一周一研——红山文化联璧的用途和文化内涵猜想（本文原创，欢迎转载，古美之传播你我共前行，请注明作者和原文链接)

红山文化玉器种类繁多，造型抽象奇特，于今人很难透彻理解其深刻内涵，三联玉璧和双联玉璧就是典型的例子，作为典型的红山文化著名的一种装饰玉器，至今说法众多，无人能解。

因其科学考古所确认的具体出土位置可确定的是它一般被放置在耳旁，所以较小器形的联璧应当是用于当做耳饰使用，如牛河梁出土的双联璧，出土时在墓主人头的右耳旁

但是，它作为配饰的奇特造型又有什么深刻的意义，代表着什么呢？那一定不是一片两个孔或三个孔的随意装饰的器物。目前有学者提出其造型为新石器时代晚期生产工具的造型，也有性文化学者提出它代表的是母系氏族社会对女性生殖器构造、造型的崇拜，这些都只能作为学术上的文化探索与猜想。

这里笔者亦以多年经验与思索提出大胆地推测，首先，让我们从红山文化另一种玉器造型说起

这件玉饰通常被称为玉玦，其环形结构一缺相断的造型被后世一直沿用，并赋予了众多内涵，比如东周时代以此造型玉饰相赠，代表绝别之意，但早在新石器时代其用意并非如此，那时的玉器以通天地、敬鬼神为主要用途和含义，笔者认为玉玦在那时应是简化的龙的造型，相当于把一个具象的事物变成了一个便于使用的、便于佩戴的、便于制作的符号。让我们来看看它与玉龙之间的关系

笔者认为所谓的玉玦就是简化玉龙的造型，只是因为那个年代雕刻制作十分的艰难，玉饰的制作与重型礼器不同，需要量较大，所以就简而化之为更加抽象之光素简约造型。

然而，如果说联璧之造型是由简化而来，那么它又与哪件图腾套有关呢？我们看一下红山文化的另一件典型玉器

这件玉猪龙，或准确的说应该是玉龙胎（之前有相关文章做详细解析，此处不再复述）的双孔结构已用黑线勾勒出，其线内造型就是玉双联璧之形状，笔者认为玉双联璧之文化内涵根源就来源于此，应为玉龙胎之简化玉饰。至此，又不得不提到红山文化之另外一种特别造型的玉器——玉璧，在史前所有文化的玉璧均为圆形单孔，而只有红山文化玉璧为椭方形双孔或三孔

这其实也是简化的玉龙胎崇拜造型

这就是为何不但会有双联璧而且还有三联璧之造型。

这些文化诠释都只是一家之猜想，因为人已逝，而且已逝去6000载，其真正的精神信仰内涵要靠足够的证据去证明。