沂山蒙山之行：都是自我坚持，效果截然不同，区别是否身处群体中

沂蒙山广义上包含了沂山与蒙山，没到过的人会以为这两座山距离很近，其实分属于不同市，主峰距离在200公里以上。

当我们听到沂蒙山这个词语时候，到过的人们一定各有不同感受，没有任何俩人印象是一致的，这就是心理主观特性。

对于我来说，看到这个词语带来的回忆感受，情感反应非常不同，而且具有强烈对比性。

先说沂山之行，最近刚刚去过一次，景色美好，水流不断，瀑布漂亮。不过印象深刻的却是自己的自以为是，两次买票坐滑道与漂流，因人多缘故，两次退票，带领大家步行下山，没有料想到山路漫漫，累个半死，乃至于好几天歇不过来。

这个经历深刻提醒自己，关键时候以自我为中心，是多么的容易，而多询问大家一句话，多一点点以别人为中心，多一点商量的意识，又是如此困难，简直逆反人性本能。

当然，自己决定的就要承受决定结果，包括这些内疚感、无效感。如果把此作为鲜活反面案例反刍，能够警醒自己，倒也是个好事，即所谓以别人为中心不是嘴上说说，听其言更要观其行。

行胜于言！

稍微扩展一下，上面沂山之行这个退票步行下山故事，还折射好多社会心理学效应，比如从众心理、服从效应、团队意志等。

团队是多个人组成的，当有人提出某个建议，其他人感觉不合适要勇于表达诉求，尤其感觉说法不靠谱，或者不合自己心意时候，如果不说出，顺着做了，就会有委屈抱怨感受，如果这样，也算是自讨苦吃。

有时候，说出自己不同看法，很可能是帮助了别人，别人不是不想吸取新方式，而是没有想到，或者不习惯用商量方式处理问题。当我们能主动说出来，暗示“以别人为中心”处理问题，何尝不是积极的有益于自己与他人呢。

担心说出不同看法，会打击别人自尊，担心说了白说，抱着多一事不如少一事心理，这其实也反映自己低自尊的投射性。还有可能，这也是另一种“以自我为中心”，毕竟跟着别人犯了错，不用承担责任，而自己说出看法被采纳，一旦结果不好，这个责任一定是自己的。

成长意味着担责！

再回顾蒙山之行，有过很多次游玩蒙山经历，只有那些差异化才会记住。

比如一次有小孩子在内，一起攀爬蒙阴蒙山，走的是最偏远那条上山路，有些路段木栈道年久失修，却越发有野外味道，虽然很累，虽然人迹罕至，却正因为如此，才有了自我挑战后的积极感受，这就是效能感。

最近体验深刻的，则是步行穿越平邑蒙山，先攀爬老寿星山，然后穿越一系列山头，最后成功到达龟蒙山顶。这个挑战过程，鲜明体会到物理空间局限性，如太远太近看不到老寿星模样，穿越山巅只有兴奋从容，因为专注于脚下，完全忘记行走在山峰之上。

专注投入才有效能感受！

对比沂、蒙山之行，一个是独自跋涉坚持自我，一个是集体行动坚持自我，都是自我坚持，效果感受却截然不同，这就是个体与社会的区别所在。

个体行为需要自我负责，无害于自己是心理健康底线，但涉及别人时候就要考虑大家利益，无害于他人才是道德底线。自我坚持，要看是否在社会环境中，要看是否无害于他人。