模范联语
模范联语
一、喜庆类
寿世声名，一代斗山韩吏部；
等身著作，六经渊海郑司农。
【注】右沈幼丹寿林香溪先生七秩语。林深于经学，著作甚多，故以韓愈、郑玄为况。韩官终吏部侍郎，郑曾征拜大司农。斗山者，韓愈以六经之文为倡，人仰之如泰山北斗，见《唐书》本传。渊海者，喻其深广也。《抱朴子》：“五经为道义之渊海。”
【评】寻常寿语，一扫而空，专从其著述著笔，落想既高，词句亦超脱，学者须知寿语每陈陈相因，七十必曰古稀，祝大年必曰期颐遐龄。种种俗套，最易取厌，苟能高视阔步，作人所不道语，而又实能按合其人之身分，斯乃至为可贵也。
七月诞生，郭汾阳曾见织女；
九州作督，陶长沙亦为部民。
【注】右曾涤生寿李筱荃中丞五秩语。李以七月初八日生，故有上联。《感遇集》云：“郭子仪至银州，七月七夕，忽见空中軿车绣幄，一美女自天而下，子仪拜祝，愿赐长寿富贵。女曰：'大富贵，亦寿考。’后果贵盛。寿至九十余。”又曾籍湖南湘乡而督两江，故有下联。晋陶侃封长沙郡公，都督荆襄八州诸军事。惟湖南在清代分府九，故云“九州作督”。中丞系巡抚别称，巡抚亦当于晋之都督也。
【评】此联之妙，在按切其地位生日，又能不失自己身分。盖以曾公地位论，实出其上，颇难著笔。惟以陶侃一衬，既极颂扬，亦兼为自己留地步。至其语之十分含有喜庆意，而又落落大方，亦联语中不多觏也。
环瀛海大九州，信中国异人，何待子瞻说威德；
登泰山小天下，藉通家上谒，方令文举足生平。
【注】右范肯堂寿李合肥语。汉驺衍有“大九州”之说，苏子瞻作《司马温公神道碑》，有“中国相司马”之语。“登泰山”句见《孟子》。又汉孔融十岁造李膺门曰：“我是李君之通家子弟。”言孔子曾问礼于老聃也。此则暗用范滂与李膺事。
【评】凡联语须各当于作者与其对方之情谊。此联不作泛常称颂语，上联撇开一切，却以子瞻自况，极占身分。下联就己与李公之关系说，暗切其姓，又以孔融自居，而实暗用范滂事。昔人称诗文须有自己在，此联庶几近之。
福算晋八旬，多子多孙，齐捧出王母碧桃，麻姑仙草；
寿筵刚二月，难兄难弟，正开到尚书红杏，宰相梅花。
【注】右李篁仙寿李文忠太夫人八秩语。时文忠以大学士督直，其兄筱荃晋尚书衔督鄂。碧桃者，相传王母种桃，三千年一开花，三千年一结实，见《汉武故事》。仙草者，麻姑降蔡经家，自行厨出花果诸物，皆芳馥异常，见《神仙传》。难兄难弟者，言兄弟皆美也。陈仲弓曰：“元方难为兄，季方难为弟。”见《世说》。红杏者，宋子京词有“红杏枝头春意闹”之句，遂名“红杏尚书”，见《词话》。梅花云者，《书经》：“若作和羹，尔惟盐梅。”古以梅浆和味，故以梅花属之宰相。
【评】寿联颂扬，每易失之过甚，而诸名位绝高者，称颂尤不遗余力，按之事实，却未必尽然。惟此联出笔轻灵，恰如其分，顾又妍妙而不俗，华贵而不奥，此惟用笔得当，乃可庶几。所谓“笔所未到气已吞”，颂意皆置于言外，视直说实言者，不啻有天渊之别。
爱敬永如宾，莫把新婚移孺慕；
治平欣有道，好将正始验齐家。
【注】晋冀缺耨，其妻馌之，相敬如宾，见《左传》。《孟子》：“人少则慕父母，知好色则慕少艾。”慕，谓如孩子之依恋父母也。《礼记》：“有子与子游立，见孺子慕者。”治平，谓治国平天下也，见《大学》。正始者，《诗经注》：“《关睢》，风之始也，所以风天下而正夫妇也。”齐家，即《大学》所谓“欲齐其家者，先修其身”。
【评】贺婚事联语，多务绮丽，鲜有作规勉语者。惟此联能为人所不欲言，而又极当于事理，可作新婚之格言读。
诵南国风诗，君子得淑女为配；
仿东坡故事，同安继崇德来归。
【注】右为曲园老人贺钱鸣伯继娶语。《诗经·关睢》篇：“窈窕淑女，君子好逑。”又苏子瞻年十九，娶眉州青神王方女，后封通义郡君；年三十，妇殁，又继娶其从妹，封同安郡君。崇德者，通义郡之异名也。钱初娶徐姓女，后又续娶其妹，故云。
