【书画欣赏】 赵孟頫《张留孙碑》原刻民国拓本

赵孟頫《张留孙碑》全名《大元敕赐开府仪同三司上卿辅成赞化保运玄教大宗师志道宏教冲元仁静大真人张公碑》，又称《道教碑》。此碑有两块：一块在北京东岳庙，天历二年（1329）立，俗称北道教或北碑。正书两面刻，各28行，满行60字。赵孟頫撰并书，吴全节立石，茅绍之镌。另一块在江西龙虎山，至正四年（1344）立，人称南道教或南碑。碑文与北碑同，两面刻，碑阳35行，碑阴25行，满行均75字。赵孟頫撰并书，吴全节立石，张纯摹刻。南碑较北碑立石时间更晚，碑文却完全相同，仅立石时间和刻者不同，这些可以说明南碑是据北碑摹刻而成。北、南两碑皆丰碑，雄伟高大，碑文2800余字。在赵孟頫所书碑刻中，罕见如此长篇巨制，因此历代评价甚高。

赵孟頫卒于元英宗至治二年（1322）六月，两碑都是在其去世之后一二十年所立，因此存在疑议，很多学者认为此碑并非赵孟頫所书。清人陆心源《仪顾堂题跋》卷十五认为，《道教碑》为赵孟頫之子赵雍代笔之作。学者王连起经过大量考证之后，进一步判断《道教碑》不是代笔，极有可能是刻工茅绍之的“冒名”之作。

此次分享的《仁靖碑》为原碑民国时期的拓本，收藏于北京图书馆，封面有“元张公碑铭”五字。

【1】元张公碑铭

【2】大元敕賜開府儀同三司上卿輔成贊

【3】化保運玄教大宗师志道玄教冲玄仁靖大真人知集賢院事領諸道教事張公碑铭

【4】并序翰林学士承旨荣禄大夫知制诰兼修国史臣赵孟頫奉

【5】勑撰并书丹篆额。世祖圣德神功文武皇帝受命上天，混一四海，拔

【6】豪杰异材，以自辅翼。盖不惟处之将相大臣，则有若开府仪同三司上卿，辅

【7】成赞化保运玄教大宗师张公，则以方外显矣。公讳留孙，字师汉，系出文成

【8】侯，至唐之宰相文璀之子孙。始居江南，其分居信州贵溪者，世为士族。公生宋之

【9】季年，因从伯祖闻诗学道龙虎山上清宫，受黄帝老子之书及正一符箓祠祭

【10】天地百神之法。羽衣高冠，修髯广颡，状貌甚伟。有相者过之日：“异哉，贵人!七分

【11】神仙，三分宰辅也。”岁己未，世祖军武昌，已闻嗣汉天师张宗演名，使通问。及

【12】得江南，亟召之。从其徒数十人以来，皆美材奇士。上独

【13】目公而伟之，于是宗演归而公留。上时时召问，因及虚心正身，崇俭爱民

【14】以保天下之说，深合上意。裕宗在东宫寝疾，上以为忧。诏公往

【15】护视疾，司瘳。上悦。上幸日月山，昭睿顺圣皇后又寝疾。上命贵臣趣

【16】公，祷祈以其法。中宫夜梦绛衣，朱毂行青草间，介士白兽拥道。以问

【17】公，公曰：“青草，生意也，明疾以春愈。”果然。后从公求所祷神像礼之，见画者与梦

【18】契，益以为神。乃诏两都各立上帝祠宇，皆赐名曰“崇真”之宫，并以居公。赐平

【19】江嘉兴田八百顷，大都昌平栗园五千亩给其用，而号公曰“天师”。公曰：“天师有

【20】世嗣，臣不可称天师。”于是以宗师为天师别号，诏尚方作玉具剑，刻文曰：

【21】“大元皇帝赐张上卿佩之”，号曰“上卿元教宗师”，总摄道教。服宝冠金缕衣裳，玉

【22】佩珠履，执圭以奉祠事。即家起其父九德为信州治中佐郡，以愿谨闻，超拜浙

【23】东宣慰同知，又改浙东，以便家进。其高弟门人，皆给馆传。车骑行幸，无所不从。

【24】公或留禁中，至夜即辍乘辇使回，导以卫士，虽固却不听也。上曰：“古者天

【25】子皆亲巡方岳，今海内初定，恐劳吾民，上卿其乘驿马五十以代朕行。”是时，

【26】上急欲周知遐迩，探访遗逸。故以近臣介公，而敕宰相百官祖饯国南门外，

【27】还朝多所奏荐。上籍其名聘焉。擢公商议集贤院事。初，集贤翰林共一院，

【28】公奏始分。翰林掌诏诰国史，集贤馆天下贤士，以领道教置道官及宫观，主

【29】者给印，视五品，为其道者复徭役。或以道家书当焚，上既允奏。裕宗以公言

【30】请曰：“黄老之言，治国家有不可废者。”上始悔悟，集儒臣论定所当传者，俾天

【31】下复崇其教。而嗣汉天师之传，自宗演至于今凡四世，皆以公论建矣。会廷议

【32】开通惠河未决，召问公。公曰：“河成，诚便利，愿敕有司，毋重伤民可也。”武宗

【33】仁宗之始生也，上皆命公拟名以进。仁宗五岁时，译为梵文，今庙讳

【34】是也。上将相完泽，命公以《易》筮，遇同人之豫。公曰：“同人柔得中而应乎乾，

【35】豫利建侯，象为君臣咸吉，诚相完泽，天下幸甚。”明日，拜完泽右丞相。上不

【36】豫，谕隆福宫曰：“张上卿事朕岁久，终始一德。宜令诸皇孙尊信其道。”又谕

【37】公“善事嗣皇帝”云。未几，上崩。成宗归自潜邸。隆福太后遣重臣

【38】从公郊迎，行至，公下马立道左。上令就马，且语之曰：“卿家老君，今犹尔睡邪?”意

【39】谓焚经后，道教中衰也。公对曰：“老君今当觉矣。”上悦。传驾屡亲祠崇真。

【40】敕留守段益真买民地，充拓其旧。期年讫功，上临落成。明年，有星季于

【41】正北，诏公祷之。公奏曰：“臣闻人事失于下，则灾异见于上。愿陛下省躬修

【42】德，以祈天也。”上曰：“卿戒甚至，朕不敢忽。”未几两都及河东地震，复命公祷之。公

【43】曰：“今命臣祠上帝，徒取故事受辞于有司。臣窃为陛下惧。”上曰：“卿言是

【44】也，朕之一心，天实鉴之。赖卿礼祠以达之尔。”遂祷于“崇真”，有白鹤数百，翔集中

【45】庭，诏文臣阎复等作颂刻石。上尝御便殿，命公讲《南华经》。公推广成子

【46】语黄帝之说。上感叹，加特赐上卿玄教大宗师。以公生日赐玉冠，上尊良马，

【47】隆福宫、中宫皆有锡赉。自是岁以······

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