黄苏25 闭门却扫收魂魄 求以自新御意气

黄苏25 初到黄州的苏轼 闭门思过并不认为自己有错

闭门却扫收魂魄 求以自新御意气

我们知道，苏轼的身体其实一直不好，这里可能有遗传基因的问题，他从三十多岁时就有了白发，然后又开始掉头发，眼睛也不太好，再后来，到了四十岁上，听力又出了些问题。

这些疾病都可以在他的诗词文章中找到依据。

这样一副不太好的身体底子，从中年到老年的苏轼，二十年间一直在经历大南大北的贬谪之苦，但他竟然活出了一个甲子（六十年）。

人老了之后，最怕的就是折腾与动荡，以现代医学理论来分析，假设当年皇帝没有把他从儋州诏回中原，让他余生都在那炎热的孤岛上过活，没准还能活得更久。

事实上，最后导致苏轼病故的恶疾，正是北归路上的水土不服。

养生之道，无外乎两个关键词，一是心态平和，二是自我保健，也就是中医学所倡导的“治未病”。

苏轼在一生中都在践行着“治未病”的理论，甚至有很多医学、药理学上的独到见解。

他无疑就是东方版的达芬奇，但却比那个西方的超级大斜杠早生了四个多世纪，文学/书法/绘画/治水/治国/烹饪/酿酒/制药……很多人一生在某一个领域中都难成气候，他却可以兼收并蓄。

古代对于精神病学的认知有限，苏轼当然不会意识到自己得了现代精神病学中非常普遍的抑郁症，也不会意识到自己贬谪路上的很多恐惧情绪是一种PTSD，但他却懂得如何自我调节。

苏轼的养生之道中，最重要的原理是“更新自己的身体”，归纳一下，其实就是两个常规动作：梳头、洗澡。

所谓新陈代谢，一方面可以让肉体获得更多新鲜健康的原料与补给，另一方面，尤其对于一位抑郁症患者，一定会起到心理疏导的作用。

在黄州，苏轼很快就走出了抑郁的阴霾，自愈了 PTSD，他的治疗手段就是：洗澡。

在宋代，寺庙除了是礼佛场所之外，还可以为当地居民提供浴室。安国寺，就是黄州当地比较有名的洗浴中心。

安国寺肇建于南唐保大二年（944），苏轼到黄州时，此寺已有百余年光景，本寺原名护国寺，直到嘉祐八年（1063），帝赐名安国寺。每年正月，黄州百姓聚集于此，饮食作乐，祭祀瘟神，这是江淮地方的风俗习惯。

那么，苏轼是如何想到去安国寺的呢？