说老实话，井店北极庙，早就听说过，也十分地想去探究，但山雨至今还没有能够实地访察，此前确实也并不清楚北极庙是干什么的，还以为涉县的井店独此一家呢！
今天带着问题考索，终于发现，北极庙，原来也不过就是通常说的真武庙（阁），供奉的也不过就是玄天上帝、荡魔将军，原曲真武阁不就是这样的吗？招岗的七星庙（与北极星相关联），好象也有这方面的意思！山雨好（hao）事，学习和明了之余，总不忘顺带不谦虚地向大家卖弄和普及一下有关这一问题的基础知识。先说北极庙的位置，好象听寒江先生说过一次，涉县的北极庙，在井店寨坡山。如果没有说错的话，这地方，过去，算是井店村镇之北郊，应说立庙当其“正位”。我国古代中原汉人，素有观测星辰以测方位、正四时之举。战国后，人们把全天连续通过南中天的恒星分二十八群，称二十八宿，并分成四组以“四象”命名，每一组星想像为一种动物，遂有东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方龟蛇之说。北方龟蛇星组改造为龟蛇合体的动物神，再被人格化而成为道教所敬奉的无量祖师，即道教的守护神——玄天上帝。北宋时，宋真宗因避圣祖赵玄朗讳，将其改为“真武”。大中祥符年间(1008-1016)尊为“镇天真武灵应佑帝君”，简称为真武帝君。道教徙也跟着绘真武神像，在各地建庙立位供奉，真武信仰勃然兴起，此时尤以武当山真武庙驰名天下。元代封真武为“元圣仁威玄天上帝”。明朝时，因真武为北方神，北方属水，取其水能克火，当时御用的监、局、司、厂、库等衙门中，为避水火之祸，均建真武庙，设玄天上帝像，旁多塑龟蛇二物。因北斗七星之斗星地位尊崇，俗谓“南斗注生，北斗注死”，民间又把玄天上帝作为“司命”之神。后因清代圣祖康熙名玄烨，为避帝讳，改“玄”为“元”，遂又称“元天上帝”和“北极庙”。至此，大家大概也就基本清楚了，井店有北极庙、原曲有真武阁、招岗有七星庙，其崇尚源于古人测位正时活动和星宿信仰，又有历代帝王尊封，道教推助，民间敬奉，作为真武信仰的载体，比较大一点儿的庙阁也就有零星存留于世的了。
作者简介：张海旺，河北神威律师事务所执业律师，家事团队团队长，研究生学历（西南政法大学法学学士、法律硕士）。学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究，精考据，善长联词赋，颇有古风。
