【商經二十四篇】第一篇

一、啟策篇

經濟者,國之氣血,血貧則易暴,暴則遷怒,民貧將喪民之忠誠,始亂世也。血盛則易奢,奢則逐欲,民富將敗民之德倫,始腐敗也。故國之大事,亂世承平,易時易地,不可不察也。

商者,國之三寶,農工商是也。貨殖起於民之交易所需,乏者需之,充者供之,此易法之本。故審度六事,校之以計,明辨時勢風情,始以計策:

一曰譽,二曰風,三曰時,四曰地,五曰材,六曰制。

譽者,以實為本,以信為義,故各部運度不以怠忽為職,主業危殆不以己利為先;顧客需之安樂,得之足滿,用之榮顯也。

風者,民風、時尚、流行、急需、將需、常用也。

時者,時節、氣候、時勢、國策、法度、時代也。

地者,產物、資源、行業、媒體、交通、金融、權貴也。

材者,鄉材、內材、外材、智材、廣材、專材、庸材各司其職,勇、智、仁、信、忠、義、嚴各佈其人也。

制者,結構、制度、產銷、客服、獎懲、福利、教育、研發、週期也。

制孰有道?信譽孰堅?風情孰察?時勢孰測?地利孰得?材能孰練?可以觀知其盛衰榮敗也。

計算已定,始策確明,鋪以經緯,乃勢之成形,以就商機。勢者,因需利而供義也。策動於常,動策於爭。常者,謀變也。爭者,謀機也。見益之本,佔利之要,處機而進,是以洞機而爭先也。

商者,供需交易也。互易之道起之互益,互益有道則信義猶存,故交易者,交義也。是故,謀變有常,交客有信,供需得所,客地得用。然爭與奪難免,謀奪非本意也。

欲爭者則虛己之的,故有利詭其他利,正爭示之他爭,爭義示之爭利。

謀奪之道,在謀計虛實,交攻爭算。故利而促之,亂而奪之,實而待之,怒而激之,卑而併之,逸而煩之,強而游擊之,親而誘離之。使其形勢亂於內外,就勢虛實動策。是故,爭奪者,互耗財力、動陰謀、費資源、損信譽耳,故謀奪不如他爭也。

他爭,如稻如麥如魚如肉,民之所共食而不交攻,遠交實己之友,近謀利益之地,細審民需之所需,決勝於義也。爭其不察,出其不意,他爭之常道。

常道,謀變也,夫始策而謀變得義者,勝算多也;始策而謀變不義者,勝算少也。算義勝長,算利勝短,商者長存之計,非一日之爭,況乎不得交客之信義者乎?

(0)

相关推荐

  • 我的坦白——俺真是无利不起早

    我抄底$浙商银行(SH601916)$ 确实是无利不起早,不知道有个罪过. 有人一定要造谣污蔑,且随他,我也没啥好说的,连生气的劲头都没有,甚至很理解对方的艰辛和不易!不过我只是表述我的观点而已,涨跌 ...

  • 千里光清热解毒,胡颓子祛风利湿 | 本草江湖第1856期

    千里光 清热解毒.明目退翳.杀虫止痒 小叶冷水花 清热解毒 胡颓子 祛风利湿,行瘀止血.止咳平喘 紫叶酢浆 乌灵参 麦芽 八月炸 藜蒿 止血.消炎.镇咳.化痰 火炭母 清热解毒.散瘀消肿 茜草 凉血活 ...

  • 地机穴:活血理血,健脾利湿

    大家好,我是九选艾的小九老师 地机穴--属足太阴脾经 概述 地机首见于<针灸甲乙经>.机,要也:脾属土,七为地之体,下肢亦可称为地部.穴为足太阴脾经之郄,足太阴气血之所聚,故名地机.亦可理 ...

  • 『养生茶』(三)除湿利水茶: 白术地黄茶

           原料:白术5.生地3.红茶3.        用法:用250开水冲泡后饮用,冲饮至味淡.        功能:健脾益气,生血.        用途:肠风痔漏.脱肛泻血:病久面色萎黄.   ...

  • 墨子商道中说到“我有利,客无利,则客不存

    ​墨子商道中说到"我有利,客无利,则客不存:我利大,客利小,则客不久:我利相当,则客久存,我则久利" 古人智慧朴素而真挚,短短数句,将商道精髓囊括其中.为商之道,在利相当,利合理则 ...

  • 【商經二十四篇】第二篇

    二.爭銷篇 競價也勝,久則崩市亂值,失利為先.欲反水平,實則愈添損義失利.夫崩市亂值,損義失利,則他人類物替代而起,委實晚矣.故爭銷競價者,瞬息謀策,短爭長算,務求需求變,求捷不求久,爭久必失矣.故不 ...

  • 【商經二十四篇】第四篇

    四.商形篇 争莫大于必得,用莫大于幽微,动莫大于不意,谋莫大于不识. 夫先识而形之者胜,先机情于估算而后策行者也.故事半而功倍也.圣贤见徵于天地之动,乃知其纪.循阴阳之化而算其节.当日月盈缺,因以为常 ...

  • 【商經二十四篇】第六篇

    六.供需篇 凡供者必得某主,需者必應某客.先處供需而供人者主,後處供需而需人者客.故善交易者,服人而不服於人. 能使人自需求者,益之也.能使人不滿足者,樂之也.故人主能客之,飽能渴之,安能動之,足能乏 ...

  • 【商經二十四篇】第十七篇

    十七.财力篇 国之财非财,商之财非财,民之财非财.国之财用于民福,施于民惠,救于民灾,解于民苦,故国之财非财,阴阳调合之具也.商之财用于专劳,调以配用,异地互衡,盈缺相济,故商之财非财,使民愈作愈益之 ...

  • 【商經二十四篇】第十四篇

    十四.用借篇 借於一十,還於十一:借在一時,還之有期.凡借者,借在不察,借在難見,借在不知不覺.借於可知者,在於有物,在於有形:借在不可知者,在於非物,在於無形.上借無物,其次有物.故,借之貴者,在借 ...

  • 【商經二十四篇】第二十四篇

    二十四.原善說 自古人性慕天,蓋因天之威也.天之威者,其雷如怒吼,其電若擲火,恩威轉變於一瞬,生死存亡於天意,故使人畏天矣,敬之有神,難測其陰.是以,天之高而神明立矣,地之大而聖賢生矣.人因慕天,而成 ...

  • 【商經二十四篇】第十篇

    十.地形篇 地形資源人脈,有和通者,有危挂者,有支返者,有障隘者,有險阻者,有遠利者. 我可交益,彼可交益,曰和通.和通之形者,先佔市勢,佈金流以爭地,則利. 金可以往,利難以返,曰危挂.危挂之形者, ...

  • 【商經二十四篇】序

        自序 隨著科技與經濟的發展,仰賴網路與衛星的進步,世界已經可以全球同步的交換訊息,國際間的紛爭,經濟資源的交流,文化與文化間的衝擊,更是空前絕無的變化.當今世界的人口數已經爆增至七十億,食物危 ...

  • 【商經二十四篇】第三篇

    三.謀爭篇 凡用爭之法,有二削三全,削名為上,破名次之:削財為上,破財次之.全地為上,破地次之:全材為上,破材次之:全技為上,破技次之.是以謀全而服之也.是故爭奪皆勝,非善之善者也:不爭而服人之爭,善 ...