【评】贺婚联宜大方不落小样。此联措词落落，运典亦自然超逸，视纤巧专作滑稽语者，殆不可同日论矣。
修到梅花成眷属；
本来松雪是神仙。
【注】右为赵某娶林姓女，或贺以联。梅花者，林和靖隐孤山，以梅为妻，以鹤为子，此言娶林姓女为室也。松雪，赵子昂号。子昂娶管夫人，能书画，倡随甚乐。神仙则暗用刘纲、樊云翘事，言赵姓本应得佳偶如神仙也。
【评】脱尽俗套，比附切当。贺婚语有此，洵不易易。
十六良宵，对明月金尊，还如元夕；
一双佳偶，看春风玉树，总是孙枝。
【注】此曲园老人贺其王氏长外孙娶许氏二外孙女联语也。时当正月十六日，故有上联。玉树者，晋谢安问诸子侄：“子弟亦何与人事，欲使其佳？”玄答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”孙枝者，本指桐树嫩枝。《苏轼集》：“凡木本实而末虚，惟桐反之。试取小枝削之，皆坚实如蜡，而其本皆中虚空。世所以贵孙枝者，贵其实也。”此则借以言孙之旁枝。
【评】举重若轻，措词之妙，真令人百思不能得。
二、哀挽类
魂兮归来，夜月楼台花萼影；
行不得也，楚天风雨鹧鸪声。
【注】此曾国华战殁三河，曾涤生挽之之语。昔唐明皇与其兄弟宁王等相友爱，宫中有花萼相辉之楼。取《诗》“常棣之华，萼不韡韡”意也。又鹧鸪盛产于湖南，其声作“行不得也哥哥”。
【评】亲属哀挽语能情真语挚，而又自然工稳，至为难觏。惟此联一若信口道来，绝不经意者，然于当时情事，却一字不可移易。盖曾公尔时亦正困于祁门，伤弟并以自伤，时值暮春，又鹧鸪啼时，殊难为怀也。
目君为承明著作之才，九列交推非独我；
思亲因泣血悲哀而死，万缘前定不由人。
【注】此曾公挽柯小泉京卿语。承明者，汉有随明庐，为侍从臣所居之处。九列，即九卿，清以六部尚书及都御史、通政司使、大理寺卿为九卿。
【评】明白如话，又上下联工力悉敌，无一毫可轩轾，断推此种。属联必能臻如此地步，方称巨手。
古谊契苔岑，论交我在纪群列；
骚心壮寥寂，并世天生屈贾乡。
【注】此左季高挽李仲云语。自注云：“咸丰庚申，余被时宰之谮，将赴诉于朝，而装不具。亲故馈遗，未敢辄受。仲云以三百金贶我，乃成行。行至襄阳，鄂抚胡文忠遣人邀我于道，请必毋行。废然而返，寻奉命襄理军务。驰驱南北，积苦兵间，未有以报也。忽忽廿有二年，寸衷未能自释。兹因南行，得请省墓，则仲云下世已数月矣。诣灵奠醊，并出囊余金偿夙诺，盖谓此意固不可负也。呜呼！岂寻常酬答之私云尔哉。”按此，则其交谊可想。苔岑，喻同志友也。郭璞赠温峤诗：“及尔臭味，异苔同岑。”纪群列，谓在子与孙之列也。汉陈纪，字元方；其子群，字长文，俱有至行。鲁国孔融先交纪，后又交群，由是知名。骚心，离忧屈抑之心。屈贾，谓屈原、贾谊也。贾谊，洛阳人，贬为长沙王太傅。梁王堕马死，自伤为傅无状，岁余亦卒。
【评】情生于文，文亦生于情，有此种种关系联语，自非寻常可比。而玩其下联，又自有同病相怜之慨，特其语气浑成，非细味不能觉，是所谓神来之笔，于联语中亦异境也。
在儒林能自成一家，耄期不忘勤，令后学闻风兴起；
裁名刺写辞行二字，仙游良足乐，问先生何日归来。
【注】此罗道源挽俞曲园语。史家有《儒林传》，以记一代名儒。耄期，谓年八九十也。《礼记》：“八十、九十曰耄。”名刺，即名片。曲园临殁，以名片写“辞行”二字，若有预知者。“仙游”二句，用丁令威事。
【评】此联绝无火气，如不著力。而其词句流利，极明白浅显之能事。然对仗之工稳，用意之清新，迥非徒搬故实者所能望其项背。是之谓以意运词，而不为词所用，真老斫轮手也。
其余杂联，非初学所急，姑不论列。要之，联语虽小道，琢辞运意，既颇费斟酌；而其间格调神理，亦大有高低。洁于情者，清言亦自霏玉屑；虚相酬者，曼词亦贻讥优孟。俗手为之，往往以涂泽为工，而无诚意真心，则失之远矣。