33、红楼梦：不幸总是青睐那些没有准备的人 ——也谈尤二姐
《红楼梦》多写贾府女儿们之事，横插进来的二尤故事居然占了好几回。而有一段时间，这尤二姐更是成了红楼梦吧“女主角”，为她纷争不断，硝烟四起，不免令人感到奇怪和迷惑。
作家舒芜先生说：“封建社会把人不当人，尤其是把女人不当人。”“《红楼梦》是了不起的。它在中国古典文学里面，带来了一个全新的空前未有的东西，就是把女人当人，当女性尊重。”
他还说，“《红楼梦》既是女性的颂歌，又是女性的悲剧。”
而尤二姐，就是其中的悲剧人物之一。
古时女人地位低贱，连名字都不配有，姓张叫张氏，姓李叫李氏，嫁了人还得跟着丈夫姓。红楼梦中的女儿有的有名有姓，比如十二钗正册中人物；有的有名无姓，比如晴雯、紫鹃、麝月等。尤二姐有姓无名，而这个姓还不是她本来有的，不过是母亲改嫁到尤家，依着别人顶了个“尤”字罢了！因有“大姐”在前，故按排行叫做“尤二姐”。
那年头寡妇改嫁不说是惊世骇俗，至少也是千夫所指的，尤老娘为什么要带着两个“拖油瓶”改嫁？或许是生活困窘，不得已而为之吧？因为大户人家的女人是要为丈夫守节的，比如李纨；或许是生活虽可维持，却期望更好的生活？抑或是丈夫死了，夫家弟兄为占财产，逼其再嫁？书中没讲，谁知道呢？二尤那么美丽，想来其母容貌也不俗，一个青年寡妇拖着两个花朵一般的女儿，不知有多少人会垂涎欲滴，打她们的歪主意？
这“尤”字没顶几年，尤老爹也死了，日子就更艰难了（书中尤老娘也对贾琏说家里自从先夫去世，家计也着实艰难了，全亏了姑爷贾珍帮助等）！也幸好有这个“尤”字顶着，所以才能腆着脸到宁国府打抽丰，混日子。如果推究起来，其实尤氏母女与贾府族长贾珍非亲非故，凭什么让她们到宁国府蹭吃蹭喝啊？自然是凭的两个“尤物”——尤二姐和尤三姐。
不好指责尤氏母女“卖身求贵”。《水浒传》上的张青和孙二娘夫妇专开黑店，杀人越货，可张青却对妻子说有几等人千万不能害，其中“第二等是江湖上行院妓女之人，他们是冲州撞府，逢场作戏，陪了多少小心得来的钱物，若还结果了他，那厮们你我相传，去戏台上说得我等江湖上好汉不英雄。”尤氏母女当然不是妓女，但她们寄居贾府，陪了多少小心，受了多少凌辱？一个“聚麀之诮”道出了多少辛酸和屈辱？非个中人自然是无法体会的。从尤二姐嫁给贾琏后的小心翼翼，和尤三姐后来的幡然悔悟，可见二人一心从良，想要体面的、有尊严的生活。俗话说“浪子回头金不换”，可“浪女”回头呢？却是“从善如登”——比登天还难。不是尤氏姐妹不想改邪归正，而是那个社会根本不容许她们回头！
过去是抹杀不掉的，尤其是女人的不光彩的过去。表面看来尤二姐是死于凤姐之手，其实是被那个世道害死的。
生活在比自己能干光彩的女强人凤姐的阴影中，贾琏是很压抑、憋屈的，他迷上了尤二姐惊人的美丽，尤二姐的温柔更是让他有了当家做主的大男人的豪情。嫁给了贾琏，尤二姐自以为终身有靠，其实却所遇非人。
宁肯相信世界上有鬼，也不要相信男人（贾琏和贾珍父子类人）那张嘴。如果说尤二姐水性的话，贾琏又何尝不是？
贾琏是个什么东西？离了老婆就要生事，成日家偷鸡摸狗，不拘男女，脏的臭的都往屋里拉；才与多姑娘海誓山盟，难分难舍，回到家，又与凤姐新婚不如远别，更有无限恩爱......这种朝秦暮楚的男人哪里靠得住？
贾琏对尤二姐初时颠鸾倒凤百般恩爱；继而越看越爱，越瞧越喜， 除了要下人们直呼“奶奶”外，还将自己积年所有的梯己，一并搬了与二姐收着。可后来因在尤三姐那里吃了碰，渐渐“心中也悔上来”——悔的不单是占不了尤三姐的便宜，也有娶了尤二姐却“偷的锣儿敲不得”这件事吧？
