【兰溪茶道】于石《山居》话团饼茶
于石《山居》话团饼茶
刘鑫 整理
于石(公元1250年至?年)字介翁,号紫岩,晚更号两溪,兰溪人。生于宋理宗淳祐十年,(以宋亡时年三十推算)卒年不详。貌古气刚,自负甚高。宋亡,隐居不出。石为诗多哀厉之音,有紫岩诗选三卷,《四库总目》传于世。
于石写有一首《山居》,云:
结屋万山顶,柴扉昼懒开。
捣茶惊鹤醒,抛果引猿来。
笋短和泥掘,松高倚石栽。
有时寻胜去,多趁暮钟回。
于石曾与其兄隐居梅坞“七星堂”,从其《山居》诗中可以知道宋代兰溪茶农还是生产团饼茶,茶叶蒸后还需要捣碎。
团饼茶,亦称"团茶"、"饼茶"、"片茶",是唐、宋时的团状或饼状茶叶。
唐代陆羽《茶经》引三国魏张揖《广雅》称:"荆巴间采茶作饼"。宋代欧阳修《归田录》:“茶之品莫贵于龙凤,谓之团茶。凡八饼为一斤,庆历中,蔡君谟为福建路转运使,始造小团,凡二十饼重一斤。”宋代熊蕃《宣和北苑贡茶录》记述:“宋太平兴国初,特置龙凤模,遣使即北苑造团茶,以别庶饮,龙凤茶盖始于此。”宋大观(1107~1110)初赵佶《大观茶论》称:“岁修建溪之贡,龙团凤饼,名冠天下。”鲜叶经蒸青、捣碎、压模、烘干而成。唐、宋时是饼茶生产的鼎盛时期,唐代的顾渚贡茶、宋代的北苑贡茶都是专门用于进贡皇室的饼茶。团饼茶形状有方有圆,大小不一。唐代饼茶表面无纹饰或图纹简单,而宋代饼茶表面龙凤纹饰则极为讲究。各种进贡的大小龙凤饼茶都有吉祥的茶名,如万寿龙芽、无疆寿比、瑞云翔龙、长寿玉圭、太平嘉瑞等。至明代朱元璋于洪武二十四年(1391)颁发了废团茶兴叶茶的诏令后,团饼茶生产日衰,渐被淘汰。
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