茶本无情物,为何却有心 2024-06-18 17:54:42 古代有一首茶诗云:虽是草木中人,乐为大众献身。不惜赴汤蹈火,欲振万民精神。即把自然界的普通植物升华出一种志存高远的哲学境界,实现了由实用到审美的精神嬗变。又如继承日本茶道和有突出贡献的绍鸥说:“放茶具的手,要有和爱人别离的心情”,他这种心情在茶道中称为“残心”。“茶心”,即品茶时一个简单的动作、表情也需具备深沉的思绪与情感,渐渐地生发出一些不足为外人道的味道,抵达一种形而上的境界。茶道唯情,禅道唯心,这是根本的区别;所以有相对于禅宗的“戒、定、慧、缘”而确立茶道的“敬、和、清、寂”四大要旨,在出世的精神中融铸着高尚而通脱的世俗道德——处世恭敬、为人平和、品质清洁、身心静寂。这种修身养性的境界与传统的儒、道、释的宗教价值观殊途同归。能够以茶心观照世相,由茶情推及人情的,是一种才情与智慧的表现。“茶褐园林新柳色,鹿胎田地落梅香”(李觏《送黄承伯》诗),洋溢着超拔的才情;“活水还须活火烹,自临钓石取深情”(苏轼《汲江煎茶》诗),蕴藉着深邃的哲理。因此有人断言:酒是诗,而茶近乎哲学。不置一词而心有灵犀,空杯在握却如揽兵戈风云。如《景德传灯录》载,僧侣问雪峰义存禅师:“古人道,路逢达道人,不将语默对,未审将甚么对?”禅师答曰:“吃茶去。”又有僧问保福院的从展禅师:“古人道,非不非,是不是,意作么生?”从展禅师干脆举起茶盏,以无言作答,此举“灵犀一点,化通万象”,是以茶心喻为与人心灵深处的谐振,非常规可以理喻。茶乃俗中雅物,世人皆可饮,而能从中饮出茶心境界者,却寥寥无几。饮茶饮到一定层次,往往花样也会繁复多变起来,譬如茶圣居茶道,其外在形式早已超越了吃茶本身,而成为一种茶的文化,它的精髓似乎更多地体现在循序渐进的饮茶方法、心平气和的饮茶态度以及人茶合一的意境上。茶本是无情物,却因饮者的学养、操守与品位而赋予不同的象征意义;也因物赋情,传情见色,造就了茶心艺术。 赞 (0) 相关推荐 顾吧:喝茶之道 喝茶之道 我喝茶,已有七十年.因为爷爷好茶,每天早起,万事不做,借着晨光,在炭炉上用紫砂壶煮茶,炭火星星点点溅出,满屋氤氲着茶香.只记得爷爷说过,喝茶对身体有好处,虽茶汤浓洌,进口很苦,从小喝起,成了 ... 2021年的春天||本市同样无情物 2021年的春天 2021年的春天落下的是纷纷扬扬的雪花. 那是一个春天的清晨,我从梦中醒来,窗外飘飞的春雨,轻轻地落在地上,微弱得几近无声,静下心来,还是会听到"滴答.滴答"的悦 ... 谭易文字 | 落红不是无情物(第356期) 小轩清浅: 为受窘的人说一句解围的话:为沮丧的人说一句鼓励的话:为疑惑的人说一句提醒的话:为自卑的人说一句自信的话:为痛苦的人说一句安慰的话--因为,更多时候,一句安慰点拨的话如拨云见日,让我们以一颗 ... 《清朝诗词500首全集》落红不是无情物,化作春泥更护花 清代诗是指清代诗人创作的诗歌.清代诗人善于借鉴前代,扬长补短,对于古典诗歌有所发展.风格多样,其成就是超过元明两代,足以下启近代而成为中国古典诗歌的后劲的. 清代诗人.流派 众多. 虽然拟古主义和 形 ... 香自幽出多裨益,草木岂非无情物 | 本草江湖第734期 刺蒴麻 别称黄花地桃花.黄花虱麻头 为椴树科刺蒴麻属半灌木,高约1米,全株稍被毛,茎或分枝,下部的叶菱状宽卵形或宽卵形,上部叶卵形:聚伞花序数个腋生:花黄色:花瓣比萼片稍短:果实近球形,花期9-10月 ... 《齐天大圣到此一游》《就算世间都是无情物》 <齐天大圣到此一游> 文/廖又蓉 如来, 六耳猕猴是孙悟空. 如不来, 孙悟空是六耳猕猴. 如来,如不来, 他们都要在五指山上写上那句: 齐天大圣到此一游. 2017.12.28 < ... 雅室收纳,湘妃竹,大漆绘吉祥纹饰,茶棚置物柜 湘妃竹大漆绘吉祥纹饰茶棚置物柜 规格:72*48*22cm 茶棚,亦称"茶架"或"竹架",用以搁置各式茶具,作用类似文人之多宝格,是茶道艺术中不可缺少的用具.明 ... 诗词 | 萋萋总是无情物,吹绿东风又一年 春草 [唐]唐彦谦 天北天南绕路边,托根无处不延绵. 萋萋总是无情物,吹绿东风又一年. [注释] 1.托:依赖. 2.萋萋:草长得茂盛的样子."春草生兮萋萋","山中兮不 ... 诗人样本||许刚:落雪并非无情物 诗人样本 | 个人专辑 主编:龙歌 山子 欧阳健子 美编 /梦雅 <许刚专辑> 冬寒老树枯 大雁飞去南方 积雪压弯虬枝 突兀的崖上 一棵千年古树 显得光秃 文物部门已将它列入保护名录 ... 落红不是无情物:一下第1课《春夏秋冬》写字教程 红不是无情物 --一下第1课<春夏秋冬>写字教程 文 卿毅 课文预览 要写的字 视频教学 (附练习纸,A4可打印) 书写心得 小朋友们在书写的时候,要注意坐姿和握笔的姿势养成好习惯.要知道 ...