尤二姐除了美丽和温柔以外，可谓一无长处。一是单纯幼稚，一个九龙佩几句花言巧语便很轻易地俘获了其芳心；二是一味善良，相信别人像相信自己一样。贾蓉说贾琏做人如何好，目今凤姐身子有病，已是不能好的了，暂且买了房子在外面住着，过个一年半载，只等凤姐一死，便接了她进去做正室云云，她可曾仔细了解过？尤氏当很熟悉宁荣二府的一切，她会听这位大姐的劝告吗？兴儿要她一辈子别见凤姐才好，说凤姐“嘴甜心苦，两面三刀；上头一脸笑，脚下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀：都占全了”等，她可听进了一星半点？尤其是“人家是醋罐子，她是醋缸，醋瓮”，“二爷原有两个，谁知他来了没半年，都寻出不是来，都打发出去了”，她有没有认真想过？还有“陪了过来一共四个，嫁人的嫁人，死的死了”等，嫁人的可以不论，那死了的是怎么回事，她有没有过疑惑？她天真的认为：“我只以礼待她，她敢怎么着我？”岂知凤姐是什么事都能做出来的，否则就不是王熙凤了！凤姐的一番表白加上哭诉，她便认为凤姐是好人，对其倾心吐胆，认作知己，还交出了自己掌握的贾琏所有的体己。于是在凤姐不按章法的牌术下，她被赚入大观园，进了荣国府，以为自己从此见了天日，真的能和凤姐同居同处，彼此合心合意呢，却在凤姐“无一点坏形”的折磨下，很快便走上绝路。
封建社会给女人套上了沉重的枷锁。男人可以三妻四妾，女人却必须从一而终；男人可以花天酒地，女人却必须谨守妇德。如果错了一点半点，那就会永远都被钉在耻辱柱上。所以看似凤姐借剑杀人害死了尤二姐，其实她是在封建礼教和人们的风刀霜剑中失去了起码的做人的资格，因而被吞噬被毁灭的。
丫头善姐一句“咱们又不是明媒正娶来的”，她便垂了头，凡事只好将就。凤姐说她名声很不好听，老太太太太都知道她做女孩子就不干净，是无人要被贾琏捡了去的，更是从精神上摧垮了她，她只得忍受着种种非人的待遇，唯有淌眼抹泪，不敢有一句抱怨语。尤其是身份地位还不及她的秋桐明目张胆地挑衅和欺凌，骂她“娼妇”，在贾母王夫人前说她坏话，污蔑她肚里的孩子“也不知张姓李姓的”，说什么“谁不会养！一年半载养一个，倒还是一点搀杂没有的呢”，她都只是默默忍受，一声不吭。这一切都是为什么？无非就是觉得自己品行有亏！
试想如果没有“品行既亏”这顶帽子压着尤二姐，她是否可以反抗？
从贾母允许尤二姐进府，王夫人忧虑凤姐风声不雅，乐于见她带尤二姐进门，可见尤二姐嫁给贾琏是合理合法的，唯一的不是是不该在家孝国孝中如此，可那全是尤二姐的责任吗？没有明媒正娶？好歹也是母亲和姐姐姐夫做主，一乘素轿抬进门，还拜了天地等。秋桐认为尤二姐是先奸后娶无人抬举的妇女，她自己呢？
贾赦太好色，“略平头正脸的，他就不放手了”，看来秋桐连“略平头正脸”都算不上，否则怎么怨恨主子老爷贪多嚼不烂，没有“临幸”她？贾琏羡慕其老爹房中姬妾丫鬟最多，每怀不轨之心，与秋桐也有旧，秋桐也曾与二门上小幺儿们嘲戏，更与贾琏眉来眼去相偷期的，只是因故未能如愿罢了。两个女人其实彼此彼此，秋桐凭什么肆意贬低别人，骂尤二姐“先奸后娶”？一年半载养一个，还一点搀杂没有？谁知道呢？就凭她先后伺候父子两代人，就足以让人指桑说槐，言三语四了！
“弄小巧用借剑杀人”，秋桐不顾一切做先锋，却没想过自己其实只是凤姐手中的一颗棋子罢了！凤姐借她先发脱尤二姐，自己且抽头，用“借剑杀人”之法，“坐山观虎斗”，等她杀了尤二姐，自己再杀她。她是否想过，尤二姐灭了，下一个就该轮到她自己了？
当然尤二姐也绝非十分纯良，贾琏说待凤姐死后就接她进去做正室，她也是期待的。浪荡子情遗九龙佩，她没事人似的就悄悄藏起了那玉佩，分明是熟手惯技。她嫌弃败落穷困衣食不周的张家，渴望过上丰裕的生活这不是什么大错，有宁愿剪了头发做尼姑也不嫁“宝天王”“宝皇帝”的鸳鸯，也有至死也不愿回家期望能给宝玉做妾的袭人。且尤二姐从无害人之心，她温和怜下，便是对十分作践她的下人也很宽容，直到生路几近断绝，梦中见尤三姐捧宝剑前来劝她杀了凤姐，她依然认为自己一生品行既亏合当报应，不肯又生杀戮之冤。
如果说尤二姐因为曾经的浪荡该当如此的话，那么红楼中的另一个侍妾香菱为什么也遭际堪伤？这两个女人有一个共同的特点，都傻乎乎的，不仅没有害人之心，连防人之心也没有，面对疯狂的迫害只是逆来顺受，没有丝毫的反抗，唯有灭亡。不幸总是亲睐那些没有准备的人，曹公塑造出这两个不同品质却相同命运的女人，是想告诉我们什么呢？