【常熟佛教(寺院）】（10）重访常熟虞山南麓宝岩寺

2019-07-29

题记：2019年6月7日，我从苏州坐公交历时二个半小时参访了常熟沙家浜崇福寺，再坐公交分别参访了常熟昆承湖畔红观音寺、虞山山顶藏海寺、虞山西麓宝岩寺。苏州—沙家浜—虞山—宝岩—苏州，坐公交、访寺院、走山路、拍拍照，用时13个小时，计步3.1万步，全程登上了虞山山顶，尽管有点累，但达到了预定目标。

重访常熟虞山南麓宝岩寺

郁永龙

宝岩寺，位于常熟市虞山南路宝岩景区内。

宝岩寺始建于南朝梁代天监年间（公元502年），初名延福禅院，距今已有1500多年的历史。禅院初建，盛极一时，与破山寺隔山呼应，交相辉映。唐代武宗灭法，在 全国范围毁庙逐僧，排斥.废除佛教。延福禅院在劫难逃，未能幸免。直至五代十国时期，方有高僧希辨收拾旧庙宇，复兴禅院。高僧希辨，曾在天台上苦学大乘佛法，精于禅学，为吴越国国王钱菽重所敬重，召其至京都杭州普门寺讲演佛法。

未久，希辨去而复返，仍归隐延福禅院，并将国王所施的五百两黄金，用于建造佛塔。佛塔建成，延福禅院名声渐广。宋兼灭吴越国后，宋太宗赵光义仰慕希辨，下诏延请希辨到京都开封，在滋福殿亲自接见并赐法号“惠明大师”和紫罗方袍一袭，还留其在开封天寿寺弘开讲席传播佛法。

如此皇恩浩荡的崇高利于，如此金碧辉煌的京都庙堂，却不能留住希辨。端拱二年（公元989年），希辨求得宋太宗恩准，再次归隐延福禅院。希辨矢志不移中兴寺庙弘扬佛学的决心，使信徒民众深受感召，纷纷解囊捐资或出力流汗，共襄重建延福禅院盛举。历经五载春秋，一座亭.堂.室.院具全的禅院初具规模，蔚为壮观，而七级浮屠更成为镇寺之宝。

淳化三年（992年），太宗皇帝又向延福禅院诏赐一批佛教经典，以示表彰。其中有御制《急就章》一卷和《逍遥咏》十一卷.《秘藏诠》三十卷.《太平圣惠方》一百册等，延福禅院影响日广。天禧年间，常熟地方官奏请皇帝为禅院改名，获宋真宗恩准并赐额为‘宝岩禅院’。天圣年间，宋仁宗又赐铜铸之天齐仁圣帝（即东岳圣帝）,像于宝岩禅院供奉。

三代皇帝或赐经书，或赐额名，或赐佛像，使宝岩禅院名声远播。宋明道至庆历年间，东京禅院名僧清鉴由开封来常熟主持宝岩寺，再次整修扩建寺院。在广大民众的热情支持与捐助下，清鉴和尚含辛茹苦十载春秋，终于完成前辈未竟心愿，建成了宏伟佛殿，使宝岩禅院成为北宋时期江南地区极有名望的佛寺，将宝岩禅院的辉煌推到了极至。后人有诗记其盛况：“禅宫重构自天禧，占断虞西境界奇。地迥允宜僧定早，林深惟见日来迟。背临峻岭纡层嶂，面挹平湖跃暖曦。山水美哉佳气聚，寿藏卜筑合于兹。”

自宋室南渡，时势动荡.战乱不已，宝岩禅院盛极而衰，渐成废墟。明嘉靖后期，寺僧至昂托钵寸累，又重建山门，再造殿堂，宝岩寺复稍见生气。清代咸丰年间，宝岩寺再度毁于战乱，仅存山门内官道及殿宇两层。至同治年间，则更只剩寺僧所居陋室两三间，寺内一片荒芜。

民国初期，我国近代著名佛教教育家月霞及应慈师兄，奉常州天宁寺名僧冶开大师之命，来常熟重兴破山寺的同时，遣其弟子潭月和尚主持宝岩寺。潭月面对寺内外遍地荆榛.断垣残壁，慨然感叹之余欣然受命，矢志复兴。在民众和信徒的输金赞助下，潭月苦心经营多年，终于陆续重新建成普光明殿、文殊普贤殿、观音地藏殿、功德堂、功行堂、玉佛楼、祖堂、斋堂、香积橱等佛教设施，并购置山地寺产，

扩大寺院占地，将外山门建于尚湖边，便于泛舟而来的进香者入寺，使宝岩寺周围环境和殿宇皆为之一新。《续孽海花》作者张鸿特为此撰文并书写《重建宝岩寺记》，立碑于寺内。潭月还打算重建七级浮屠，后因日寇入侵，未能如愿。文革期间，宝岩寺更是遭到灭顶之灾，被彻底拆毁。

宝岩寺于2000年开始重建，占地 20亩，建筑面积6000多平方米，现建有普光明殿、卧佛殿、观音殿、地藏殿、财神殿、碑廊等。卧佛殿内卧佛为新加坡佛教协会闻宝岩寺重修而特地捐赠，重达11吨，系缅甸白玉雕刻而成。

古寺2004年开光之日，盛况空前，佛光普照，人山人海，钟声齐鸣寺内寺外，香火缭绕天上天下……自此，千年古刹重放光彩，成为四方信徒进香朝拜的宗教胜地，也成为观光游客探幽悟道的好去处。

(作者/摄影：郁永龙，原载《苏州百座寺观教堂》2019年7月17日修改)

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