【常熟佛教(寺院)】(25)常熟殿山福江寺

原创 郁永龙 笔名苏龙 6月15日

题记:2019年9月2日,下了一天雨,我坐公交历时三个半小时,前往常熟市董浜镇、海虞镇,分别参访了董浜徐市智林寺、董浜长毫寺、海虞福山福江寺、王市福海寺,这四座寺院都是第一次去,由于雨大、风大,路又不熟,农村公交等候时间又长,这一天是我拍摄宗教活动场所最艰辛的一天。第三站参访殿山福江禅寺,雨仍在下,由于路不熟悉,提前一个站下车,农村一站路走走蛮远的。

常熟殿山福江寺

郁永龙

福江寺,位于常熟市海虞镇殿山山麓。

殿山,俯临长江,与南通狼山隔江相望。因山形似覆置之铁锅,故名覆釜山、釜山;唐天宝六载(747),易名金凤山。梁乾化三年(913),改名福山;宋至和年间建东岳圣帝殿,改称殿山(一说元末张士诚拟在山上建银銮殿而称殿山)。山体由石英砂岩、粉砂岩、泥岩等构成,其间有小型断层,北西向延伸。海拔35.3米,底面积约262.5亩。

一、寺名由来

据史志记载,梁代由普明大师建寺,梁武帝萧衍赐额“法水禅院”,至太清元年(547)改名“大慈教寺”。宋大中祥符元年增拓,蔚为壮观,称有殿堂楼阁5048间。至清咸丰年间,毁于战火,仅存残迹。

又据史载,殿山原有东岳庙,俗称“圣帝殿”,居殿山之阳,始建于宋至和年间,供奉东岳大帝黄飞虎,宋代洪迈《夷坚志》曾有此庙香火活动记载。《南史》载,齐梁人王敬则曾在此祭神灭寇,并一度为王氏家庙。农历三月二十八日庙会日,江浙一带香客云集,《昆山志》曰:“朝岳者此属举家,岁往常熟之福山。”历代香火旺盛。宋元符间增拓,魏邦哲撰记。福山紧靠长江,万里鲸波,为求天妃保佑,即在庙之左造天妃宫,复建方丈之室,以居司庙之人。明嘉靖毁于倭寇,仅存遗址。

清康熙五十一年(1712),有谢复等人重建,陶贞一撰记,咸丰十年(1860)复毁,至同治三年(1864)仅存殿宇三楹,甚浅隘。每年三月二十八日为东岳帝圣诞日,附近各庙神社齐集朝岳,朝圣者近万人。《昆山志》曰:“朝岳者此属举家,岁往常熟之福山。”历代香火旺盛。宋元符间增拓,魏邦哲撰记。该庙代有兴废,建国后拆除,仅有树龄为200余年的银杏树一棵。

1991年,原福山镇政府在原庙基后建聚福塔,七层八角形。1992年,于塔前庙原基建东岳圣帝殿。据此,福山原先并无福江寺,而是在福山梁代古刹法水禅院、南朝王敬则东岳庙即庙旁的天妃宫的文化基础上,在东岳庙的庙基上建起来的庙宇。

1994年常熟市人民政府批准福山设立佛教活动点,更名为“福江寺”。2007年7月,登记为固定处所。

二、重新规划

2018年9月,常熟市佛教协会对福江寺进行了重新规划布局,主要考虑在上世纪九十年代恢复时,因各种条件制约,只是建成平房殿宇几间,基础设施简陋,再加上风雨侵蚀,年久失修,多处殿堂存在砖木风化,屋面漏雨,管线老化等安全隐患,且原布局紧凑,空间狭小,服务功能不全,难以满足日益增长的信众需求。实施重新规划的目的是更好地解决安全隐患,给信众提供一个基础设施完善,功能布局合理的清静庄严道场。

据了解,新的福江寺建设分两期进行,第一期建造山门殿、观音殿、地藏殿等;第二期建造天王殿、东丁配殿、大雄宝殿、藏经楼、僧寮等。总建筑面积达2300平方米。

山门殿,已建好,飞檐翘角,雄伟壮观,建筑面积150平方米,山门前台阶18级,台阶中间为龙凤图案。山门上方砖雕“福江禅寺”四字,由苏州市佛教协会副会长、常熟市佛教协会会长、兴福寺住持慧云法师题写。

根据设计,出山门为天王殿,面阔三间,231平方米,两边东为观音殿,面阔三间,96.8平方米;西为地藏殿,面阔三间,113平方米。出天王殿,东配殿面阔三间,181.9平方米,西配殿面阔三间,151.3平方米;大雄宝殿面阔五间,283.6平方米。

重新规划建成后的福江禅寺,依山而建,层层递进,真是:“福江禅寺佛光普照呈吉祥,殿山福地人杰地灵万象新。”

(作者/摄影:郁永龙,写于2020年2月26日)

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