“七夕”是不是情人节,并不重要
文/踪影
七夕节到了,今夜是牛郎织女相会的日子。而易中天却写文:《七夕节不是情人节》,心中诸多疑惑。便追根究底了一下。好像公婆都有道理。然而,笔者认为:“七夕”是不是情人节,都没那么重要。关键是这纷繁喧嚣的尘世男女,只为一段情感,找一个表白的借口而已。
牛郎织女的故事可谓家喻户晓,虽然是神话传说,但人们都拿牛郎织女的爱情当作一种美好爱情的象征。而把“七夕”当做情人节,应该人们出于此念的共识吧!
七夕节与民间故事传说中的两颗星有关,即民间所说的织女星和牛郎星。早在南北朝时代《荆楚岁时记》记载:
“天河之东,有织女,天帝之子也。年年织杼役,织成云锦天衣。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东。唯每年七月七日夜,渡河一会。”
“七夕”渐渐地演变成了纷繁尘世人们认可的“中国传统情人节”。
读牛郎织女的这段记载,笔者忽然想起唐婉和陆游的爱情故事,宋陆游娶表妹唐婉为妻之后,夫妻恩爱,陆游沉迷于男欢女爱,而荒废学业,不思科考仕途。陆母一气之下,逼迫陆游休妻。后来他们在沈园一次相逢中,陆游赠予唐婉一首《钗头凤》,之后唐婉也回一首《钗头凤》,唐婉因此思念成疾,一病送命。这样看来,凡人终无天帝有情,天帝允许女儿(织女)与牛郎“七七”相会,可谓是有情有意了。
关于织女的故事,《后汉书·天文志》:“织女,天子真女。”《史记》:“三星,在天纪东端,天女也。”《焦林大斗记》:“天河之东,有星微微,在氐之下,谓之织女。”
牛郎织女的故事就是一幅美丽而浪漫的画卷,也是一幅令人唏嘘慨叹的隔河相望,一家分居“天河(银河)”两岸,而不能常常团聚的“隔离”图。就像我们处在疫情期间,一家人妈妈到外面出差,被疫情隔离,爸爸带着两个孩子,守在家里,栖惶度日,期待妈妈早日归来。
天河(银河)就是我们在夜里看到的那条横贯天空的光带;我国古人也把它叫做“银汉”、“星河”、“天杭”、“银潢”、“明河”、“高寒”等等。现在天文学家叫它“银河”。织女星在银河的东边,是天琴星座里最亮的恒星。银河的西边稍为南一点有三颗星排得很近,中间那颗亮一些的星就是牛郎星,也叫牵牛星,我国古称“河鼓”、“何鼓”、“黄姑”。牛郎是天鹰座里最亮的恒星。它和两旁那两颗亮度小一点的星,被人们合起来称为“扁担星”。神话故事里说旁边那两颗星是牛郎和织女所生的孩子。
天鹅在银河里漂游,河畔有一位姑娘在织布,对岸有一个牧人带着两个小孩子在放牛。这样一幅图画,牵绊了我国自古以来,诸多文人墨客为之赋诗填词。在众多的诗词歌赋之中,最数宋代词人秦观“鹊桥仙”中那句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最为惊艳质朴、感人至深。词的全文《鹊桥仙.纤云弄巧》:
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
其实,“七夕”作为情人节,是有它的道理,牛郎织女的故事,原本就是一个令人称羡和感动的爱情故事;作为“乞巧节”来过,也有说道,织女原是织云锦的巧女。因之,便有了“七七”这天女孩“乞巧”的传统——“七夕乞巧节”。
“乞巧节”起源于汉代,东晋葛洪《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”。唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧。及至成为民间“七夕乞巧“的习俗,经久不衰,代代延续。
易中天说《七夕不是情人节》的原因之一就是:
七夕在古代是乞巧节,姑娘们对月穿针引线,比赛手艺。有唐代诗人林杰的《乞巧》诗为证:
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
每逢七夕,姑娘们仰望天上的秋月乞巧,比织布,比穿针引线等。她们只是“乞巧忙”,并没有去和心上人约会。
易中天否定“七夕”为情人节的原因之二是:“上巳节(三月初三)”应为“中国情人节”。其依据是《诗经·郑风·溱洧》:
维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。
即“上巳节”这天,男女青年们会结伴而行,相互嬉戏玩闹,互赠芍药花以示爱意。唐宋各朝都有大量描写“上巳节”情侣们在一起的作品。
但汉刘歆《西京杂记》称:“三月上巳,九月重阳,使女游戏,就此祓禊登高。”一个在暮春,一个在暮秋,踏青和辞青也随之进入高潮。与“上巳节”有关但习俗,也在民间流传:祓禊,所谓“禊”,即“洁”,“祓禊”就是通过自洁而消弥致病因素的仪式;祈求生育,在上巳节活动中,最主要的活动是祭祀高禖,即管理婚姻和生育之神;曲水流觞,在上巳节中有临水浮卵、水上浮枣和曲水流觞三种活动;郊外游春,上巳不仅是祛邪求吉的节日,更是自由快活的春游,青年男女到野外踏青,泼水相戏,自由择偶;佩戴荠菜花,在这一天,古人有吃荠菜煮鸡蛋的习俗。
春天原本就是万物勃发生机的季节,青年男女,在这生命力最为旺盛的时节,向异性表白爱情,也许是正当时吧!也怪不得有网友评论说:若女朋友读了易中天的文章,一年里又多了一个“情人节”。
其实,“七夕”是不是亲人节,有何重要呢?举例子,掉书袋,说了一大堆废话,无论是“七夕乞巧节”、还是“七夕情人节”,更或者三月的“上巳节”为情人节。归根结底,都是有情人为了表达一种爱意的一个借口而已。正如宋代词人秦观词句:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,相爱的人儿,只要能够做到懂得、理解、珍惜,在一起的每一个日子,都应该是情人节。
小时候常听老人说:“七夕”的晚上,牛郎织女相会,我们凡间人躲在葡萄架下,即可听到牛郎织女相见时说的悄悄话。可是,接着又说:真要见了他们会面,眼睛会瞎;听到了他们的悄悄话,耳朵会聋。这样的说法,谁还敢去看,敢去听?这就为牛郎织女的相见,披上了一件华丽,且玄幻的彩衣。我们不妨就信了秦观的词句“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语”吧!真正的爱情,就是说不清,道不明的那种亲近又陌生的感觉,不见了想念,真见了,又“脉脉不得语”的那种奥妙之感。
最后,愿每一对儿有情人,每一次在一起,都是情人节!祝福!
踪影 2021/8/14
#七夕节#
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