人人都是“可可托海”的“牧羊人” ——说说《可可托海的牧羊人》背后的故事

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人人都是可可托海的“牧羊人”

说说《可可托海的牧羊人》背后的故事

□王永波

当下风靡一时的忧伤悲情歌曲《可可托海的牧羊人》，是由歌手王琪作词、作曲、首唱，并在今年五月在网上公开发布的。王琪演绎的凄美，深沉，忧郁的歌声隐射着歌词内容中的主人公——一名哈萨克牧羊小伙子不舍的思念和憔悴无奈的情愫。但当时歌曲的反响只能说是“一般般”。接着由网红“灵魂歌手”——亚男撕心裂肺，如泣如诉的翻唱，把这首歌推上高潮。再接着，在深圳“街头卖唱”的一位瘦削身材，纯情学生打扮的洋仔，在大排档，弯着腰、闭着眼把牧羊人的深情忧伤，心灵深处的哭泣表演得淋漓尽致。从而，将“此曲只应天上有，人间能得几回闻”的这首歌推到了“风口浪尖”上，洋仔也随之“一夜爆红”。仅仅几天，洋仔的粉丝就像“冬天里的一把火”，“直刺”上涨到500万，他也晋升为超级网红。更让人想不到的，还出现了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的“‘羊群’效应”：一时间，祖国的大江南北、街头巷尾，广场舞曲、商店背景音乐、手机铃声……都齐刷刷地变成这首歌。说真的，就连五音不全的我，枯老的心灵也被激发，甚至萌发奇想：先去可可托海，再去伊犁找现在与养蜂女一起生活的维吾尔族老人谈谈，让“牧羊人”和“养蜂女”两个有情人终成眷属。总之，我可以大胆地说，这首歌的横空出世，在2020年岁末的热度不亚于美国的特朗普和拜登之间竞选。也不亚于普通百姓对当今世界疫情的关注度。

为什么这首歌如此之火？也许这首歌旋律婉转优美。但我觉得主要还是内容震撼人心灵。因为现代人的浮躁心里太需要神话般的美丽故事来抚慰和冲洗。当听了这首歌时，就如一阵初冬凉风，又如一股沁人心脾的清泉，植入人心。是的，这首歌有温度、有热度，但更吸引人的是让人听了潸然泪下的悲伤故事：四川南江县一位失去丈夫的养蜂女带着两个孩子，将蜂群转场到神秘美丽的可可托海。而一位哈萨克牧羊小伙子放牧也是需要转场，根据季节更替，哪里的草好就将牧群赶到哪里。可可托海有花有草，一个需要花，一个需要草，这个美丽的地方，正好同时满足了这两个条件。就这样，一个是追逐草场的更替赶着羊群，以草场为家；一个是追随花开花落驼队，驮着蜂箱哪里开花就以哪里为家。两个同样漂泊的人在草原野花盛开的季节相遇了，并且一见如故，从相知、相识，心心相惺，到互相取暖：善良的牧羊人觉得女人生活不容易，会经常送一些牛奶给养蜂女，而养蜂女也会把香甜的蜂蜜放到牧羊人的毡房门口。在这个花开草长的季节里，两颗漂泊的心终于擦出爱情的火花。可是时间从来就不会为谁而停留。花落草黄季节到了，养蜂女选择默默地离去，牧羊人却没有离开枯黄的草场，选择了等待，再等待。可他等来的却是养蜂女嫁人的消息，他不知道养蜂女为什么要嫁给别人，他明明清楚的对她表达了自己的爱意，也说过他不在乎她有两个孩子，他愿意像亲生父亲一样照顾他们。殊不知养蜂女在乎。因为自从她的丈夫去世以后，她就一个人带着两个孩子追随着花开花谢养蜂，当她遇到牧羊人的时候，那个死寂的心才仿佛又被唤醒了，她也爱上了这个开朗善良、乐于助人的彪悍男人。但她没有忘记自己的身份，她不想拖累这个男人，还有……所以，在一个风雨交加的夜里，她还是“一步三回头”地带着孩子赶着驼队悄悄地离开了可可托海。当她听说牧场的草都黄透了，牧羊人还没离开，说要等她回去时，她哭了，她哭得撕心裂肺。但最终她还是托人带去消息，告诉牧羊人说她嫁人了。有情人没成眷属，牧羊人没等到养蜂女的回心转意，收到的却是她已经嫁人的消息，忽如晴天霹雳……

