【原创】张光宗先生解读洪公原著“太极拳的科学原理和科学方法”【下篇】

洪式太极（hongshitaiji）

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本文是洪式太极拳二代传人张光宗先生所著，对洪公原著“太极拳的科学原理和科学方法”（本微信平台2018年12月20日已经推出）根据自己对拳法的理解，进行了全面深入的解读。由于文章篇幅太长，分上、中、下三篇，上篇、中篇已经推出，敬请读者关注并查阅历史资料！

【第七自然段（“太极拳的科学原理和科学方法”）】洪师对自己学拳、练拳、教拳（从1930到1982年）写此稿时计五十余年的历程简要总结概括说：“才能对陈式拳略能领悟。”

洪师在文中说自己从1930年起从陈发科师爷学拳，1944年迁至济南，1956年赴北京再求师教，从3月到6月，发科公每天将拳中动作逐一讲解，互相试验。不但讲了用法，而且又讲了解法。洪师说到这时“才能对陈式拳略能领悟”。这时洪师已学拳练拳27年了，经陈师爷反复讲解，才能对陈式拳“略能领悟”。

由此，我们学习陈式拳，热爱洪传陈式太极拳的新老朋友们应该想到，照着规矩学对，照着规矩练熟，照着规矩试验，详明规矩，是多么不容易，也足见陈式太极拳深奥、难学难练很吃功夫，绝非一般人用一般的努力就可以学会练好陈式太极拳的。习练者无论多么聪明，也不应把学练陈式太极拳看简单了。洪师常说“陈式太极拳理精法密，差之毫厘，便谬之千里，粗枝大叶不行。”陈鑫先生也在《图说》中多次说“此是终生不尽之艺”。学者必须遵照规矩，学练，不可急躁，循序渐进，按天道酬勤的道理，多下功夫，方可有望获成。

洪师又在下文中根据自己学拳、教拳、研究拳五十余年的体会经验，总结出三点体会，告诫后学者注意。

【第一点体会】洪师是这样讲的：“陈式太极拳的理、法都是对立统一的。有形的方面是：动静、开合、大小、进退等，劲力方面是虚实、刚柔、化打等。凡此种种，当静止时是对立统一的，在运动时则是既对立又统一的。”洪师并以第一金刚捣碓中各动的形与劲的运动过程作了分析。请各位细读细品其理法含义。

在这里我再作些补充说明。

我认为，陈式太极拳套路的基本理法与各式各动中运动的形与劲，都是符合阴阳相反相成的学说，也即运动中的对立统一原则。

陈鑫先生说：“打拳心是主，脊骨是左右身之关键。腰是上下之关键。腰以上气往上行，腰以下气往下行，似上下两夺之势，其实一气贯通，并行不悖。”（见《图说》P171）这是任何着法都离不开的。这里讲的是左与右、上与下、前与后的对立统一。前面说的“虚领顶劲气沉丹田”就是最具典型的对立统一。

同一动作中，在三维空间里，上下左右前后向相反方向的对拉是保持平衡的需要，合乎力学规律。（或者说，把身体看作是：以重心为圆心的球体，或以脊柱为轴的圆柱体，在各个方向上全是对立的，这种对立又在同一动作中体现，因而是对立统一的，拳法中身手运动的配合，犹如圆球滚动，或立置的圆筒转着移位。）

我们可以用几个拳式加以分析验证。

1、如六封四闭，第五动的按法，是由捋法变为按法。在按法的过程中是后臀向后坐下沉转，两手在前在上、自左向右按转发劲，而后臀骨及尾骨长强穴却向下左扭转。这就形成运动中的“上发下塌”、“前发后塌”、左右对拉的形与劲对立统一结构关系。

2、如单鞭，此式以左手为主，式子完成时，左手完全展开，眼向左前。末两动作（4、5动）：身左转，左臂向左转，发靠、肘、挤劲为主，右手向右展为左手称劲为宾；左腿弓，右腿蹬，但右大腿根不可绷紧；顶劲上领，裆劲下沉，且右膝盖要下降与左手发劲相对相称。身右转，松合全身，身往下沉，顶劲领起，手劲往前外放。肩要松肘要沉，形开而劲合，全是矛盾的统一。

3、如掩手肱捶，这是一个围躯干手腿交叉的式子。身右转，右引左发，右腿屈左腿展；身左转，左引右打，左腿弓右腿蹬。式子完成时，手足前后左右交叉。

从手足的位置看，左手后右手前，左足前右足后，各占四个斜角。同侧的配合是左足在前，左手向后；右手向前，右足在后。细分析形与劲都是相对而又统一的。

从两手的配合来说，右手向前击发，左手向里引进，肘则向后沉转。右拳、左手、左肘要在一条线上，所谓“拳打一条线”，右拳与左肘，方向一前一后，劲是相反的，即前发后塌，但效果是一致的，前后都是相称的。应对前方的对手，前发后塌，等于两者劲的叠加，有“前手打人，后手使劲”的说法；应对后方的对手，则是左肘后下击，而具有背折肘的作用，前拳就起称合的作用。合起来看，前拳后肘都是从躯干向外发的，均能起到向外击打的作用。而作此式时，又必须上顶要领起，臀骨要后坐，气要下沉。

