君子不重

《论语·学而》：

子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”

这段文字是什么意思呢？有这样一种解释：

君子不庄重，就没有威严，学习的知识也不稳固。要以忠信为主，不要与志趣不相同的人交朋友，有了过错，就不要怕改正。

这段文字自古以来，后人都是随心所欲地乱注解，譬如说，朱熹是这样认为的：

“无、毋通，禁止辞也。友所以辅仁，不如己则无益而有损。”

朱熹认为，不要与不如自己者为友，“不如己则无益而有损”。朱熹是南宋理学家，其实是欺世盗名之辈，欲望之徒。谁掌握了舆论权，谁的嗓门大，谁就是真理，自古以来一直是如此。

首先，孔子所说的这段文字的断句自古就是错误的，正确的断句如下。

子曰：“君子不重，则不威学，则不固主，忠信无友不如己者，过则勿惮改。”

其次，文字的本意都是注解错误的。正确的注解如下。

重是厚之意，《说文解字》注解为：厚也。所谓的君子不重，其实是君子不偏爱之意，君子不厚此薄彼之意。

威是畏惧之意，不威学是不以学为畏惧之意。

固是坚持之意，是巩固之意。主是主见之意，是成见之意。所谓固主，是坚持成见之意。

忠信是确信之意。

所以孔子之意是这样的：

君子不会厚此薄彼，故而不以学习为畏惧，不会坚持成见，确信没有朋友不如自己，自己有过失则不忌惮改正。

君子不偏爱，所以好学，所以不会固执己见，所以坚信朋友都有胜过自己之处，所以不忌惮自己改过。

后世所谓的大儒，所谓的理学家，所谓的大师，往往都是如朱熹一样，以自己之欲妄解孔子之意，实际是伪儒而已，是欲望太强之徒。

后世所谓的中医大师，也是如此，以自己之欲妄解《伤寒论》等著作，实际都是伪中医而已，都是欲望太强之辈，故而后世无中医。