《耶路撒冷三千年》导读-1-（1）

现在是第一部分犹太教-第1章（大卫的世界）-第1节（第一任国王：迦南人），以后都用1-（1）的格式来简单表示了，就不再用部分-章-节了。

这一节主要是讲述犹太人在迦南兴起之前（书中原文P17：一个被称为希伯来人的民族开始登上历史舞台）的世界格局，书中提及的早期世界文明主要是两河流域（希腊语作美索不达米亚）文明之苏美尔文明、埃及文明、希腊文明（华夏文明几乎同时）。当这些文明辉煌的时候，耶路撒冷可能还是个小村庄。

苏美尔应该是人类最早的文明，苏美尔人的楔形文字则是人类最早的文字，大致距今5400年多前，比我国最早的甲骨文要早近2000年。

书中提到的克里特岛的米诺斯文明是希腊最早的文明，迈锡尼文明是继克里特文明之后的希腊文明。去希腊旅游的话，这两个地方应该不能错过。

汉谟拉比法典是古巴比伦国王汉谟拉比用楔形文字刻制的法典，是迄今人类保存完整的最早的成文法典。

（卢浮宫顶级文物）

书中“公元前1350年，耶路撒冷国王向他的宗主国埃及法老埃赫那吞请求帮助”，当时的“国王”可能不过是个大祭司或族长，埃赫那吞则是位埃及有名的法老。

（埃赫那吞Akhenaten，又称阿蒙霍特普四世或阿蒙诺菲斯，埃及新王国第十八王朝第十位法老，在位1353–1336 BC或1351–1334 BC。主要事件是宗教改革将主神阿蒙改为阿吞即太阳神，他的名字埃赫那吞也是因此而后改的，意为阿吞神的仆人，雕像手中持的是法老的权杖。他的儿子图坦卡蒙，则是因其陵墓而出名，图坦卡蒙又将阿吞神改回阿蒙神。下图为卢浮宫埃赫那吞像）

文中还提到有“赫梯人”，其冶铁技术特别发达，在后青铜时代，靠保密的铁器工艺曾称霸一时，以尚武而闻名。现在土耳其的卡帕多奇亚地区大致是赫梯的发源地。

还有个名词比较重要，就是“闪米特人”，也称闪族人，古中东地区的名族，按照《旧约》的说法，诺亚（诺亚方舟听说过吧）的儿子“闪”就是闪族人的祖先。

现在的犹太人和阿拉伯人其实都是闪族人的后裔。

这一节只是历史铺垫，没有什么特别需要记住的人物。下节将进入正题。

如果可能的话，先看看《圣经》之《旧约》之《创世纪》篇，就会对下面的阅读有很大帮助。如果没接触过圣经的话，也可看带图的《圣经故事》更好理解一些。