古籍名句|《常言道》《扬子法言》《三遂平妖传》名言合辑

《常言道》又名《富翁醒世传》，是中国清代落魄道人著古典小说，共四卷十六回。题名“落魄道人编”，作者姓名已不可考。

嘉庆甲戌十九年（1814）刊本，首嘉庆甲子九年（1804）西土痴人序，序谓：“言之无罪，不过巷议街谈；闻者足戒，无不家喻户晓。虽属不可为训，亦复聊以解嘲，所谓常言道俗情也云尔。”

光绪乙亥（1875）得成堂新镌袖珍本，半叶八行，行二十字。

1. 长江后浪催前浪，世上新人换旧人。 ——《常言道·第十四回》

比喻新事物代替旧事物，一代接替一代。

2. 药医不死病，佛渡有缘人。 ——《常言道·第十二回》

药物只能治疗可以不死的病，佛只超渡与佛有缘分的人。指起死超生都是有局限的。

3. 烦恼不寻人，自去寻烦恼。 ——《常言道·第十一回》

指人的烦恼苦闷都是自找的。

4. 他马莫骑，他财莫要。 ——《常言道·第十六回》

不贪图别人钱财，不占用别人马匹。比喻不要觊觎别人妻子。

5. 狗眼看人低。 ——《常言道·第十六回》

形容一个人高傲自大，看不起人。

6. 宰相肚里好撑船 ——《常言道·第二回》

指品行高尚的人，为人豁达大度。

《扬子法言》十卷，汉扬雄撰。凡十三篇，篇各有序。

1. 有生者必有死，有始者必有终 ——《扬子法言·君子卷第十二》

人有生存的时候，就会有死亡的一天；万物有开始的时候，就会有结束的一天。

2. 人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。 ——《扬子法言·君子卷第十二》

人一定要先自爱，然后才能得到他人的爱戴；人一定要先自尊，然后才能得到他人的尊重。

3. 君子好人之好，而忘己之好；小人好己之恶，而忘人之好。 ——《扬子法言·君子卷第十二》

君子能褒扬别人的优点，而不炫耀自己的优点; 小人身有恶习却不自知，而总是记不住别人的优点。

4. 师者，人之模范也。 ——《扬子法言·学行卷第一》

老师是人们学习的榜样。

5. 女恶华丹之乱窈窕也，书恶淫辞之淈法度也。 ——《扬子法言·吾子卷第二》

女子最忌讳乱用脂粉，使自己丧失了自然的美感；写文章最忌讳乱用修辞，使文章失去了章法。

6. 书，心画也。 ——《扬子法言·问神卷第五》

书法是内心修养的外化。

《三遂平妖传》是中国古典小说名著之一，属于神魔小说，作者为罗贯中，后有冯梦龙增补版本。

罗氏此书，吸取和继承了宋元以来有关记述王则起义的史料、民间传说、小说故事以及见于某些笔记小说中的神异故事来加以融合、整理而写成的。

旧刻二十回本的《三遂平妖传》极为少见，迄今国内仅浙江宁波天一阁藏有此书一部。

1. 人心若比初相識，到底終無怨恨心。 ——《三遂平妖传·第十二回》

人与人之间交往，如果能够一直保持最开始认识时候的心态，到最后也不会有什么怨恨。