金刚经(第六品)什么是正法,象法,末法?李双林

 主讲:李双林 

导读:
《金刚经》第六品正信希有分说真正悟解佛法并不容易,佛认为要完全领悟万法皆空的道理并不容易,但又认为这种智慧一定会被人领悟,所以他说要等五百年以后才会有真正的觉悟者。就是说“正信”即真正的觉悟暂时还很“希(稀)有”,所以要“希”望期待于五百年以后会有真正的觉悟者。
内容简介:

各位朋友大家好,我叫李双林。今天我们接着来分享金刚经第六品 正信希有分。

经文:

须菩提白佛言:“世尊!颇有众生,得闻如是言说章句,生实信不?”

佛告须菩提:“莫作是说。如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句能生信心,以此为实,当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根,已于无量千万佛所种诸善根,闻是章句,乃至一念生净信者,须菩提!如来悉知悉见,是诸众生得如是无量福德。

何以故?是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相;无法相,亦无非法相。何以故?是诸众生若心取相,则为著我人众生寿者。若取法相,即著我人众生寿者。

何以故?若取非法相,即著我人众生寿者,是故不应取法,不应取非法。以是义故,如来常说:‘汝等比丘,知我说法,如筏喻者;法尚应舍,何况非法。’”

这一品主要还是佛陀与须菩提之间的对话,须菩提停留佛陀之前的讲述,佛陀之前讲什么呢?佛告须菩提,凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相。即见如来。“世尊!颇有众生,得闻如是言说章句,生实信不?”

这是须菩提的一个担心,须菩提请教佛陀,就是说世尊,你刚才讲的非常的妙,听了也很有感悟,但是众生特别的执著相,如果你告诉他没有这个相,他很难相信,所以说须菩提就很担心众生听到如来讲的金刚经,是否会相信佛陀所讲,须菩提的这个担心有没有道理呢?非常有道理,你看我们现在几乎所有的宗教都在相上,如果把这个相给去掉,我们就感觉宗教不存在了。佛教不在相上,佛陀在之前就告诉了须菩提,凡所有相皆是虚妄......

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