杨公风水罗盘的使用方法

罗经盘，包罗万象！大至无限宇宙，小至一草一木。上可格天星体运，下可辨地理山川方位之吉凶，中可寻人间生死旺衰规律。罗经作用之大不可想象。然而，在这个高度文明的社会，铁制品与各种动力系统产生的磁场无处不在，始终干扰着我们的罗盘，我们测量时没有查觉与注意时。我们测量出来的数据并不见得是准确的，本是吉的方位可能误勘为凶，会产生大的偏差祸害。
接下来本文简单介绍风水罗盘中天池（指南针）的原理，然后使用者知道，如何去判别天池是否受干扰与避免干扰，正确的使用罗盘，为缘家造吉。
地球本身就是个大磁体，其地磁南极在地理北极附近，地磁北极在地理南极附近。指南针（天池）充磁后在地球的磁场中受磁场力的拉斥作用，所以会一端指南一端指北。

而我们的罗盘也是受地球磁场的牵引，如果罗盘使用的环境有其他的动力磁场在附近，罗盘磁针就不是受到地球磁场牵引，而是受到第三方磁场牵引，这就是属于受干扰。

我们在使用罗盘前，应当养成一些好习惯，例如把罗盘归零，看其是否准确。之后平衡指针转动内盘，看天池是否有受干扰或者卡针现象。

天池磁针与海底红线重合，子午卯酉线压在字上，子午卯酉线与周天度数360度、270度、180度、90度重合。平衡指针转动一周内盘看天池是否正常。

天池的几种特征：

1.转动时流畅的指南北，不可以像齿轮跳着转动（正常）。

2.罗盘磁针 有无上下被吸附的现象 没有被吸附既属（正常）。

3.如指针转到一个方向固定不动，转动时跟着内盘转。（这是卡针现象，需维修更换。）

4.如指针迅速指向一个方向，再次转动不是跟着内盘转动，而是都指着那个方向。（这是被第三方的磁场干扰，需检查测量环境，远离干扰源）

5.指针被轻微干扰，本是指南但稍微有偏差，此项比较难辨只有在做测量前做好仔细的检查工作。

正确的室内测量法，屋外测量好房子的坐向。按照房子的室内格局绘制户型图，将立极尺放置图纸房屋中心点上。例如坐子山，大门在巳宫，1.床位在未，2.床位在申，3.床位在戌。如图

一．       基本认识

要学习风水罗盘的使用方法，我们必须得从基础知识开始认识，何谓天干地支、天干地支阴阳五行方位属性、五行生剋合化，十二长生、八卦，六十四卦等。

我们这样理解：十天干十二地支、六十甲子、八卦、六十四卦这些起初是先古圣人发明来记事的符号，可以代表时间、方向等等，方便用来记事记数。而每个符号都有其属性，每个符号之间都有关联。例如：十天干中的甲属阳，五行中属木，甲己合化为土，甲庚相冲。

1. 1.天干地支的由来

所谓十天干，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等。所谓十二地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌亥等。

天干者，即树木之干也，干秉性强壮，属阳性，以其配于天，所以称天干。

地支，即树木的枝，枝秉性柔弱，属阴性，以其配于地，所以称为地支。

天干地支，是古代三皇中的天皇氏所创，用来编年纪用，到地皇氏，用来分昼夜，三十天为一个月配上干支表示，人皇氏时，伏羲创天文易理术，大挠探察天地之气机，探究五行。创造六十甲子，计算天地运行，并用甲子年、甲子月、甲子日、甲子时、定其历元。天之起始于甲干，地之气始于子支。圣人们研究其中道理，确定阴阳轻重之用。制定年月日时的干支、岁月的虚盈、气候何时晴天阴天，万物的生死，与方位东西南北中央的表示，建立了秩序，井然不紊。

古代人造字，多概况其字中的形象和含义，前面述说干支如同树木的主干与枝叶，所以十天干是采用草木的含义。解释如下：

甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。

乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。

丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。

丁：草木成长壮实，好比人的成丁。

戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。

己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。

庚：更也，秋收而待来春。

辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。

壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。

癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽

上面是采天地万物变化的道理，参照字义来命名的，以遵循                    天道得名，所以称之为天干，天干又有阴阳之分，是以天之五行，一阴一阳是相对而生的。

其次作十二地支解说。概天地间之清阳者为天之五行，即其昭彰者而为十干，而浊阴者则为地之五行，因视八方而定为十二支，据此以观运气善否，岁时盈虚，以至万事万物之明显变化。

十二支者，是像动物之形，定其名义，故于三十六种禽兽之中，选择其主要的适用十二地支之中，如下。

子  丑  寅  卯  辰  巳  午  未  申  酉  戌  亥

鼠  牛  虎  兔  笼  蛇  马  羊  猴  鸡  狗  猪

如上所记，十二地支各肖一动物。地属阴，天地之重浊而成打的，大地又繁衍生出各种动物，所以地支是以禽兽为肖属，下面依次解说，说明其中道理。

子---位于北方，当阴寒的水，草木还在土下孕育，阴极而阳生。此理同于壬水，壬中乃生胎儿，故名“子”。配在时间上，午后十一点至十二点为夜子，十二点至次日午前一点为早子，即阴极阳生的时候。