《可可托海的牧羊人》中提到的可可托海，是新疆的寒极，据说也是中国的寒极。在八十年代有过零下五十一点五度的记录，而寻常的冬天里，气温降到零下四十度则是经常的事。这极寒的背景，酝酿着浪漫、滚烫而旷世奇缘的悲情故事，让现今社会对爱情麻木的俊男倩女们开始“颠覆”了。因为这首歌“痴情”“专一”已经成为歌词的“主旋律”。所以，不少年轻人一蹦三尺高地在高呼：“我又相信爱情了”。听说有一个在网路上颇有名气的“乖乖女”，曾大胆地对网友发出歇斯底里的呐喊：“我要做‘养蜂女’，谁愿意做我的‘可可托海牧羊人’呀？” 这真是写歌的人用心，唱歌人走心，听歌的人用情呀。这，也许是这首歌曲能唱走四方的一个原因吧。古语云：“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”。是呀，痴情的牧羊人不嫌弃养蜂女的条件，死心塌地的爱着她，哪位女子不想嫁给这样的“痴情郎”。但网上也有发出不和谐的声音，认为养蜂女是渣女，是个“情感骗子”。理由是，养蜂女口口声声说不想伤害牧羊人，不想拖累他，其实她的离开才是对牧羊人最大的伤害，既然彼此都爱着对方，为何还要选择离开，选择“他嫁”。因为真爱就要爱得天荒地老、海枯石烂。殊不知，有一种爱叫放手，也有一种爱叫无奈。或许，养蜂女和牧羊人的爱就属于这两种吧。养蜂女对牧羊人爱得深沉，爱得实在。她以痛苦离开的方式爱着一个人，因为被命运捉弄的她觉得在爱情天平上，“进一步没资格，退一步舍不得，近一点怕打扰，远一点不放心，想忘记太难，想抱抱不敢”，只能深深地喜欢，浅浅的爱恋，离开后默默地祝福。有人质问，养蜂女真的嫁到伊犁了吗？有人猜测，她是一个爱的谎言，其实她并没有嫁人，她只是不想拖累牧羊人。她也始终没有忘记自己是两个孩子的妈妈。而牧羊人还很年轻，他完全可以娶一个年轻貌美的妙龄女孩。而爱是斩不断理还乱的。其实，离开可可托海后，养蜂女曾偷偷地去牧羊人毡房外，爬在毡房外的地上哭天抢地地嚎哭。此情此景，那个曾经深爱自己的牧羊人全然不知。那天牧羊人也并没有在毡房里，而是在远处牧马放羊。养蜂女只是深情远望，她不想让“心上人”痛苦，她想让他彻底忘记自己。而当傍晚时分，牧羊人回到毡房时，发现离毡房不远处的草被人踩踏过，地上还有泪巾。他知道养蜂女来过，他高兴极了，一路狂奔四处呼喊着养蜂女的名字，可回答他的只有草原的嗖嗖的风声……回想起之前甜蜜的日子，牧羊人回到毡房后，再一次哭了。他取出几根木棍，在养蜂女哭泣的地方架起了一座小屋，他不想让风雨破坏这美好的场景。当他拾起泪巾时，上面还散发着养蜂女淡淡的体香味，他用毛巾小心翼翼地包好后放在枕头下面。就在那一夜，牧羊人睡得少有的又甜又香。

其实，我知道，网红歌曲背后的故事真真假假、虚虚实实，有的甚至是美丽的传说。因为艺术的真实并不等于生活的真实。但这无可厚非，艺术只负责抽取生活爱恨情仇的情感精华，浓缩成故事，再通过美妙的旋律和歌词表现出来，从而，带给唱者和欣赏者无尽的遐想和美感，并形成情感共鸣。养蜂女和牧羊人的故事无需究根问底，我也不想问个究竟。但我更知道，歌中提到的可可托海，哈萨克语的意为“绿色的丛林”，蒙古语意为“蓝色的河湾”。是位于新疆阿尔泰山富蕴县景区。但在这里，并非都是“天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊”的美景。同样有“太阳照不到”的地方。那里大漠荒凉，几百平方公里内也许难觅见一个人，放眼望去，只见蓝天与白云，唯一走动的是牛羊。在这场景下，那些游牧民和养蜂人的生活是单调的，他们的内心也是单纯的。所以，出现这样的唱词：“在那遥远的地方有位好姑娘，人们走过了她的帐房都要回头留恋地张望……我愿做一只小羊，坐在她身旁，我愿她拿着细细的皮鞭，不断轻轻打在我身上”，也是情有可原的。可就在这样的恶劣环境下，养蜂女的命运也没有因为恶劣的环境和美好的爱情而轻易改写。真是“祸不单行”，她又遭厄运：小儿子得了白血病，在伊犁的兵团医院抢救，但只有输配型成功的干细胞才能救命。她四处呼救，并承诺“投之以桃，报之以李”——谁献干细胞给儿子就嫁给谁，就是做牛做马也愿意。真如俗话所说，缘分天注定，聚散不由人。一个从马背上跌落后瘫痪的维吾尔族孤独老人竟然配型成功，并答应无偿捐献干细胞，养蜂女喜不自胜。儿子得救了，但维吾尔族老人不想拖累她。我记得英国有一句谚语：感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品性中最不好的。亲情、爱情、恩情的交杂，养蜂女不忘“重义，佛让人惜缘，凡是遇见，都应感恩”的浅显道理。她毅然兑现承诺，毫不犹豫地在大雨滂沱中离开了心上人，选择到伊犁，去和维吾尔族老人结婚。这位维吾尔族老人再三劝阻养蜂女，但善良的养蜂女“滴水之恩当以涌泉相报，一日之惠当以终生相还”的心已决。执意要“移情别恋”照顾这位维吾尔族大叔终身……虽然养蜂女的真爱被现实所羁绊，但她身上体现的真挚而纯粹的感情，却又让人温暖到双眼迷蒙，心中流泪。

