应城特色地名溯源（连载一）

地名，不仅仅表现一个地方外在的名字称谓，溯取其源头，往往包含着一个地方丰富的文化底蕴，反映出这个地方的历史、方位、风俗、传说、地方特色等深层次的内涵，要么为水系要津、要么为交通要道、或者系人文佳话、或者是特定的历史见证。

       一、长江埠

最初称作长岭，位于应城市东南边缘，东临涢水与云梦为界，南与汉川县接壤。明朝正德十四年（1519年），有位名叫易宜仲的人，为避“宸濠之乱”，由江西流落到应城东乡“长岭”定居，以摆渡为业。易有一子三孙，子名道敏，长孙长江、次孙长发、小孙长宏。后来，长发、长宏迁居外地，长江则留居本地府河边以开饭铺为生，店名“长江饭铺”。易长江在经营之余，见乘客上岸下船不便，就在河边修建埠头一座，方便客人，于是人们将这个埠头和长江之名联在一块，呼之为“长江之埠”。时间一长，长江埠就取代了古称“长岭”而成为这里的地名。

        二、 白粉壁  

位于应城市长江埠西南，府河西边的一个村湾。亦称白粉壁杨家（音ga）里，现在又叫东西村。自明朝建立以来，战乱平息，社会逐渐安定，江西、湖北黄冈等地的流民在流浪中开始到应城落藉。那时应城地广人稀，来此地者插竿为标，垦田种地。白粉壁始祖和卿公因儿子在湖北军营当差，便携弟一起从江西泰和县来到湖北。其弟在襄樊定居，他自己则选择了应城东面的白陂澥之畔落籍。因为此地土地肥沃，加上他率领全家勤劳耕种，生活逐渐富裕。随着人口日益增多，于是在村中盖起了一幢幢的房子。其建筑青瓦青砖，飞檐走垛，墙壁内外用石灰粉刷得雪白。在当时那种生活水平下，煞是显眼。过往行人咋舌称赞，但不知其村名，只见白粉壁在日光中熠熠生辉，印象深刻，于是称之以白粉壁，便逐渐流传开来，方圆百里之人皆知。  古时的白粉壁，风景很美，村居素有粉壁朝霞、石桥夜月、东冈三浪、西郭五峰、白澥渔唱、古寺疏钟、曲港清泉、横堤晚照等八景。现录一首《粉壁朝霞》诗为证：“扶桑日出赤峰开，紫气重重拱照来，粉壁千家红一抹，参差曙色满楼台。粉壁侵晨一色红，轩轩霞彩照晴空。繁华不厌新妆点，清白犹留乃祖风。”  解放后，白粉壁一直是乡公所、人民公社、管理区等行政机构的驻地，常驻人口5000多人，分为东村西村两个行政村，是云梦、汉川、应城三角地带较活跃的乡间集镇。这里的人们商业意识很浓，商品交易活跃。即使在“文革”那个物资匮乏的年代，这里的商品也是应有尽有。改革开放后，这里更加生机勃勃，充满活力。不仅盛产闻名遐迩的白湖莲藕，而且有传统手艺和现代技术相结合的各种小工厂；不仅有走南闯北的行商大贾，也有杨德清上将这样的军政精英。

       三、伍家山  

位于应城市三合镇境内，为大洪山系之余脉。伍家山的得名，传说有二。远在春秋时期，伍子胥率吴军伐楚，曾经过此地，由于军纪严明，秋毫无犯。当地居民为纪念他，将此山命名为伍家山。唐后人们还在山上柏林寺供奉伍的塑像。一说为楚平王时伍家山中居住着伍姓人家而得名。楚平王四年（公元前525年），伍子胥叛楚奔吴，楚平王下令缉拿，因伍子胥又名伍员，而这里伍姓中族长也叫伍员，为避免株连受害，族长命族中人等在一夜之间改姓黄，留下了“一夜黄”的传说。不管是哪一说，伍家山因伍姓人得名是无疑的。 伍家山东临漳水，其主峰“求水台”，为三合镇最高峰。山上古木参天，百鸟云集，被应城人誉为蒲阳八景之一，引来无数的文人墨客到此观光吟咏，留下了许多动人的诗篇。  解放后，伍家山地区先后成立的人民公社、管理区，都以伍山命名，伍家山之名赋予了新的时代内涵。在改革开放的春风吹拂下，这里更加生机勃勃，人们的生活已步入小康。伍家山人正在用自己的勤劳智慧将古老的“伍岭樵歌”改写成全面建设小康社会、构建和谐社会的时代颂歌。