玩而有所得与玩索而有得随想

玩已经成为一种时尚。

玩而有所得现在也很流行，翟鸿燊在讲中国经典时说，玩而有所得是孔子说的，我找了很长时间，没有找到出处。

倒是找到了朱熹在评论《中庸》时说：“善读者玩索而有得焉，则终身用之，有不能尽者矣。”

无论你在哪个世界，有趣的灵魂终究会在一起

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朱熹的话，相当于在玩味和思索之之中得到了知识，也有温故知新，越读书多越理解多，受益终生。

玩而有所得与玩索而有得，看起来很接近，其实却是失之毫厘谬以千里。

“玩”字，在古人的笔下不是一个字，而是两个字：“翫”和“玩”。这两个字可不是繁体字与简化字的关系，而是异体字的关系；古人是两个字同时使用。“翫”就是最初的、最根本的、最关键的、最重要的、最核心的练习（学习）。这就是古人对于学习的认识，对于“翫”的态度。

从以上分析看，这里的玩，主要是玩味读书，也可以说是对待玩的态度。当然这是古人的态度，也是玩的真谛。玩是一种格物致知，是一种严谨的人生态度，跟玩世不恭似乎格格不入。

而现在而玩而有所得，这个“得”字就很值得玩味了。关键是我们玩的前提是否明确，如果玩的主题和愿望是玩世，那么不恭是必然的。玩味，讲究的是内在的价值，而当今玩也是五花八门了，而且玩已经成了“炫”的谦虚词，比如你称赞某人在某一方面得成就，他会很骄傲的谦虚，不就是玩嘛！这里的玩似乎成了真的“玩”而不是“翫”了。按照现代汉语解释就有：“通过获得非直接利益来娱乐自身”这样戏虐之意了。其实现在很多人的玩，不是词典上的解释之意，玩在商业化的时代，有交易获利的之含义。比如玩壶，玩壶的人喝茶是其次，玩到金钱是目的，当然也不能一棍子打死，对艺术品的收藏和热爱还是“翫”的范畴。

所以我自己认为：人无完人，玩无褒贬，做一个真正的玩家，保持“翫”的心态才是玩的真意。