丑---当旧历十二月时，时常是年关交替的时候，草木土中出芽，将冒出地面，是一年结纽的时候。所以名曰丑。

寅---寒土中的植物，上有阳气，下有阴气。寅是一天中三阴三阳的时候。用时间计正是太阳上山之前，旧历的正月，是万物生长的开始，因其字义，名之曰寅。

卯---冒也 茂盛，日出东方太阳上升，所谓的日出卯时。阳气渐盛起来。卯也称日月之门。

辰---阳气过半了，遇物震动，也称震。是说阳气开始变化多端，故名日辰。

巳---万物盛长尽起了，属正阳没有阴气，是阳气极盛的时候，阳极而生阴，象物将尽。

午---阳气还没有断绝，逐渐的生阴，以午为长，以午为大，午月时，草木丰满长大。是为阳壮的时候。

未---味也，万物果实成熟而有滋味，是人称五味。

申---正当草木叶落的时候，果实已成熟。属于三阴三阳，上下相通。

酉---太阳下山之时，万物收敛。

戌---阳起未尽，戌是将要死亡的意思，万物到这个时候将衰。

亥---属于纯阴，阴气劾杀万物到极点，万物灭。植物种子藏在土中待来春。

天干和地支个有其五行对应方位，地理风水学家在方位及坐向应用时，讲天干地支的八干：甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，和十二地支配额和四个偶卦：乾、坤、艮、巽。纳入风水罗盘中成二十四方位，叫二十四山，用来测量阴宅风水，阳宅风水的座向，作为推断峦头吉凶的依据。

一．     基本认识

要学习风水罗盘的使用方法，我们必须得从基础知识开始认识，何谓天干地支、天干地支阴阳五行方位属性、五行生剋合化，十二长生、八卦，六十四卦等。

天干五行及所属方位：

甲乙属东方木、丙丁属南方火、戊己属中央土。庚辛属西方金、壬癸属北方水。

天干合化：

甲己合化土。乙庚合化金。丙辛合化水。丁壬合化木。戊癸合化火。

天干相冲：

甲庚相冲。乙辛相冲。丙壬相冲。丁癸相冲。戊己不冲。

十二地支阴阳所属：

子、寅、辰、午、申、戌属阳。       丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。

十二地支生肖所属：

子肖鼠、丑肖牛、寅肖虎、卯肖兔、辰肖龙、巳肖蛇、午肖马、未肖羊、申肖猴、酉肖鸡、戌肖狗、亥肖猪、

地支五行所属：

子属水、丑属土、寅属木、卯属木、辰属土、巳属火、午属火、未属土、申属金、酉属金、戌属土、亥属水。

地支五行四时方位：

寅卯辰、司春、为东方。

巳午未、司夏、为南方。

申酉戌、司秋、为西方。

亥子丑、司冬、为北方。

惟辰、戌、丑、己、未属土为四季，为中央。

地支三合：

寅午戌合成火局。

申子辰合成水局。

巳酉丑合成金局。

亥卯未合成木局。

辰戌丑未合成土局

地支六合，又名夫妻之合：

子丑合化土。寅亥合化木。卯戌合化火。辰酉合化金。巳申合化水。午未不合（因为未太阳，未为太阴纵合不化）。

地支六冲：

子午相冲、卯酉相冲、寅申相冲。巳亥相冲、辰戌相冲、丑未相冲。

地支相刑：

寅刑巳、巳刑申、申刑寅。丑刑戌、戌刑未、未刑丑、子刑卯、卯刑子、辰午酉亥自相刑。

地支相穿：

子午相穿、丑未相穿、寅巳相穿。卯辰相穿、申亥相穿、酉戌相穿。

五行生剋：

金木水火土为五行。金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金。

五行旺相休囚绝：

春季：木旺、火相、水休、金囚、土绝。

夏季：火旺、土相、木休、水囚，水绝。

秋季：金旺、水相、土休、火囚、木绝。

冬季：水旺、木相、金休、土囚、火绝。

五行生剋制化之理：

金赖土生，土多金埋。土赖火生，火多土焦。

火赖木生，土多火炙。木赖水生，水多木漂。

水赖金生，金多水浊。

金能生水，水多金沉。水能生木，木多水缩。

木能生火，火多木焚。火能生土，土多火晦。

土能生金，金多土变。

金能剋木，木坚金缺。木能剋土，土重木折。

土能剋水，水多土流。水能剋火，火多水热。

火能剋金，金多火熄。

金衰遇火，必见消融。火弱逢水，比为熄灭。

木弱逢金，必为砍折。水弱逢土，必为淤塞。

土衰逢木，比遭倾陷。

强金得水，方掘其锋。强水得木，方泄其气。

强木得火，方化其顽。强火得土，方止其焰。

五行发用、又名十二长生：

所谓的十二长生，就是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、万物之灵，乃难逃天地五行之理，譬如阳极而阴衰，阴极而阳生，势极必损，财产聚而復散，目少仡老，难逃天地之常道。

