七夕 | 愿有岁月可回首，且以深情共白头

七

夕

浪

漫

国风

《古诗十九首·迢迢牵牛星》

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

01.七夕节日来源

农历七月初七是七夕节，又名乞巧节、七巧节、双七、香日、星期、兰夜、女儿节或七姐诞等。“七夕”最早来源于人们对自然天象的崇拜。

早在《诗经》时代，人们就对牛郎织女的天象有所认识，在东汉时就出现了人格化的描写：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”

02.七夕名称来源

七夕

七月七，人称“七姐诞”，因拜祭活动在七月初七晩上（晚上古称“夕”），故称为“七夕”

双七

此日月、日皆为七，也称重七。香日：俗传七夕牛女相会，织女要梳妆打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香

乞巧节

七月七是七姐的诞辰，拜七姐祈福、乞巧是“七姐诞”的重要习俗之一。民间相传，七姐是天上的织布能手。

女节

七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动，故称女节，亦称女儿节、少女节

03.七夕民间习俗

【穿针乞巧】

东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

【喜蛛应巧】

南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说：“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

【投针验巧】

这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。

【种生求子】

种生求子是七夕节中旧时的习俗，实际上是生育信仰的一种。

【为牛庆生】

儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。

【晒书晒衣】

古时七夕晒书、晒衣的风俗盛行。据载，司马懿为避祸晒书装疯。而汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。

【供奉“磨喝乐”】

磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙缂丝七夕乞巧，手持荷叶。

【拜织女】

“拜织女”纯是少女、少妇们的事。于月光下摆一张桌子，于案前焚香礼拜后，朝着织女星座许愿。

【拜魁星】

俗传七月七日是魁星的生日。想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。

【吃巧果】

七夕食品，以巧果最为出名。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。

【七姐诞】

宋人刘克庄曾有诗咏道：“瓜果跽拳祝，喉罗朴买声。粤人重巧夕，灯光到天明。”

【染指甲】

染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，用花草染指甲象征着生育。

【妇女洗发】

湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝、煎汤沐发。”

【结扎巧姑】

陕西黄土高原地区，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑。

【拜“七娘妈”】

闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日。民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。

七夕，愿天下有情人遇到彼此，

去拥抱一个很长很长的未来。

和你爱的人，走完你的一生，

和你爱的人，去得到所有的祝福。

彼此温暖，互不辜负。

愿这一生，

彼此之间，有永远说不完的情话。

愿你们在一起的每一天都幸福，

愿所有的岁月，都能温柔相待，

愿你笑靥如花，愿他深情如初。

愿天下有情人终成眷