多做好事才是真修行

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本篇另用一个简捷的方法,说明“所藏乎身不恕,而能喻诸人者”的道理。

《大学》原文:有诸己,而后求诸人。无诸己,而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。

:隐藏、掩饰。:宽容仁爱。以己量人谓之恕。有诸己:有之于己。,存在;自身已经先有。非诸人:非之于人。,责怪。

这段话用白话文表述的话就是:自己先做到的而后再要求别人去做,不该做的自己先不做而后再要求别人不做。自身存有不能以己量人的心、而能够说服别人的人,是不存在的。(详情请点击文中音频收听)

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