步莲诗钟社‖社员练笔~ 分咏格 “逐鹿·卧龙 ” 【中华诗钟社题】

步莲诗钟社‖社员练笔~

分咏格 “逐鹿·卧龙 ” 【中华诗钟社题】

步莲优句

隆中已定三分局;垓下终成一统天。胡建国 步莲诗钟社

北魏雄争图一统;南阳酣睡待三分。林良麟 步莲诗钟社

隆中对策三分计;垓下争雄一统天。陈萍 步莲诗钟社

作品全像

1 秦祚丢光争夺宝;草堂睡足欲腾云。王家祥 步莲诗钟社

秦祚/草堂,对仗宽

宝/云,对仗宽。

2垓下一输成汉祚;隆中既岀助刘公。庄泽洪 步莲诗钟社

一输/既岀,对仗欠工。

汉祚/刘公,对仗欠工。

3大战蚩尤皆败北;三登玄德可回天。刘士杰 步莲诗钟社

大战/三登,欠工。数字是个特别的类,一般不与它类相对。

4 鞭指中原图霸业;锄耕垄亩系舆图。吕淳民 步莲诗钟社

中原,偏正/垄亩,并列

霸业,偏正/舆图,并列

上下比皆泛泛而言,如果下比指向孔明的话,上比似乎无确切的典故相对应。

5纷争大宝千秋位;潜作南阳不世才。蒋国峰 步莲诗钟社

大宝,指帝位,千秋位,显然也是指帝位,字义重复。

大宝/南阳,对伏不工。

位/才,欠工。

也是存在上比无典,下比有典的问题。

6袒肩艽野争驰马;抱膝茅庐欲枕鸡。盛跃章步莲诗钟社

(笼纱)

7先觉梦中成一相;欲图天下累群雄。刘国强 步莲诗钟社

梦中/天下,对仗宽。

下比无典

8隆中已定三分局;垓下终成一统天。胡建国 步莲诗钟社

9 群雄顿起争王者;三足相筹隐圣才。王洁 步莲诗钟社

群雄王者圣才/三足,刚好也是三足了

10 三方各显称雄志;两表同彰报国心。樊玮鑫 步莲诗钟社

11狼烟四起争天下;茅屋三登入蜀中。杜烜 步莲诗钟社

狼烟/茅屋,对仗略宽。

上比无典,下比有典。

12三顾出师躬尽瘁;群雄争帝夺中原。付连海步莲诗钟社

三顾/群雄,对仗欠工整。

尽瘁/中原,对仗欠工整。

13 垄亩躬耕天下策;中原席卷马前功。李兴富 步莲诗钟社。

中原,偏正/垄亩,并列

上比有典,下比无典。

14.群雄并起争天下;一相绸缪助蜀中。张金利 步莲诗钟社

上比无典,下比有典。

15.旨在中原谋一统;功成蜀地策三分。王善全 步莲诗钟社

一统天下,当首称秦始皇了。仍不算太稳,谋一统的,我是不敢确定是特指的哪位。

16中原大战谁成败;赤壁施风汝计赢。赖玉怀 步莲诗钟社

大战,偏正/施风,动宾

谁/成败,汝计/赢,且成败为子母对,失对了。

中原大战似乎有点多,有点泛。也是上比无典,下比有典。

17绿野群雄谁得主;空城一宰可迷曹。牛俊卿 步莲诗钟社

主,泛/曹,曹操,特指。

18出庐计可分天下;跃马人能得郢中。程东升步连诗钟社

计/人,欠工。

跃马人是指谁呢,猜不准,燃犀渚那个红衣跃马人?似乎与郢中没啥关系。

天下,肯定是包含着郢中了,对仗不妥。

19豪杰纷争天下事;隐贤笑对幄中谋。杨风雨 步莲诗钟社

上比泛,下比,运筹帷幄的时候,已经不隐了。

20威扫群雄争一统;忠随明主定三分。王东兵 步莲诗钟社

(赢政,孔明)

