「学而第一】 1.14 什么是君子的好学
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1.14 什么是君子的好学
【原文】
子曰：“君子食无①求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就②有道③而正④焉，可谓好(hào)学也已。”
【注释】
① 无：通“毋”，不要。
② 就：因，随。
③ 有道：有道德之人。
④ 正：纠正、匡正、端正。
【译文】
孔子说：“君子在饮食上不要贪求饱足，在居住上不要贪求安适，敏捷勤快地做事而言辞谨慎，请求德才兼备的人来匡正自己的行为，这样就可以称得上是好学的人了。”
关于君子的好学，孔子认为需要从三方面努力。一是“食无求饱，居无求安”；二是“敏于事而慎于言”；三是“就有道而正焉”。
“食无求饱，居无求安”，强调的是心无旁骛，专注学习。“
敏于事而慎于言”，强调的是高调做事，低调做人。
“就有道而正焉”，强调的是跟对人，走对路，不要出现方向性问题。
专注学习，心无旁骛，乐在其中
学习这件事，凡是咬牙切齿说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的人，很容易走火入魔。为什么呢？因为太“势利眼”，太急功近利。看不见知识的美好，闻不见智慧的芳香，一门心思在追求“黄金屋”和“颜如玉”，一旦功成名就，往往就再也不想“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”了。反之，读书是因为喜欢，学习是因为爱好，有了兴趣在吸引，有了志趣 在驱动，那情况就不一样了。
孔子说：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
颜回说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
刘禹锡说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”
有一段时间，孔子在齐居住，有幸欣赏到了《韶》乐，他一下子被美妙的音乐迷住了——“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”
孔子如痴如狂，百听不厌，三月不知肉味。
“食无求饱，居无求安。”当人专注于自己喜欢的精神享受的时候，吃什么，穿什么，住什么，可能就不愿意过多计较了。
还有一句话，“板凳要坐十年冷；文章不写一句空。”真正做学问、做研究、做事业的人，那是需要坐得住冷板凳，耐得住寂寞孤独的。否则，心静不下来，人坐不稳当，总想着一举成名，一夜暴富，那是很难做出大成就，完成大事业的。
高调做事，低调做人，沉默是金
《里仁》4.24有一句，子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”这里孔子又强调，君子好学，需要“敏于事，慎于言”。可见，孔老师是十分认可这个观点的。做事保持敏感，坚持敏捷，要有行动力。领导刚动念，我们就马上行动；领导刚要求，我们已经落实了。问题不隔夜。第一时间发现，第一时间解决，第一时间反馈。
杨修是曹操的手下，很有才华，但是爱卖弄小聪明。俗话说：“看透不说透才是好朋友。”但是，这个杨大才子太爱说话了。曹操这个人生性多疑，睡觉不允许任何人靠近。有一次，他睡到半夜，被子掉到了床下。侍卫好心来捡被子，被曹操拔剑斩杀。第二天，曹操醒来大呼有刺客，还明知故问——是谁杀了我的侍卫？
这件事很多人都清清楚楚，就是曹操自己在演戏，目的就是震慑周围的人，不能对曹操有非分之心。
杨修听说后，自作聪明，一语道破了玄机，说这卫士是曹操故意杀死的。
后来，又出现了鼓动卫士分吃塞北之酥，参与曹丕、曹植兄弟争宠，自作聪明改建花园门，擅自猜测曹操“鸡肋”口令，被曹操以“乱我军心”的名义斩杀。
清朝有一个叫张廷玉的，从康熙、到雍正，然后到乾隆，一直位列首辅，深受皇帝信任。号称“不倒翁”。他为官为人的秘诀就是一句话：“万言万当，不如一默。”这里的“一默”，就是“慎于言”。
少说话，少出错；少说话，少惹祸。喜欢夸夸其谈的人，喜欢卖弄口才的人，因为说得太多，话就不金贵了。轻者成了“话痨”，招人厌烦；一不小心，所说非人，所说非时，就可能祸从口出，给自己招来大麻烦。
追随高人， 信服能人，尊敬贤人
“就有道而正焉”，孔子是这么说的，也是这么做到。他一生到处奔波，一直都在寻找有道的圣明贤主，以便共同开创心中的“王道乐土”。尧、舜是伟大的君主，所以孔子对他们顶礼膜拜；文、武、周公是有道的贤人，所以孔子毕生以他们的传人自居；其他如齐桓公、管仲、子产、宴婴等，有功于社稷的，有恩于百姓的贤人、能人，都是孔子学习、赞美、传颂的对象。
我们今天身边的人，哪些人是得道的，是我们学习的榜样？哪些人是有道的，是可以用来匡正我们，让我们少犯错误，少走弯路，帮助我们也成为有道的人？
“慎终追远，民德归厚矣！”我们今天的人，一定要慎重地对待自己的先祖。我们的父辈、祖辈、先人，首先应该是我们继承和学习的榜样。固本溯源。我们的成长需要从自己的家庭和家族、家风里面寻找能量。先人的德行，好的我们继承，不好的我们警醒。传承优良家风，获得成长的能量，这是我们最直观、最容易的学习成长的途径。
老话说：“不听老人言，吃亏在眼前。”我们的父母师长有丰富的人生观阅历，又是一心一意为了我们好，所以是我们最好的学习榜样。我们的领导和战友，就实实在在和我们在一起，如果我们能够虚心求教，善于取长补短，“见贤思齐焉，见不贤而内自省焉”，我们的进步，我们的成长，那就是自然而然的事情。
“食无求饱，居无求安”，我们要回归简约质朴的自然生活，宁静致远，守望成长。
“敏于事而慎于言”，我们要恪尽职守，踏实工作，学会慎独慎言。
“就有道而正焉”，我们要循道而为，善于学习，行走大道，恪守中庸。
方向比努力更重要。君子爱学，最重视学什么、跟谁学、如何学。苦学不如好学，好学不如乐学。当我们真正享受到学习的快乐的时候，成长就自然而然发生了。