《可可托海的牧羊人》背后的故事，让人感到遗憾、惋惜、忧伤……当然，更多人还是企望现实中的牧羊人和养蜂女能有一个喜剧的结尾：因为养蜂女和牧羊人注定会相遇。本来，花草不分家，有花的地方一般都有草，有草的地方一般也有花，养蜂女和牧羊人的需求在同一个地方都能得到满足，这是天作之合。他们更期望那个维吾尔族老人，能重新站立起来，像养蜂女当年离开牧羊人那样“绝情”，走出养蜂女的视线，离开这份“无情的爱”，过着属于他应有的生活。但愿人们的美好愿望能变成现实，我也愿那位好心的维吾尔族大叔在养蜂女照顾下，能真正站立起来，寻找到自己的真情真爱的“黄昏恋”，过上健康幸福的生活。

有人说，听《可可托海的牧羊人》并能真正去体会歌中那种无奈深情的人都是有故事的人；都是心里有放不下人的人；都是曾经错过深爱过的人，也许是因为这首歌可以让错过的人放下过往，也可以让正在爱着的人珍惜当下，珍惜彼此。这种说法也许有道理。但作为“天没有亮就睡不着的年龄.只会感慨不会感动的年龄;只有哀愁没有愤怒的年龄......是吻女人额头不是吻女人嘴唇的年龄.是用浓咖啡服食胃药的年龄.是下午茶,忘了童年的晚餐吃的是稀饭还是馒头的年龄……”（董桥言）的我却不以为然，我得到更多的是人生的感悟：人生就像是“可可托海”，在长路漫漫、心雨茫茫的“可可托海”旅途中，天无永久的晴朗，人无永远的顺利，谁都有雨天没伞的时候，谁都有遇到困难、挫折、无望的一天。正如爱迪生所言：“每一个人都是一个小小的海湾”。人人又都像是“可可托海的牧羊人”，在宿命的轮回中穿梭、在无奈的重逢和离别中轮回、在期待着希望和失望的反复中生存……但最终谁在“可可托海”等你？我想，不会是“养蜂女”，只能是“牧羊人”自己。只有你自己真正变强大了，你才能撑起生命的坚强，迎来属于自己的洞天世界。《新唐书》中有说：世上本无事，庸人自扰之。生活给我们每一个人的东西，其实都是一样的。谁的脚下也不会平坦，谁的生活也不会无波。无论工作和爱情，坎坎坷坷才是原貌，跌跌撞撞才能前行。如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。从这个意义上说，“牧羊人”追求的喜怒哀乐，就像“养蜂女”，她能给“牧羊人”快乐，又能给“牧羊人”无尽的思恋和悲伤。但我们永远又不能像故事中的牧羊人那样作践自己，糟蹋自己。佛经中说：“万般皆苦，唯有自渡”。它告诫我们，遇到生活中的无望和逆境，要学会换个思维，让心转个弯。佛语也曰“一念放下，万般自在”。是呀，长路漫漫，事与愿违是常态，放下执着即是放过自己。一位作家曾说：“路走完的时候，不是路到了尽头，而是我们该转弯了。”懂得转弯，是一种生活的智慧。水能直至大海，就是因为它巧妙地避开所有障碍，不断拐弯前行。条条大路通罗马，过了心里那道坎，拐个弯，就会有“柳暗花明又一村”。就像牧羊人，当他得知养蜂女已经嫁人，还在呆若木鸡般地等着，等着……这行为，我既理解，又不解。这个世上，道路千万条，最难走的从来不是脚下的路，而是心路！有这样一个故事：一位智者和徒弟一同下山，智者问徒弟：“如果你前进一步就死，后退一步则亡，那你该怎么办？”徒弟不假思索地说：“我会往旁边去。”很多时候，牛角尖和峰回路转，就在一念之间。梁启超曾说：“变则通，通则久”。通往最终的成功和幸福的路有很多，并非要执着于一条走不通的道路。知晓转弯的人，才能找到出路。人这一生，别和自己和他人较劲，要学着和生活和解和现实和解。“天涯无处无芳草，人生无处不知音”。牧羊人为什么不想想已经婚嫁的养蜂女即使重新回到自己的怀抱，你岂不又拆散一对姻缘了吗？何况，今天的她，已经不是昔日的她了。所以，要接受任何人的渐行渐远，也要接受任何人的分道扬镳。不要像幼儿园的孩子似的，抓住妈妈的手就不肯放下，“舍得”，有舍才有得。上帝为你关闭了一扇门，一定会为你打开另一扇窗。人生最美妙的风景，应该是“转念”和内心的淡定与从容。在没写下面内容前，我首先申明，我是唯物主义者。但我也认为，人世间的一切，冥冥之中，皆是定数！得到也好，失去也好，拥有也好，没有也罢，要相信，这一切都是上天最好的安排，顺其自然就好。有时候，你认命比抱怨和执著还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。这不是得过且过，因循苟且的消极宿命人生。因为生活已经多次告诉我，人活一世，总有一种无奈，是命中注定。想要离开的，即便你付出了全部，也徒劳，注定擦肩的，即便你做出了改变，也白搭。很多感情，是你的不用留，不是你的不必留，何必太执着，缘来坦诚相待，缘去坦然对待。对牧羊人说，能偶遇养蜂女，就是万幸，离开也好，陪伴也罢，过程才是最重要的。不管结局如何，都应带着一颗感恩的心，感恩遇见，这样，心不负欠。所以，我们要想改变命运，扭转乾坤，先要改变自己的内心，只有改变了自己的内心，才能真正地改变自己的命运。否则，只能是越执著命运越坏。每个人的一生都注定像牧羊人和养蜂女那样跋涉坎坎、品尝苦涩与无奈。但世上的很多事，好事会变为坏事，坏事也会变为好事。人的一生，本来就是成败相随，好坏更替的统一体。换一种心态就能换一种方式生活。也许牧羊人会说，“子非鱼，焉知鱼之乐？”（《庄子》中言）你不是我，你如何理解我受伤的心呢？当然，生活的酸甜、爱情的苦辣，只有自己清楚。不错，但人活一世，各有各的苦，各有各的甜。做菜注意火候，做人总要讲究分寸。周国平说过：“懂分寸，是一个人成熟的标志之一” 。其实，世间万物皆有分寸，人生有尺，贵在有度。“水不渡人，人自渡之”。一个善于把握分寸的人，才能把握自己的人生，红尘过往，没有人握得住地久天长，唯有珍惜现实。与其在念念不忘中折磨自己，不如在顺其自然中渐渐淡忘……