备注中言明是特指的秦始皇,但句子写的不是很明确,似乎另有其人也可以的。

21争霸中原先足得;负图下国尽心谋。陈萍 步莲诗钟社

22轻摇羽扇良谋举;疯抢江山杀气腾。许鸿尧 步莲诗钟社

羽扇/江山,对仗宽。

上比有典,下比无典。

23 华夏纷争终一统;岗沟躺卧待三分。于洪元 步莲诗钟社

上比用字略有些口语化。尚需酌。

一统天下,当首称秦始皇了。仍不算太稳,谋一统的,我是不敢确定是特指的哪位。

24 中原争猎归谁手;西蜀论功仰相名。李文珍 步莲诗钟社

上比泛,可视为无典。

25问鼎中原争霸业;荷锄田垄系宏图。陈瑞林 步莲诗钟社

荷锄田垄指卧龙,有点过于泛泛了。农民都可以是卧龙了。

26铁马秋风秦小篆;高人隐士蜀忠臣。黄子谦 步莲诗钟社

27乱世雄争赢是帝;幽居俸请得才人。周淑华 步莲诗钟社

28诫子书兴诸葛世;别虞歌罢汉刘天。杨世泽 步莲诗钟社

29躬耕南亩雄才隐;唾举中原大位争。于凤铃 步莲诗钟社

唾举,欠酌,举,我理解是攻克,占领的意思。唾举,是唾手可得的意思吗?猜的。应避这样组词。

同样逐鹿咏的是哪位代表人物,不解。

30 群雄中土方争鼎;一士南阳正抚琴。万海伦 步莲诗钟社

上比泛言,不确。

31 雄争掩卷悲周史;仕拒勤书绝嵇音。赵冀川 步莲诗钟社

《晋书·嵇康传》:及是,言于文帝曰:嵇康,卧龙也,不可起。

公元263年,嵇康拒入仕途为司马昭所害。临终唯叹惋:《广陵散》于今绝矣!

32 北魏雄争图一统;南阳酣睡待三分。林良麟 步莲诗钟社

北魏,是鲜卑族拓跋珪建立的政权,也是南北朝时期北朝第一个王朝。

北魏”,乃指北部“中国”之故,同时也区别于三国的曹魏政权。

太武帝拓跋焘统一北方。可算是逐鹿一词的代表人物之一了。

典对典,妥妥的了。

33 垓下争雄悲众士;江东斗智战群儒。高小梅 步莲诗钟社

垓下,显然指的是楚汉相争,也是典对典,妥当。

34策马中原争一统;驱车蜀地定三分。罗柳琴 步莲诗钟社

上比泛,视为无典。

35 鏖战群雄争六合;躬耕隐士出隆中。陈红辉 步莲诗钟社

群,六,两个数字,对隐士,隆中,都欠工。

36 丞相一心唯辅汉;诸侯肆意欲分秦。王衍 步莲诗钟社

37 华夏纷争温妙策;隆中隐逸侍良机。黄少梅 步莲诗钟社

上比妙策,指向不明。

38 出以隆中元直荐;取之天下子牙谋。汪永新 步莲诗钟社

注:《六韜》:太公 谓 文王 曰:取天下若逐野鹿,而天下共分其肉。

39 干戈频起中原乱;计策常谋草屋闲。罗义秀 步莲诗钟社

上比泛言中原状态,与逐鹿关联不紧。

40 躬耕伟抱谋西蜀;奋战雄怀入谷关。黄星荣 步莲诗钟社

谷关,作为地名,在现台湾,似与句意不合。如果泛指,那么谷关是并列,与西蜀不对仗了。

下比与逐鹿关联不紧。

41下国武侯空寤主;中原大地不由人。董洋 步莲诗钟社

武侯,主,人,三足了。

不由人与逐鹿关联不紧。

42 隆中策略三分见;天下功名一统争。林鑫 步莲诗钟社

下比泛,视为无典。

43天下三分扶汉室;中原一战扫蛮乡。刘士杰 步莲诗钟社

44杀戮中原归一统;交谈天下定三分。刘士杰 步莲诗钟社

45群雄四起争天下;两表千秋耀蜀中。牛俊卿 步莲诗钟社

46隆中对策三分计;亥下留名一世雄。牛俊卿 步莲诗钟社

47占地夺城惊万马;连吴抗魏策千军。许鸿尧 步莲诗钟社

四字的句中自对,当避

48五霸纷争天下乱;一丞独弼蜀中安。王东兵 步莲诗钟社

49秦争霸主刀兵烈;蜀仰良臣羽扇悠。王东兵 步莲诗钟社

刀兵,一是指兵器,二是指兵事。显然刀兵烈,是指兵事。

兵事/羽扇,虚实相对,欠工。

50蒯通一说留名典;梁甫双吟著史书。张金利 步莲诗钟社

梁甫,即梁父,是山名。

蒯通/梁甫,人名对山名,不妥。

51有方翊汉隆中对;何计椎秦博浪沙。张金利 步莲诗钟社

隆中对,隆中是地名,博浪沙三字是地名,对仗欠工。

52贤助刘邦终得位;师同凤雏更闻名。杨就 步莲诗钟社

上比似乎是咏一位人物,有些跑题了。

53早与凤雏同享誉;各排马阵共争锋。王家祥 步莲诗钟社

凤雏/马阵,对仗不工

54隆中对策三分计;垓下争雄一统天。陈萍 步莲诗钟社

55分争天下称雄战;居隐隆中号远扬。陈萍 步莲诗钟社

雄战/远扬,对仗欠工整。

56躬耕陇亩吟梁父;围猎中原出汉王。李文珍 步莲诗钟社

陇亩,并列/中原,偏正

57战国纵横归一统;隆中天下划三分。赵冀川 步莲诗钟社

纵横/天下,子母相失。

58雄争掩卷悲周史;仕拒勤书绝魏音。赵冀川 步莲诗钟社

《晋书·嵇康传》:及是,言于文帝曰:嵇康,卧龙也,不可起。

公元263年,嵇康拒入仕途为司马昭所害。临终唯叹惋:《广陵散》于今绝矣!

