【乡土兰溪】走进游埠镇东山项村：项羽文化的“九宫”村
走进游埠镇东山项村：项羽文化的“九宫”村
东山项村位于游埠镇政府驻地北4000米。村民委员会驻东山项自然村，村以驻地得名。地处丘陵，区域面积1.08平方公里。下辖东山项、下谢和叶居3个自然村，6个村民小组，254户，712人。村民大多以种植水稻为主。
东山项自然村为村民委员会驻地。世居项姓，宋末由遂昌西项迁入定居，此处在遂昌之东，村边又有山岭，故村民东山项。
下谢自然村位于村民委员会驻地西300米。世居谢姓，清道光年间自江西迁入，因地处游埠溪东岸，东山项下首，故村名下谢。
叶居自然村位于村民委员会驻地北700米。世居叶姓，明末迁入定居，村以姓氏得名。
据项氏宗谱记载，秦末起义军领袖西楚霸王项羽（前232——前202年）后裔聚居地，至今排行至八十二世。始祖贵一公由遂昌西项迁徙兰溪，第三世礼三公迁至东山项，至今发族二十四世。
项氏后裔子孙繁衍，博古好礼，正家有法。现有承裕堂、兴隆堂、明德堂等分支，并由十五世渊行百恒公迁塔石上阳，十七世允行柏寿公迁龙游下白马及四川、苏州等地，其间名臣良将、硕士英豪，不胜枚举。
东山项村古建筑有20余座，其间较有价值的有4座。东山项兴隆堂位于游埠镇东山项行政村东山项村中部，是民国时期的近现代重要史迹及代表性建筑。东山项承裕堂位于游埠镇东山项行政村东山项村中部，是清代的古建筑。东山项村项根潮民居，位于游埠镇东山项行政村东山项村项友成宅后面，是清代古建筑。东山项村项玉芳民居，位于游埠镇东山项行政村东山项村官塘西南面，是清代古建筑。
东山项村风水结构，三面环山，西面有余家山，北面有天顶山与社山，东面为黄西塘山围护，整个村子朝南，像一个燕窝型。村中以大祠堂为中心，向四周伸展，其间有九口水塘，樟树塘、邵后塘、井塘、外塘、五丰塘、官塘、大蓼草塘、两个魁塘，构成了“九宫”，余家山、天顶山、社山与黄西塘山构成了四峰，因而在村中建造了四峰殿，来祭祀山神。在四峰殿旁，有个金鼓形，在魁塘与邵后塘之间有一口古井，形成阴阳八卦。因此东山项村的风水结构有燕窝型含“九宫八卦”之造型，是一个理想的风水宝地。五丰塘代表五谷丰登、粮食满仓。官塘代表着寒门学子个个登科做官。预示着东山项项氏种田人各个都是种田能手。读书者，各个都能做官发财。
“九宫八卦风水图”也叫“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系。
九宫，中国传统文化范畴。九宫：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。
项槖，春秋时神童。相传他七岁时与孔子辩难，使孔子窘困，被后世称为“圣人之师”。项 斯，字子迁，中唐时诗人，浙江省仙居县城东朝阳山下（今杨府乡项斯坑村）人，大约生活于唐宝历至会昌年间。参加科举考试得中榜眼，仕途不达，退隐山野。诗作风格清丽，为时人所称颂。诗人杨敬之十分赞赏项斯，赠诗曰：“几度见诗诗尽好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”从此，汉语中便有了“说项”一词。项安世（公元？—1208），南宋江陵（今属湖北）人，字平父，号平庵，淳熙进士，曾知鄂州，除湖广总领、权京湖宣抚使。著有《周易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。
项羽（公元前232年―公元前202年），名籍，字羽，秦末下相（今江苏宿迁）人，楚国名将项燕之孙，他是中国军事思想“兵形势”代表人物（兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧），堪称中国历史上最强的武将之一，古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。
