每日学论语#1.14【2016-7-22】

#每日学论语#1.14

【原文】

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好(hào)学也已。”

【译文】

孔子说:“君子饮食不贪求饱足,居住不贪求安适,敏捷勤快地高效做事,谨慎说话,亲近有道的人来匡正自己,这就是好学的了。”

【微言微感】

人的精力是有限的,在这方面花费精力多了,其他方面就少了。

专注于美食美味,大把时间泡饭局酒桌;专注于穿衣打扮,大把时间流连在购物和化妆打扮;专注于豪宅豪车,投入大量人力财力精力于住房上。骄奢淫逸,铺张浪费,住着欲望奔跑,无所不用其极,哪里还有时间用来做事情?

曹雪芹写《石头记》,“披阅十载,增删五次”,“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。”与其说是他在写《石头记》,不如说他是在用自己最后的生命,熬出一部不朽之作。没有高朋满座,没有纸醉金迷,吃什么,喝什么,穿什么,住什么,似乎都不在曹雪芹心上,他只是专注于那段慑人魂魄的追忆。

伟大是用生命熬出来的,不朽是用灵魂煅烧出来的。孔夫子在齐闻韶乐,“三月不知肉味”;曹雪芹在郊外写《石头记》,十年如一日,一头扎进书里,进入恐怕就没有跳出来过。

初中时候,读《居里夫人传》,被他们醉心工作,俭朴生活感动得稀里哗啦。居里夫妇夫妇不差钱,特别是获得诺贝尔奖金后,买漂亮衣服,吃营养大餐,住别墅豪宅,都是微不足道的开销。但是,他们根本志不在此,小房子,破家具,工作服,工作餐,哄孩子的玩具是诺贝尔纯金奖牌,却过着简单而清贫的日子。

孔子心目中的生活——“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”

颜回乐此不疲的日子——“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐!”

我常常想:“如今的学者,生活富足稳定了,日子无忧无虑了,工作环境舒坦了,怎么就出不了梁启超、王国维、陈寅恪、鲁迅、蔡元培那样的大学者、大先生了呢?

安贫乐道,简单生活,踏实做事,在物欲横流的今天何其难也?

“敏于事而慎于言”,伟大的成功都是要耐得住寂寞的。

一夜走红的流行明星,往往是过眼云烟,其兴也迅速,其衰也短命。

急功近利的政客官吏,往往喜欢杀鸡取卵,眼睛盯着政绩,如何能长治久安?

真正的君子安贫乐道敬业勤学,“食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉”,心中有大事要做,眼中无蝇营狗苟,不浑浑噩噩,不让一天白白溜过。他们“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,以德者为镜,和高人为伍,与贤者同行,学而不倦,诲人不倦,每天都在成长之中。

(0)

相关推荐

  • 贫而乐道富而好礼,从好到更好从优秀到卓越

    跟随大师的脚步,站在巨人的肩膀之上,追随古圣先贤学习孔夫子的<论语>.我们继续跟随南宋理学大师朱熹学习他所编写的<论语集注>,这是本系列文章的第13篇. 子曰:"君子 ...

  • 虚空先生浅解《论语》 “子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

    "君子食无求饱,居无求安".君子对于吃的东西是没有太多要求的,不需要吃得太饱,不需要在吃上过多的追求:居无求安,居住的地方不需要太过于安逸,不需要过于享受.这两句话告诉我们君子志于 ...

  • '勤于事,慎于言,敏于行'这是古人提出的为人处事的原则。你怎样理解这句话?

    以下文字资料是由(历史新知网www.lishixinzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧! '勤于事,慎于言,敏于行'这是古人提出的为人处事的原则.你怎样理解这句话 ...

  • 【读论语】学而第十四章 敏于事而慎于言

    <学而>的第十四章. 子曰:"君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言.就有道而正焉,可谓好学也已." 君子是儒家对符合一定标准的一类人的统称,就是指有地位有身份有德行的 ...

  • 《论语》中的孔子思想

    人 对于孔子思想体系中所谓人的概念,学者有多种解释.有人把<论语>中的人和民进行比较.考证,认为人.民,是... 详细内容 天 在孔子的思想体系中,天字有多种含义. 第一个含义,即自然界的 ...

  • 孔子,名言

    第一篇:孔子,名言 孔子,名言 篇一:孔子名言20句 孔子名言20句 1.君子周而不比,小人比而不周.-<论语 为政> 君子是用道义来团结人,而不是为私情勾结拉拢人,小人是为私情勾结拉拢人 ...

  • 君子食无求饱,居不求安 | 那求什么?

    小言:读<论语>,时时会有感动.就着这当下之触动,写一篇小文章,是一件快乐的事."知写之不如好写之,好写之不如乐写之",我觉得写作也有这三种状态.我一直想写<论语 ...

  • 论语使用手册1.13

    论语使用手册1.13 [子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已] 1.食无求饱,居无求安解 2.敏于事而慎于言解 3.有道与正 1."君子食无求饱,居无求安 ...

  • 就有道而正焉|论语浅说

    子曰:"君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已." 君子食无求饱.居无求安.君子对于食物需求简单,不追求美味,不贪多,不吃得过饱:生活不求安逸,不沉溺于 ...

  • #每日学论语#13.14【2017-5-27】

    [原文] 冉子退朝.子曰:"何晏也?"对曰:"有政."子曰:"其事也?如有政,虽不吾以,吾其与闻之." [译文] 冉求退朝回来,孔子说:&q ...

  • #每日学论语#15.14【2017-8-10】

    #每日学论语#15.14 [原文] 子曰:"臧文仲其窃位者与(yú)?知(zhī)柳下惠之贤,而不与(yǔ)立也." [译文] 孔子说:"臧文仲恐怕是个窃据高位而不勤其事 ...

  • #每日学论语#19.14【2017-11-11】

    #每日学论语#19.14 [原文] 子游曰:"丧致乎哀而止." [译文] 子游说:"居丧,充分体现出悲哀之情就可以了." [微言微感] 丧事,是盖棺定论的大事. ...

  • #每日学论语#2.14【2016-8-7】

    #每日学论语#2.14 [原文] 子曰:"君子周而不比,小人比而不周" [译文] 孔子说:"君子普遍的团结人而不相互勾结,小人相互的勾结而不普遍的团结人." 也 ...

  • #每日学论语#4.14【2016-9-25】

    #每日学论语#4.14[2016-9-25] [原文] 子曰:"不患无位,患所以立:不患莫己知(zhī,下同),求为(wéi)可知也." [译文] 孔子说:"不怕没有官位 ...

  • #每日学论语#4.14【2016-9-26】

    #每日学论语#4.14[2016-9-26] [原文] 子曰:"参(shēn)乎,吾道一以贯之."曾子曰:"唯(wěi)."子出,门人问曰:"何谓也? ...

  • #每日学论语#6.14【2016-11-18】

    #每日学论语#6.14[2016-11-18] [原文] 子曰:"孟之反不伐,奔而殿,将(jiānɡ)入门,策其马,曰:'非敢后也,马不进也.'" [译文] 孔子说:"孟 ...

  • #每日学论语#7.14【2016-12-16】

    #每日学论语#7.14[2016-12-16] [原文] 子在齐闻<韶>,三月不知肉味,曰:"不图为乐之至于斯也." [译文] 孔子在齐国听到<韶>的乐章, ...

  • #每日学论语#9.14【2017-2-12】

    #每日学论语#9.14[2017-2-12] [原文] 子欲居九夷.或曰:"陋,如之何?"子曰:"君子居之,何陋之有?" [译文] 孔子打算到九夷那地方居住.有 ...