掩卷,合上书本。/勤书,不解句意。

嵇康,卧龙也,不可起。这是钟会给当时的司马进谗言的时候说的话,意思是“嵇康这家伙就是如今的卧龙,才专学太大,可不能让他起来。

我们用典,不能因为这样一个故事,就认为嵇康也是卧龙了。

相信历史上,比做卧龙再生之人,也不少啊。比如水浒里的智多星吴用,常以诸葛亮自比,绰号赛诸葛。三个臭皮匠,顶个诸葛亮,那皮匠也不能是卧龙啊。

当然,如果这段话,理解成卧龙指的是指隐居而未显达的旷世奇才,就没问题了。但我看指的是诸葛孔明。

59风云涌动群雄起,天地包罗一士藏。杨风雨 步莲诗钟社

咏卧龙,过于泛泛了,感觉指好多人物都合适。

60纶巾功竞三分国;铁甲豪争九牧图。李红 步莲诗钟社

上比有典,下比无典。

61陇亩纵谈天下策;中原竞夺大王旗。肖鸽 步莲诗钟社

陇亩,并列/中原,偏正

策/旗,不工

62隐士贤公名以后;高材疾足占之先。汪永新 步莲诗钟社

①庞德公识人;②《史记·淮阴侯列传》:“ 秦失其鹿,天下共逐之,於是高材疾足者先得焉。”

隐士指庞德公,贤公呢,庞德公识的人不止诸葛亮一个人吧。

隐士贤公高材,三足了。

下比,只是逐鹿的字面解释。也是上比有典,下比无典。

63天下精神争七国;隆中态度说三分。林鑫 步莲诗钟社

评后结语

1.钟题分析

卧龙,

一是指睡卧的龙;

二是指隐居而未显达的旷世奇才;

这是字典上的解释。

但大家普遍接受的概念是指诸葛亮,因为诸葛亮,字孔明,号卧龙。

字典上还有以下几种解释,

三是指贫困的人。

源自典故王章,

“章 疾病, 无被, 卧牛衣中, 与妻决, 涕泣。”

“牛衣, 编乱麻为之, 即今俗呼为龙具者。”

唐 戎昱 《上湖南崔中丞》诗:“举世尽嫌良马瘦, 唯君不弃卧龙贫。”

这个说法,鲜见于人。

四是形容山势绵延起伏。

五是形容树木或树根盘曲之状。

四五,做为咏题,大家都不会选吧。

逐鹿,喻群雄并起,争夺天下。

源自:《史记.卷九二.淮阴侯传》:「秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。

当然,字面上解释为追鹿,也不为错。

因此逐鹿中原、群雄逐鹿,谓之争天下之举。那么我的评判依据也就依此,看你写的钟句是否是争夺天下之举。如果是某某之战,局部的小的战事,不足以称为争天下,就为扣题失稳了。

历史上,敢称得起争夺天下的,我认为也为数不多,比较典型的有,

一是秦朝秦始皇赢政平定六国。

二是晋武帝司马炎灭三国。

后面的隋,宋,元等等,就不一一例举了。

2.依上面的题目分析,在点评中,我判定的依据,是能特指到某一事件,代表争夺天下,有典故支承就可以了。

而大家容易犯的错误是扣题不稳。

举例如下:

躬耕伟抱谋西蜀;奋战雄怀入谷关。

下比写逐鹿,不是很明显。

干戈频起中原乱;计策常谋草屋闲。

上比写逐鹿,不是很明显。

3.这次作业普遍犯的错误是一比有典,一比无典。

很多老师,把咏逐鹿,写成词义解释,把逐鹿的意思,翻译了一遍。成为泛泛而言。

忽略了,一比是咏卧龙,当你咏的是诸葛亮的时候,一定是当做有典故的。对应的,当找一位争夺天下的代表人物与之对应才好。

举例如下:

狼烟四起争天下;茅屋三登入蜀中。

轻摇羽扇良谋举;疯抢江山杀气腾。

豪杰纷争天下事;隐贤笑对幄中谋。

盛跃章

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