牧心禅语 | 执着于不执着,也是执着
执着于不执着,也是一种执着,而且更难破除。
那些认为学佛之后需要放下,就从此逃避一切什么都不学不做不承担不负责任的人,走的是极端的路。你要放下的是执着,是无明,是贪嗔痴。
学佛,不是让你变成一个懒散、消极、悲观、没有责任心、对其他人没有任何用处和贡献的人的人,相反,你需要成为大精进、大无畏、大勇猛、大担当之人。利益一切众生,度化他们成佛,就是你的责任,你的担当,为此你需要付出一切,恒时不间断的行持六度万行。
那些在佛法中逃避人生苦难的人,你需要知道,有更大的修行的苦等着你。这种苦会撕碎你,摧毁你,唤醒一个沉睡的你。在醒来之前,你都会感受修行的苦,与自我决裂的苦,与轮回撕扯的苦。在醒来之后,就无所谓苦,只剩下寂静欢喜。
所有的排斥、抗拒、愤怒、嗔恨,都是对因果的无视。放下一个执着,并不意味着要拿起另外一个不执着,那你就是从跷跷板的这一头下来站到了另一头,依然不在中道。
任何一个极端都是偏堕,都是二元分别在作祟,都不是佛法。不是非如此不可,而是怎样都可以,才叫自在放下。你无须和任何人对着干,跟任何事情拧着来。一切情境中都是随缘了缘,才是一个修行人的应有的状态。用一颗平常心,该吃吃,该睡睡,该工作工作,该结婚结婚,该生孩子就去生孩子,该干嘛干嘛。
学佛修行,不是让你成为一个特立独行与世俗格格不入的人,而是有一颗更大更包容更慈悲的心、有一份更豁达更释然更深邃的智慧去改变自己,与周围人相处,与世界融合,进而去影响世界。
内心慈悲,绝不会与众生水火不容。智慧显露,绝不会对世界充满敌意。
——牧心
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