身向左转，右肩略向前下，左肩略向后上，身略倾侧，形成立体螺旋。旋转的迅速稳定，又离不开顶劲的上领、裆劲的下塌，两腿顺逆互换与足下阴阳虚实调整。洪公《三字经》“欲使巧，仗足力，足无力，巧难施。灵而沉，劲才巧”。发劲效果完全取决身体上下、左右、前后的既对立又协调统一的关系。

总起来，细加分析每式每动，无论在形、在劲的方面都是对立统一的。整个套路就是以形与劲的对立统一原则编织起来的螺旋运动体系。如果把这个问题能逐一搞清楚，又练熟了，我认为就是由着熟阶段而开始进入懂劲阶段了。再经过反复试验练习，就从知己（懂自己的劲）而进入知彼（懂对手的劲）的完全懂劲阶段。经不停顿的用功练习，就会较自然产生“因敌变化示神奇”的“急应缓随”的变化。当然，这需要下功夫，而且要长久功夫！

【第二点体会】老师在这里已经说得很明白了。

文中说“缠法是陈式太极拳的主要规律，必须在每个动作中严格掌握。学得要细致，一丝不苟，而用时要活，角度的加减与速度的配合要因敌变化，毫厘不差。”所以，陈鑫先生说：“守规矩而不泥于规矩”。这必须是熟悉规矩，遵守规矩，多练多试多想，才能做到“不泥于规矩”，全在学者自悟而得。我很欠缺试验与实践，说不出多少经验体会来。要根据自己的实际定架子高低大小与遍数多少，一定顺其自然，切不可勉强为之。

【第三点体会】洪师在这里突出强调了两点（也可以理解为一点）：遵照规矩，顺其自然，从实际出发，因人而异。

首先强调了要照着规矩练对到练到纯熟。这里显然强调的照着规矩。继而又突出强调在练习中的架子高低、遍数多少与运动量大小，总以自然为主，不可勉强支撑，要以年龄大小、体质强弱而定。

我在三十五六岁时，老师多次讲，他练拳时陈师爷是怎样要求，而且多次强调要“乘热打铁”，就是说在三五年内把拳照着规矩学对之后，就要乘热打铁，练低架练大架，练时要一气够五趟，每日要练20-30趟。老师说他这样的功夫不到一年（一说十个月，一说八个月，我记得老师说我是八个月的功夫），我受这些话的鼓舞，也很想下功夫练练。

我初始阶段，老师向我强调是在练对基础上，要练低架，要多练遍数。我试验练过几个月，但我的体质偏弱，支撑不了。十多个式子，两腿就难以支撑，而且气往上涌，沉不下去。

在1973的夏天，早晨晚上都到大明湖去，照老师说的去练低架，但是由于先天较弱，我按老师要求的练低架大架，不到二十个式子，就站不起来，难以继续，就必须散步休息。这样坚持经过一个夏天秋天努力，虽然有进步，但终归是体力支撑不了，架子一大两腿难以控制，就造成气往上拔，拳练的很不自然。再说我也明白了这个太极拳真的练出功夫，体力上的消费是很大的，不是所有人都能练到老师那样的功夫。

我从中体会到，陈式太极拳是传统武术中的上品，对学拳者体质素质也是要求很高的，绝非一般人用一般的努力，就可以学好，走进太极之门的。我们师兄弟下功夫者不少，成者也有之，但距洪师要求还是相差甚远。

到五十岁以后（约在90年前），老师又告诫说，年龄大了（到60岁后）就不要练低架子，趟数也要减少。但当时并未注意这些话的重要含义。

六十岁退休后，有时间了，就想多练。当时坚持架子放的较低，一上午练五六趟，但半月就疲劳积累，心律失常。吃药、打针，休息半月后，才逐渐恢复正常，而且从那以后，右腿便出了毛病，稍有过量，右膝盖便痛得厉害。虽然老师早已说过但当时并不在意，到这时记起老师说过的话，是老师用自己的切身体验告诫我们，待到我们感到切肤之痛时，就有些晚了！

现在，我练拳已很慢很轻，常常不练完一趟就休息，就散步，这也是老师早已说过的方法。

洪均生先生是当代公认的太极拳大师，是一代宗师。洪师自1930年从陈公学习太极拳，至96年辞世，六十余年中学拳、教拳、研究拳，经验丰富、体会深刻，集毕生智慧写有八十余万字的理论著述，把陈式太极拳从武术境界推高到艺术境界。我认为，洪师所传陈式太极拳是武术艺术，绝非一般意义上的武术可比。洪师的著述精细深厚，常读常新。82年的这篇特约稿虽仅3300余字（特指洪公原著“太极拳的科学原理和科学方法”），但内容涵盖广泛深刻，可谓太极拳论文之精品，望各位喜欢、深爱洪传陈式太极拳的朋友们仔细读，慢品其深刻寓意，定会从中受益。

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