【西南作家•散文】彭宗继/再游回澜塔
再 游 回 澜 塔
文/彭宗继（四川邛崃）
自住进与回澜塔咫尺之遥的观澜国际，“相看两不厌”便成为我和回澜塔之间的私约。
与10月27日当天从成、雅各地赶来“相约回澜塔”的文友相比，我自以为了解回澜塔，直到我和社区主任聊起。
她说，从空中俯瞰，夹在两河之间的回澜社区像一艘巨轮，而回澜塔则像巨轮上的桅杆。我戏言：“‘船’有多大？”答曰：“2.5平方公里。”复问：“‘乘客’多少？”答曰：“2000多。”又问：“回澜塔在08年和13年强震中的情况如何？”答曰：“如同柔竹随风而动，摆幅达10度。”再问：“目击回澜塔剧晃时有何感受？”答曰：“十分惊恐，忧其在劫难逃，幸而有惊无险。”
过去三十多年里，我不知多少次游过回澜塔，但从未思考过这块被叫作“塔子坝”的土地是什么形状，也不曾想过它养活了多少生民，只知该塔初名“镇江塔”，后名“回澜塔”或“回澜文峰塔”。
也许，“江”“河”“水”三字的内涵并无严格区别，眼前这条河由此或名邛水，或称南河，或曰南江。深秋时节，河水早已失去夏季浊浪滚滚，咄咄逼人的气势，变得清澈见底，温柔妩媚，犹若处子般静静地从五面山一侧款款而行，悄无声息，将祥和宁静的秀美风光留给塔子坝。或许，那家叫“秀水阁”的农家乐由此得名。
“镇江塔”之得名显然要沉重得多。它的每一寸塔基都有厚重的承载，每一块砖头都饱含着虔诚的信仰，每一层灰浆都浸透着劫后余生者的祈盼。关于这一点，天启五年（1625）进士，邛州夹门关人杨伸在《重修回澜塔碑记》如此记载：“洪武年间（1368-1398）洪水为患，年不保岁。期年间，富户徙……故寺（宝林寺）邻无巨富……郡人王志雄倡建镇江塔……筹缗数万。”透过杨伸之笔，我们看到了600多年前那场经久不散的水患面前，为富不仁者，嗷嗷待哺者，振臂一呼者之形象，一幅邛州先民与洪水抗争的波澜壮阔的画卷浮现眼前。奈何，王志雄筹集的数万缗钱仅将塔基建成即耗费一空，后续资金的不足而让镇江塔止步塔基，一停就是200多年。“殆至万历（1572-1620），州牧袁昭文成之。”
据说，镇江塔建成后，塔子坝一带再无洪水之苦。四百年来，不知多少人将安居乐业的生活归功于镇江塔，对其奉若神明，敬畏有加。但有多少人认真思考过其中的科学道理呢？据《重修回澜塔碑记》记载，其时塔基“深三丈六尺……四周各置九巨炉，熔铁注之。……周之壕，各深宽三尺六，糯米为桨，渗灰石以护之……塔中竖九丈许铁柱为坚”。倘若无此厚重底蕴，塔子坝松软的沙土焉能承受洪水排山倒海般的冲击，这里的居民焉能免受洪水之害？
遗憾的是，承载苍生厚望的镇江塔很快被毁。据嘉庆（1796-1820）《直隶邛州志》记载：回澜塔在“崇祯（1627-1644）末，毁于兵燹”。有人说，是张献忠的部队将塔子拆去攻城，又有人说是官府把塔子拆去修缮城墙，防备张部攻城。在我看来，二者均难以自圆其说。试想，州城距此七里，张部若要搭建瞭望塔或制作云梯对付两丈高的城墙，用竹、木岂不更为便捷？转而一想，若是明朝州官所为，100多年后清朝州官有必要为其掩饰吗？此正如孔子所言：“文献不足故也。”历史就是这样，有意无意留下空白，让人遐想，就如这“回澜”之名。
本次聚会之前，我以为“回澜”二字因建于明末清初的栏杆堰而起。栏杆堰位于塔子上游二三百米处，又名拦江堰或楠杆堰。熟料，动笔前得知，宋代即有“邛州拦江堰，久废”之记载。我想，“久废”之“久”是指唐代？汉代？还是李冰所在的战国时代？能让“临邛自古称繁庶”之先民绝无听任洪水长期肆虐之可能，无非是在筑堰和修塔，靠人和靠神之间纠结罢了。若是，“回澜”之景当早于塔，而将塔冠以“回澜”或“回澜文风”之名，当属文人雅士之创意。猛然间，我从杨伸的“重修回澜塔碑记”几个字中醒悟过来，是杨伸率先以“回澜塔”名之，堪称回澜塔之父。他为回澜塔注入的文人气息为清代州官传承和弘扬。
历经乾隆五十九年（1794），同治六年（1867）和光绪八年（1882）的三次重建，回澜塔最终以75.48米的身姿，十三层楼阁式的形象耸立在南丝路旁，十里之外可见。这座以镇河妖，除水患，保平安为初衷的砖塔也被赋予更多内涵。从治水能手李冰、伍子胥，到忠义勇猛的关云长、岳飞、文天祥，从文气冲天的三苏，到能文、能武、能商的范蠡，他们让回澜塔注入了众多的儒家元素，具有强烈的文脉传承导向。对从小接受儒家思想，以入世进取，兼济天下为价值取向的读书人而言，影响不言而喻。
客观上讲，无论宋代还是明清，邛州进士的总人数在四川诸州中均名列前茅，当属文风鼎盛之地。但在明清543年的历史中，邛州考中进士者却不及仅有319年历史的两宋的一半。为何如此悬殊？表面上，宋代每一次开科考试录取人数较多，即便偏安江南一隅，每次录取人数也是动辄数百，乃至过千，而明清两朝一次录取人数不过二三百，乃至更少。那么，其深层原因是否与君主专制登峰造极，封建制度渐驱衰落等因素相关呢？倘若如此，“回澜塔”除了默默无言之外，还能有什么呢？
大爱无言，大音希声。历经多次洪水与地震考验的回澜塔越来越让人着迷，恰如30多位前来赴约的文友，大家为丝路而来，为风雅而聚。不为别的，单凭它百年高龄，75米的身躯，在两次强震中幸存这一点，我，除了崇拜，还有什么？
作家简介
彭宗继，1988年毕业于南充师范学院历史系，文章散见于中纪委监察部网站、中国网，《家庭与生活报》《德华导报》《台湾好报》《今日邛崃报》，以及《博生活》《丹山》《新邛崃》《邛崃经纬》《邛崃市文史资料》《文君文化研究》等杂志。