炉边漫话之《西康琐记》连载之二十四

清溪(七)

“五部落”是当年飞越岭西边羌部郝、赵、王、刘、杨五族的总称,距黎州百余里,当在今天泸定县的化林坪一带。这些部族常往来于汉地,通汉语,唐时称两面羌。事变的原委是:青羌奴儿结在甲辰归附之后,为笼络其心,官府在买马时付给他们的价款便有意比市价略高一些,美其名曰“饶润”,也就是说在价钱上给予宽容的意思。在与五部落交易时,则一律按常规办事,而且十分挑剔,老马矮马统统退还。将这些退还的马假奴儿结之手,官府则照样出高价买走。这便引起了五部落的不满。再加之茶埸奸诈小吏陶敦盗用官茶,动辄数以万计,欠下部落不少钱物,羌人责怪州郡久不根治。淳熙六年(1179年)通判李照发现陶敦的罪恶后,籍没了这个奸吏的家财,按理应先付清部落的欠怅,可这个通判却并不这样作,而是首先偿还了官家,于是结怨更深。部落首领赵阿烈抱怨说:我们世守忠顺,如今汉官对我们反不如叛羌,欠我们的钱不说,还放纵市僧来讨要,真叫我们害羞,没脸见人。庚子(1180年)三月,五部落就在飞越岭上竖起木桩,挂上死狗,正式发出了战争的信号。“五部落之变”即起。

见到羌人在飞越岭上发出的战争信号,守寨将立刻向郡报警。那郡守李福谦却是个老不解事的昏庸之辈,不知如何用兵,虽调遣潼川戌兵和本州兵以及西汉地土丁前去防守,却不知轻重缓急,尽管成天发警报,可兵总调不上去。再有,当时本有两个部落首领还在州里,有人提出可把他们留下来解决问题,可李不听,反将二人放回。两个首领一逾过飞越岭,羌兵赓即就进入黎州境。

(0)

相关推荐

  • 失之毫厘差以千里:细节决定成败

    文章标题 引言 2011年热播剧<裸婚时代>中男主人公刘易阳说:"我用十年的时间明白一个道理:细节打败爱情."然而对于"细节"输家却不只是爱情.5丝 ...

  • 古国西夏是谁建立的?

    首先在说西夏时谁建立之前,我们需要从西夏王朝奠基人"李继迁"叛宋自立说起. 李继迁自公元990年封为夏国王,正是建立夏州政权.李元昊北宋自立之后,于公元1038年建立大夏国. 李继 ...

  • 话说“尕秀”

    话说"尕秀" 达布老(རྟམ་ལོ།) 尕秀村位于碌曲县城南23公里处,在著名吐谷浑古城"漒川城"脚下的晒银滩上,四周群山和草原环绕,其东面有拉日本钦神山:东南 ...

  • 唐太宗征讨薛延陀(资治通鉴卷一九八之八)

    薛延陀多弥可汗,性情急躁,对臣下猜疑寡恩.他继位后疏远了父亲在位时的贵族大臣,一心重用自己的亲信,结果国人不服.多弥可汗又大肆杀戮,使得部落人心不安.回纥酋长吐迷度和仆骨.同罗乘机联合起来攻打多弥,多 ...

  • 炉边漫话之赵尔丰经边诸事(二十四)

    24 筹划西康建省 "改西康为行省,以杜外人窥伺."是赵尔丰"平康三策"中最重要的举措.在他经过六年多的苦心经营,已在川边"拓地三千余里,凡政治.经济 ...

  • 炉边漫话之噶达史事 (之二十四)

    乾隆年间,是康区(四川西藏)的多事之秋,从雍正八年(1730年)"用兵征讨"瞻对(今新龙县境)以平乱,到乾隆四十一年(公元1776年)"两定金川"结束,历时近半 ...

  • 炉边漫话之赵尔丰经边诸事(二十)

    20 三.逐藏(官)设流(官) 由於历史上的种种原因,西藏地方当局将手伸到了康区的一些地方.在没有外人图我藏地的时候,这也算不了什么大问题,因为这毕竟只是中华大家庭中兄弟间的事,还到不了危及国家安危的 ...

  • 炉边漫话之赵尔丰经边诸事(二十二)

                                22 三岩归服设治  三岩在巴塘之西,德格之南,江卡之北,贡觉.乍丫之东,地悬金沙江两岸,由东到西两百余里,从南到北四百余里.因有上岩.中岩.下 ...

  • 炉边漫话之赵尔丰经边诸事(二十八)

    28 贺觉非,湖北人,南京中央军校第十期学员.1936年随军入康,就职于136师政治部,驻康定.1941年任理化(今理塘)县长,直至1945年抗战胜利后返回湖北,有<西康纪事诗本事注>传世 ...

  • 炉边漫话之赵尔丰经边诸事(二十九)

                          29 陶亮生,荥经人,古典文学家.诗词楹联家.教育界知名人士,民国28年(1939年)西康建省即为省府顾问,1947年起任西康省政府委员兼秘书长,直至195 ...

  • 炉边漫话之噶达史事 (之二十)

    二月朔日,达赖喇嘛宴饯于都冈楼上.建三簷黄伞一,彩幢二,绒缨白旗二,皂缨赤缘白旗二,锦帐四,番僧数人俯睥睨,上吹海螺喇叭以迎,余同达赖喇嘛中道入,余东坐西向,达赖喇嘛西坐东向,座高七尺加四褥,次章嘉胡 ...

  • 炉边漫话之噶达史事 (之二十二)

    那两次大地震,在<清实录.高宗实录>中都有记载,现抄录如下,从中可见两次地震所造成的破坏和朝廷对灾民的关注. 乾隆五十七年[壬子]十二月戊寅(1793.1.25) 又谕曰:"惠龄 ...

  • 炉边漫话之噶达史事 (之二十五)

    乾隆四十一年(公元1776年)三月,阿桂等人上奏朝廷: "噶达城惠远庙本达赖喇嘛从前卓锡之所,至今犹遣其堪布喇嘛三年一换前来住持.今堪布喇嘛阿旺达尔结同其徒弟绷巴得尔什.罗奔二名来营念经,并 ...