孙式太极拳及其道功

1919年前后，孙禄堂先生（1860—1933）创孙式太极拳。孙式太极拳是一个集大成的武学体系，可谓综合流派，沉思精酿；参武当，访少林；采形意，合八卦，证太极；据易品道，推陈出新，卓然独立，自成一家；俨然武学一昆仑。

孙式太极拳学，于武于文，皆得要义。于武，头、手、肩、肘、胯、膝、足“三九”安排，并和精神相协，可谓联动备至，精到无比。于文，一理、二气、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫，要言之为九点论，可称理法谨密，结构森严。文武相统，与时谐进。总之，孙式太极拳学，是武学，也是道学。

孙式太极拳道功是孙禄堂先生晚年初创。孙剑云先生（1914—2003）领导我们师兄弟们进一步完善，以数十年纯功精心打造、设计而成。

孙剑云先生和作者示范孙式太极拳推手（1995年于山西太原）

孙式太极拳道功架由 87式 377个要素组成。13个开合手式贯穿其中。自 1992年至 2003年的十几年间，我有幸师从剑云先生研习孙式太极拳的三拳三剑。期间，更为有幸师从剑云先生整理孙式太极拳道功研究，得窥孙式武学的堂奥，略略知悉孙式武学健益身心的深刻文化内涵，更加认识到孙式武学的博大精深。

静穆来袭、跃然于形、摆荡周折、悄平寻奇、踽踽独行、僧敲月下、势定乾坤、携鞭初探、踌躇思绪等 377个要素构成了孙式太极拳道功的基本组成单元，恰似广袤苍穹，繁星点点。由谛听良久、西伯思贤、开门观远、掩门待贤等要素组成的 13个开合（其中三个开合由开门观远和掩门待贤等两个要素构成）穿插其间，又如星宿烂漫，开合关联。总之，错落有致，含义深远，健益身心，其道渊渊。

从开合而论，其组成要素所喻示的思想、任贤、视野、胸怀等文化作为孙式太极拳道功中开合式形而上的文化提升，可谓醒目、精致、独到、精彩。通过 13个开合环节，反复倡明孙式太极拳道功的身心之用。

再者，借助 377个要素，浅斟低唱，娓娓道来：孙式太极拳道功身心之用，千姿百态，细腻之微，不可尽数。

孙式太极拳道功由无极禅定、太极冥想和书院行功（道功拳架87式）三部分组成。

无极禅定当求绝对之净，共分两层八种境界，是谓静穆来袭、和思澄澈、洗心涤虑、一任静寂，混沌初成、杳杳冥冥、空空洞洞、有无纷呈等，是向天地求意。

太极冥想力求相对之静，共分三种状态，是谓闲庭散步、鱼翔浅底、凌波微步等，是向人贤求意正形，据形证意，希冀得意。

由此两阶段进入书院行功阶段，是为身心择地而居、为身心相融而来。书院向为古今中外先贤之理想处所，使意形结合相融于此，一朝或可得太极之意形，是谓太极拳道功，此孙夫子禄堂老先生创拳之旨归，亦如古今中外先贤学业之所意旨。

书院行功追求自如之敬，应由着熟、懂劲而阶及神明，即由重心而体心而形心而意心最终天心，谓之五心。须由八节经手，即结意、成形、辅导、互动、自修、精讲、考核，最终分享，谓之八节。习练时，三意三形，逐式标定，人人立案，理悟方行，谓之学案教学。行拳时，地面、水中、水面三态齐备，方是孙式太极拳道功得法之标志。之后，加之无极禅定八种境界，太极冥想三种状态等辅助，方可渐至功成。最终，孙式太极拳道功艺术化成就，还须十八种情怀、十二种风格分别浸染。如此，专心致志三至五年，孙式太极拳道功修为可算告一段落。意象中，我的师爷孙禄堂先生，我的老师孙剑云先生遥居仙境，相视莞尔……

有诗为证：

先贤已逝，空谷回响。

余音袅袅，人心怅怅。

传道闻香，祈愿强强。

愿我中华，文武盛昌。

作者简介

张大辉，1964 年生，师承孙剑云先生，为孙式太极拳第三代传人、蒙古密法专家。曾任***制造所所长助理，现任中国航空制造技术研究院特级业务经理、院太极协会名誉会长。

勿使前辈之遗珍失于我手

勿使国术之精神止于我身

侪辈共担此责

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