有“美人壶”兮，见之不忘
倾国倾城，非花非雾，春风十里独步。
胜如西子妖绕，更比太真澹泞。
铅华不御。
漫道有、巫山洛浦。
似恁地、标格无双，镇锁画楼深处。
曾被风、容易送去。
曾被月、等闲留住。
似花翻使花羞，似柳任从柳妒。
书中的美人，妖娆倾人国，窈窕动人心；妙曼身材，樱桃小嘴，举措多娇；回眸一笑，便风情环绕，除了书里，在紫砂壶中，也有美人。
她可以清丽脱俗，可以大气磅礴，可以优雅高贵，也可以妖娆妩媚，正所谓“英雄难过美人关”，这些当之无愧的壶中美人，又有谁能为之倾倒呢？
周知苏轼有名句：从来佳茗似佳人，赞叹茶如美人；壶艺坊间，赞叹壶如美人，谓：从来佳壶似佳人。美人肩壶，便是以美人而名，宛如古代女子端庄可爱，带点宫廷的雍容华贵，又不失大家闺秀般的妖娆。
《阳羡茗壶赋》记载：“圆珠在掌，如合浦之珠回，内盛香茗，如软玉温香，不啻掌珠，赏心悦目也。”“美人肩”又称“圆珠壶”，其饱满圆润的身躯，流畅优雅的线条，有盛唐美人之风韵。
西施壶是紫砂壶器众多款式中最经典、最传统、最受人喜爱的壶型之一。西施壶壶身圆润，截盖，短嘴，倒把，憨态可掬，实为品茗把玩的佳品。
西施壶看似简约，实为严谨，好似浑然天成。器型优美，婉若少女般曼妙，润极易泡养，整器匀称流畅，无懈可击，仿佛是弱柳扶风般的颦眉西施，令人爱不释手。
倒把西施，原先叫西施乳，言壶之形若美女西施之丰乳，确实此壶象丰满的乳房，壶纽象乳头，流短而略粗，把为倒耳之形，盖采用截盖式，壶底近底处内收，一捺底，后人觉“西施乳”不雅，改称“倒把西施壶”。
西施壶曲线如少女身材一般妙曼，壶嘴如少女的樱桃小嘴，细腻的砂质如少女吹弹可破的肌肤，让西施壶有着少女一般的媚感。
思亭亦为梨形壶，梨形壶取材于梨，整体形态若梨，妙曼身姿，犹如佳人，亭亭玉立，随风而舞，生动妖媚之态尽显。
闽南俗谚：「一无名，二思亭，三孟臣，四逸公」。
思亭，本为人名。姓陆，清代初期的紫砂壶艺人、陶瓷艺人。与孟臣、逸公、君德等诸家均为制壶好手，因名声远扬，所制壶形被众多茶客青睐，久而久之便有了“思亭壶”之称。
思亭壶式以其俊秀高雅，留名于朱泥陶史。若蟜龙昂首，女子柔媚之态，气韵出众。
圆润的壶体，玲珑有致的线条，体形盈巧，曼妙的身姿，楚楚动人。温雅的气质，宛如窈窕淑女，深情地抚摸，便能品韵到“玉立亭亭”之美。
西施壶原名也称“文旦壶”，据吴梅鼎《阳羡茗壶赋》说“文旦壶”中的格调高雅者，原先名叫“西施乳”，言壶之形若美女西施之丰乳。
文旦创于明未清初，形与西施、贵妃壶相近，后两者为清中末后所创，重玲珑娇秀，充分体现了古代女性化的柔美与雅丽。
“文旦”文字释义为：“文”指柔和、外表、容态;“旦”指戏曲中扮演女性的角色。
在文人的眼中，文旦壶的韵味风格堪比美人之肩，柔若无骨;又似西施那动人的曲线，丰神绰约，妖媚天成。
此壶之壶身，圆形三足，(流和把充当两耳)，也因为有“三乳突状小足”，故称之为“乳鼎壶”。
此壶壶体简洁腴润，线条流畅而富有张力，体现了乳鼎壶的含蓄美，壶盖与身截成一体，壶钮、嘴、把采用暗接过渡，整壶更显秀润雅致，勾魂摄魄之态,又让人不能不魂牵蒙绕，充分的体现了紫砂的风韵和妖艳！
“一粒珠”壶，经典壶型之一，其器型取自几何中的圆形，相传是明天启、崇祯间制作紫砂壶名家惠孟臣所创。“一粒珠”顾名思义就是要塑造出如珠似玉般的圆润光洁的效果，这与传统的紫砂圆器的要求相吻合。
圆器的造型艺术讲究珠圆玉润、骨肉亭匀、比例协调、敦庞周正、转折圆润、隽永耐看。
“一粒珠”壶，原型采用西瓜的壶型，憨厚可爱是它的特点，造型稍微有些古朴，但却古韵盎然，充满着新意。原因在于有句话如是说：若瓜时，辄偃卧以瓜镇心。
但一粒的造型又如同一颗珍珠般珠圆玉润，饱满而剔透，可以使人清心安静，来洗涤尘间烦躁的心情，原因在于有句话如是说：若瓜时，辄偃卧以瓜镇心。
一粒珠造型庄重又不乏新意，典雅又不失娇媚，让人为之所摄、自惭形秽、不敢亵渎！尤其是细腻的砂质，更添几分女性特有的娇媚，把玩在手，如同和一肤若凝脂的美女亲近，只可意会不可言传。