《耶路撒冷三千年》导读-23-（5）梅丽桑德的耶路撒冷

第五节梅丽桑德的耶路撒冷：上层生活与下层生活

本节主要描绘的是女王梅丽桑德统治下的耶路撒冷的情景。书中的说法，现在我们所见的耶路撒冷，多半是出自梅丽桑德时期。梅丽桑德力图将耶路撒冷打造成基督世界的中心。

当时耶路撒冷贵族的生活甚至比西欧君主的生活还要好。因为当时的西欧还处于从中世纪黑暗后期，而耶路撒冷则是拜占庭文明与阿拉伯文明的结合部。耶路撒冷的上层生活很多类似于古罗马时期的贵族生活。比如，马赛克地面，彩绘天花，地毯，喷泉花园，公共浴池，厕所，污水处理系统等。而正是由于十字军引发的东西交往，才使得这些先进文明的东西逐渐带去了西欧。

基督徒和十字军的装束也日益阿拉伯化，这主要是与气候有关。耶路撒冷常驻人口大约有3万，还有络绎不绝的朝圣者。朝圣者不仅有西欧国家来的，还有很多东方的（东正教），如叙利亚人、希腊人、亚美尼亚人和格鲁吉亚人等。书中提到威尼斯和热那亚，这两个当时的小共和国，虽然都以航海和商业出名，但却是明争暗斗的死对头。

耶路撒冷城内，除了虔诚的教徒们的宗教生活，还有以卡多街道为中心的市井生活，以及赌场、妓院等。

医院骑士团不仅照顾基督徒，也同样照顾穆斯林和犹太人，甚至还遵照他们的饮食习惯为他们提供食物。这是非常具有骑士精神的。

每年的7月15日都有庆祝耶路撒冷收复日，即1099年7月15日，第一次十字军东征攻破耶路撒冷城。

书中提到每次宗教仪式都要穿过的金门，现在已经被封闭了（被萨拉丁和奥斯曼）。

十字军在耶路撒冷所留下的建筑，具有一种独特的风格，书中说法是融合了罗马、拜占庭和黎凡特的建筑艺术。

本节最后提到，乌萨马（上节刚介绍过）陪着他的主人大马士革的乌努尔（前面介绍过要与十字军结盟对抗赞吉），前来耶路撒冷拜会富尔克和梅丽桑德国王夫妇。并被获准到圣殿山祷告，不过此时的圣殿山上的清真寺已被改造为基督教圣殿和圣殿骑士团的驻地。