广州瑶头宗祠‘永义堂’释意:生者永义

走进瑶头宗祠‘永义堂’

赵氏大祠‘永义堂’旧址坐南向北、门前马涌风水宝地

宋皇室‘魏王房’族裔祠、3进大祠

瑶头赵宗祠‘永义堂’

永义,祖宗起嘅堂号,字音好听、顺口、顺耳、吉祥的词汇

   海珠瑶头乡赵氏大宗祠‘永义堂’嘅‘永义’据记载係‘生者永义’的意思。

永义係什么意思?永远有义气、讲义气?永远有仁义、情义、忠义、定係仁义礼智信?通通都唔够全面,永义嘅意思係:甚于生者的意思係比生命还重要的东西,即唔会为了保命而做出泄露、背叛等事,故为义。而甚于死者,比死亡更重要的东西。莫甚于死才是不义,因为没有比死亡更重要噶,所以会为了保命做出任何事情。笔者认为这是最正确、最接近嘅解释,总结出四字词“生者永义”,亦可解释成“生存者永远有意义”,冇比此更贴近、更好嘅解释笔者认为。因为知道意思的赵氏族人已故去,只能推断猜测。永义,祖训要求子孙“求大同存小异”团结永远讲义气!祖宗望子孙遵照训导。

瑶头赵宗祠‘永义堂’

牌匾,又称匾额、扁牍,简称为扁、匾或额。作为一种题写悬挂在建筑物上的综合艺术品,牌匾被称为“古建筑的灵魂”,其既係中国古典建筑与传统文化珠联璧合的范例,也是中国文辞与工艺之美的集大成者。牌匾融文学、诗词、书法、雕刻、篆刻、工艺美术、建筑艺术等多种文化表现形式于一身,其题词惜墨如金,使用的词语简洁、凝练而富含深意,既彰显人的丰功伟绩、美好品德,又勉励和教育人积极进取、奋发向前。

牌匾文化亟待研究发展

牌匾的价值是多层次、多方面的,涉及社会民俗、思想文化和美学艺术等领域。阅读牌匾,不仅可以欣赏传统书法艺术,还可以学习不同的生活智慧和处世哲学,领悟对美好生活和理想人格的追求。据了解,由于学术界和史学界缺乏对牌匾的重视,因此牌匾一直没有被作为一门学问或学科进行研究,牌匾研究只在私人博物馆和少数收藏爱好者之间进行。

《趙族简史》影印本

加拿大‘大英博物馆’藏
赵宗祠为记念宋太祖三弟魏王‘十世孙’
瑶头三世若梧公而建
民国出版,族人加拿大寻访寻获
赵若梧,号凤岗、生于宋朝咸淳己已正月30日,终于元朝至正甲申11月17日、76岁、元朝延右丁已年‘以明经中举’,娶白云江村江氏姊妹生8子,后裔分支多地。

   已故瑶头宋皇室赵宗祠:係团结联络海内外华侨亲友聚会嘅地方,又是纪念亲人伟业、怀念宗亲、教育后代,继往开来团聚嘅地方!宋朝上承五代十国下启元朝,文化十分鼎盛,现今遗留下嘅80%以上古籍都是宋朝编写噶,宋体汉字成为当时整个亚洲的通行字、“交子”更是全世界的贸易结算货币。两宋期间社会相对稳定的时期,文学作为取士嘅手段开始得到普遍的关注,相当一部分文人在社会上获得了相当高嘅地位,由此带动了文学发展。宋朝嘅文坛群星璀璨,就散文创作而言,欧阳修堪称1代文宗,加上苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩六支巨笔几乎在同一时期登台,《六国论》《朋党论》《醉翁亭记》……篇篇都是经典。大批优秀的诗人涌现出嚟,在这个时期,中国古典诗文达到前所未有的高度,相应地,有许多诗篇遗世,唐宋诗歌,作为古文化的一粒瑰宝,在历史长河里熠熠生辉。历史文化繁荣昌盛源远流长、文人辈出。闻名国内外嘅《清明上河图》这幅画,就是宋朝的真实描述。熙熙攘攘的人流在都城各个街道涌动,那时出现了人类历史上第一张纸币“交子”。从那以后我们到现在仍在使用纸币交易。

宋军有全民皆兵抗元兵直至灭亡都镇守国疆!有文天祥,张世杰,张镇孙状元,陆秀夫等民族抗元英雄!明军有戚继光,张元勋(瑶头赵女婿)等民族英雄抗倭寇打退日寇,可歌可泣!广州河南瑶头村虽弹丸之地,望瑶头村在以后能“复建古迹”将瑶溪文化发扬光大、重振声威,为幸福之乡努力!

瑶 溪

撰文:瑶头赵氏家族
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