“那夜的雨也没能留住你，山谷的风它陪着我哭泣……”——《可可托海的牧羊人》这天籁之音又在我耳畔盘旋。我似乎又看到那位哈萨克牧羊人，不听我的劝告，又冒着寒风暴雪，执迷站在可可托海的空旷的牧场上，木然地仰天长望，翘首企盼养蜂女神的降临……殊不知，此时的养蜂女正和着与《可可托海的牧羊人》相同的旋律，唉声唱起《可可托海的养蜂女》（本人为养蜂女所作）：

那夜的雨 怎能挽留住我

山谷的风 它陪着我哭泣

我的驼铃声就怕惊醒你美梦和睡意

我累了 你就这样忘记我

我唱的歌 请你忘记吧

你唱的歌，我也不会一醉不起

我愿为孩子

翻越雪山，穿越戈壁

只能不辞而别

还要断绝了所有的消息

心上人，你不要在可可托海等我

说实话，我嫁到了伊犁

不是因为那里有美丽的那拉提

也不是那里的杏花

才能酿出我要的甜蜜

毡房外，又有驼铃声声响起

要知道，那一定不是我

我已不能唱出以前那样动人的歌曲

再唱不出 传奇的美丽

让你难忘记

……

作者简介：王永波，中国散文学会写作中心创作员、平台签约作家、湖南特立研究所特约研究员、作家协会会员、《人民日报》（海外版）小记者指导员；《读写算》《新教师教学》《快乐作文》特约编辑,《小学生学习报》特约记者。业余时间在报刊杂志上发表了小说、童话、寓言、散文等600余篇；参加全国诗歌、散文等大赛多次获奖。近期在全国20多家文学平台和电台发文。个人事迹曾在《跨世纪名人怀历》《课程教育研究》《读写算》扉页中登载，面向全国发行。作品集有《轨迹》《痕迹》《足迹》等。