十二长生的名称，譬如人之生死，于此大致可理解。

长生，万物生长地中，生意旺盛，人则生长世上，迈向成长。

沐浴，也称败世，万物已经成型，形体乃旧柔弱，人出生后数日后就是沐浴，出去污垢。

冠带，万物渐次繁荣。古有云，丁髯而衣冠具。

临官，万物孕穗，人就各业，故也称临官。

帝旺，万物成熟，人也兴隆。

病，万物患病，人则困于疾病。

死，万物死矣，人也死亡。

墓，也称为库，或并称墓库，万物无功藏纳，人则死而归墓。

绝，如字面所示，乃没有了的意思，万物潜于地中。是时未具何等形象，于母体内也空无一物。故绝又可称之受气也。

胎，乃天地之气相交，其物潜入地中，开始萌芽、生气。人是由父母相交而受胎。

养，就是受胎之后，积累相当月日，万物于地中成型，人则于母体之内成人形，所以养也称作成型 。

十二长生四贵，四平、四忘：

四贵:胎、长生、帝旺、墓。

四平：冠带、临官、衰、养。

四忘：死、绝、病、沐浴。

五行十二长生：

金:长生在巳、沐浴在午、冠带在丑、临官在申、帝旺在酉、衰在戌、病在亥、死在子、墓在丑、绝在寅、胎在卯、养在辰。

木：长生在亥、沐浴在子、冠带在丑、临官在寅、帝旺在卯、衰在辰、病在巳、死在午、墓在未、绝在申、胎在酉、养在戌、

火：长生在寅、沐浴在卯、冠带在辰、临官在巳、帝旺在午、衰在未、病在申、死在酉、墓在戌、绝在亥、胎在子、养在丑。

水土：长生在申、沐浴在酉、冠带在戌、临官在亥、帝旺在子、衰在丑、病在寅、死在卯、墓在辰、绝在巳、胎在午、养在丑。

六十甲子纳音表：

庚申

丙辰

认字

卯申

甲辰

庚子

丙申

壬辰

戊子

甲申

庚辰

丙子

壬申

戊辰

甲子

辛酉

丁巳

癸丑

己酉

乙巳

辛丑

丁酉

癸巳

己丑

乙酉

辛巳

丁丑

癸酉

己巳

乙丑

石榴木

沙中土

桑拓木

大驿土

覆灯火

壁上土

山下火

长流水

霹雳火

井泉水

白腊金

涧下水

剑锋金

大林木

海中金

壬戌

戊午

甲寅

庚戌

丙午

壬寅

戊戌

甲午

庚寅

丙戌

壬午

戊寅

甲戌

庚午

丙寅

癸亥

己未

乙卯

辛亥

丁未

癸卯

己亥

乙未

辛卯

丁亥

癸未

己卯

乙亥

辛未

丁卯

大海水

天上火

大溪水

钗钏金

天河水

金箔金

平地木

沙中金

松柏木

屋上土

杨柳木

城头土

山头火

路旁土

炉中火

八卦正象：

八卦代数

先天八卦：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。

八卦方位

先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北

后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南

八卦所属五行

乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。

八卦生克

乾、兑（金）生坎（水），

坎（水）生震、巽（木），

震、巽（木）生离（火），

离（火）生坤、艮（土），

坤、艮（土）生乾、兑（金）。

乾、兑（金）克震、巽（木），

震、巽（木）克坤、艮（土），

坤、艮（土）克坎（水），

坎（水）克离（火），

离（火）克乾、兑（金）。

象征事物：

卦名	自然	特性	家人	肢体	动物	方位	季节	阴阳	五行
乾	天	健	父	首	马	西北	秋冬间	阳	金
兑	泽	悦	少女	口	羊	西	秋	阴	金
离	火	丽	中女	目	雉	南	夏	阴	火
震	雷	动	长男	足	龙	东	春	阳	木
巽	风	入	长女	股	鸡	东南	春夏间	阴	木
坎	水	陷	中男	耳	猪	北	冬	阳	水
艮	山	止	少男	手	狗	东北	冬春间	阳	土
坤	地	顺	母	腹	牛	西南	夏秋间	阴	土

乾宫八卦：(俱属金)

乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。

坎宫八卦：(俱属水)

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

艮宫八卦：(属土)

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。

震宫八卦：(属木)

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。

巽宫八卦：(属木)

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

离宫八卦：(属火)

离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。

坤官八卦：(属土)

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。

兑宫八卦：(属金)

兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