项羽早年跟随叔父项梁在吴中（今江苏苏州）起义，项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇，于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力。秦亡后称西楚霸王，实行分封制，封灭秦功臣及六国贵族为王。 而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽，项羽与其展开了历时四年的楚汉战争，期间虽然屡屡大破刘邦，但项羽始终无法有固定的后方补给，粮草殆尽，又猜疑亚父范增，最后反被刘邦所灭。
公元前202年，项羽兵败垓下（今安徽灵壁南），突围至乌江（今安徽和县乌江镇）边自刎而死。
项伯(?-前192年)，名缠，字伯，出生于下相，战国末期的楚国贵族。他是项羽最小的叔父，早年曾杀了人，跟随韩公子张良在下邳(今江苏睢宁西北)躲避。
项梁起事，后立怀王，项伯为左尹。楚军北救赵，随项羽一起北上。后又随项羽进入关中。曾在鸿门宴中保护刘邦。
汉王朝建立后，刘邦为感念项伯当年在鸿门宴时的解救之恩，赐刘姓，并封为射阳侯。
孝惠三年(公元前192年)去世，嗣子睢有罪，不得代，国除。
项梁(?―前208年)，秦国下相(今江苏省宿迁市宿城区)人。项梁世代为楚国贵族，项梁之父项燕是名将，在秦灭楚的战争中被杀，其祖先项氏多人也是楚国将领。早期项梁因杀人，与侄子项羽(西楚霸王)避仇至吴中。项梁在吴中威信颇高，贤士大夫皆出其下，当地的大事全由他出面主办。项梁利用这种条件暗中招兵买马，训练子弟。在反秦起义的战争中，因轻敌，在定陶被秦将章邯打败，力战身死。
在东山项村，还传说着这样一个项羽仗义济贫的故事。传说他们祖先项羽当年还不到二十岁，但身材魁梧，力大过人，而且喜好打抱不平。有一年闹春荒，乡民们既缺粮又无柴烧，夫人不仅不救济，还不准穷人到山上砍柴。项羽见此情景感到非常气愤，就带着乡民上山，专挑大树砍。富人前来阻止，项羽义正词严，使富人不敢妄动。
有一次，项羽在山上活捉了一只老虎，富人却说是他家供奉的山神。项羽听后非常恼火，就把老虎送到富人家的花厅里，并说：“既然是你们家山神，就放在这里吧！”富人一见老虎，吓得魂飞魄散，连声乞求项羽赶快将老虎拎走。项羽趁机行事，要这富人拿出三千石谷子，帮助百姓们度春荒，否则，就不把老虎拎走。富人无奈，只好顺从。
此事以后，富人便对项羽怀恨在心，密谋设计杀害项羽。他们将写有“霸王项羽”的布条装在一只死虎肚子里，抬着去给郡守。郡守发现布条，信以为真。
富人借机大告阴状，说项羽横行乡里，称王称霸，请郡守为民除害。郡守派官兵捉来项羽，项羽据理不让，当面斗争。乡民们得知后，也纷纷前去帮助项羽。在众怒之下，项羽把郡守给杀了，解除了乡民们心头之恨。
东山项村的非物质文化也十分丰富多彩。每年正月初一，全村都具举行隆重的纪念先祖项羽的仪式。正月初四，后裔金华塔石乡上阳村项氏道东山项村举行祭祖仪式，正月初八，东山项项氏到上阳项氏进行回拜。西楚霸王项羽的仗义好礼成为东山项村村民历久不衰的乡风民俗。
舞狮子也是东山项村村民一项喜好的活动。东山项村自然村的东山项村双狮，清末民国年间兴盛，建国后也一直活动。目前每年正月十三开始至元宵后一、二天都进行表演活动，先到宗祠、宗厅及家庙进行表演，以娱神、娱祖，后才到村中主要场地，道路或农户进行表演。表演时，头身各藏一人。随着乐器的节奏作出前进后退，奔腾起舞等动作。舞蹈顺序如下：开西门、八字跌、开西门、梅花跌、打盹、大围场、开西门、生小狮子、打滚、大结局。
民间婺剧团也十分活跃。早在民国时期就有创办，在游埠一带声名大振。
东山项氏也有尚武的习俗。其传统武术采用的是先祖传承下来的武术，武术中的各种拳法﹑腿法对爆发力及柔韧性要求较高﹐特别是各关节活动范围较大﹐对肌肉韧带都有很好的锻炼作用﹐武术包含多种拧转﹑俯仰﹑收放﹑摺叠等身法动作﹐要求“手到眼到”﹐“手眼相随”﹐“步随身行﹑身到步到”﹐“手眼身法步，步眼身法合”对协调性有较高的要求﹔整套动作往往由几十个动作组成﹐并在一定时间内完成﹐所以能使身体各个器官系统得到全面发展。扳手腕是一项传统的体育活动，该村村民在金华市扳手腕比赛中，获得了第一名。
目前在实施的项羽文化中，含有的水文化、水景观，水流常年不断，细水长流。“霸王”千张、“霸王”酒、“霸王”蛋等一些非物质文化遗产项目将陆续推向市场。
2014年末，东山项村有耕地746亩，山地80亩，水面200亩。村民人均纯收入7500元，村集体当年收益0.6万元。