邹 冰：四知村
四知村
邹 冰
四知村，潼关县秦东镇渭河岸边一个小山村，风景秀丽，民风淳朴。村里鸡鸣狗吠，青砖粉黛，一汤渭水村前缓缓流过，不远处万顷湿地相连，千亩荷塘立污泥而不染竞相开放，静听雨落，谁在远处吹笛？吹得悠扬如意，轻轻荡漾着一池荷花。蓝天白云之下，侯鸟掠过，绿树芳草，村道上猪哼狗吠牛吃草，锅碗瓢勺炊烟袅袅，静卧关中平原一偶，一幅古朴无华的乡村立体画徐徐展现。
人在画里走，画在人的四周晕染，村口迎面矗立高大的白色牌坊挡住去路。高耸蓝天之下的牌坊高悬“四知坊”在蓝天白云下极具古风汉韵，一幅楹联“千古潼关清风明月廉声远，万寻华岳剑影莲峰正气高”，镌刻在牌坊两边方形石柱上，显得与一般村落的不同。在青砖铺陈的广场在汉风古村里行走，两层三开间的正门，青砖砌墙，白灰勾缝，树木本色常见门窗清素雅致。“一座雄关踞河岳汤池铁壁，四知太守昭清廉竹节梅风”的楹联格外惹眼。步入四知堂正厅，前排六根方柱，后排四根圆柱，门前一尊身着汉袍的先生雕像，汉服宽敞，白发苍髯，双目炯炯，手持书卷，器宇轩昂。一派汉朝古朴之风，这些是和东汉时期扬名天下的一个人有关，这个人就是大名鼎鼎“关西夫子”，古圣先贤——东汉太尉杨震。
杨震（约59-124年），字伯起，弘农华阴（今陕西潼关县）人。自幼勤奋好学，熟读圣贤书，是名震当地的大才子。杨震关切教育，二十岁以后，自费开设学堂，传道授业，秉持有教无类、不论贫富，四方求学者络绎不绝，门庭若市，因而被人们尊称“关西夫子”。
《后汉书》记载，大将军邓骘闻杨震贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，地知，我知，子知，何谓无知！”密愧而出。震遂以“四知”先生行天下。
历史上著名的“杨震四知”，也说“暮夜却金”，而杨震由此被后人尊称为“四知太守”。各地有关杨震的风物，也多以“四知”命名。荆州昌邑县的老百姓为了纪念杨震拒金的廉行，后来特地在他辞金的地方建造了一座“四知庙”，又称“四知台”或“辞金台”。在潼关县秦东镇渭河岸边杨震故里的村庄由此改名为四知村。
杨震出身名门，八世祖杨喜，在汉高祖刘邦时因诛杀项羽有功，被封为“赤泉侯”；高祖杨敞，汉昭帝刘弗陵时为丞相，因功被封安平侯；父亲杨宝因对欧阳生的《今文尚书》有独到见解而成为当时名儒。杨震“常客居于湖（即弘农郡湖县，隋改阌乡县，今河南省灵宝市豫灵镇）”，在此教书授徒数十年，从学者如市。杨震教授的学生，英贤甚多，其中不少成为国家的栋梁之材，如虞放(汉桓帝时司空)、陈翼就出自杨震门下。
杨震一生为官清廉，不谋私利。历史上广为流传的就是他“四知拒金”的故事现在读来依然震耳发聩。杨震由荆州刺史调任东莱太守赴任途中，路经昌邑时，昌邑县令王密（杨震门下）为答谢杨震知遇推荐之恩，特备黄金十斤，趁深夜无人之机，送给杨震。杨震不但不接受，还严厉斥责王密。
王密说：“三更半夜不会有人知道，更不会影响到老师的人品。”杨震说：“怎么会没人知道。你顶天而来，天知道；踏地而来，地知道；携金而来，你知道；赠金与我，我知道。既然天知、地知、你知、我知，何为不知。”天地可知，你我可知，何为不知，成为各朝为官者的座右铭，既然天地都知，何不清廉为民，一心为政，濯清涟而不妖呢。
后来，杨震官至司徒太尉。汉安帝刘祜时，他树大招风因得罪宦官而被诬陷罢官，汉安帝下诏遣送杨震回归故里。现在看来仍有教诲意义，东汉社会盛行人情黑金，礼尚往来之风，一生清廉的杨震凭借一己之力改变官场陋习，勉为其难，何况在官宦勾结的封建社会。
一生出污泥而不染的杨震接诏后，悲愤返乡，在途经洛阳城西几阳亭时，慷慨悲愤地对儿子和门人说：“死是人不可避免的寻常之事。我蒙圣上恩典，官居太尉，今生已经满足了。所痛恨的是官场恶习没能诛杀，奸邪之人祸乱朝纲而未能匡正，我还有什么脸面苟活于人世。我死之后，以杂木做棺板，以粗布做寿衣，既不要送我回归祖茔，也不要立祠祭祀。”说完，服饮毒酒而亡。一心为国，为江山社稷，只能以死明鉴，以身殉国昭示后人，清廉大儒形象刀刻斧凿立于传说之中。
杨震一生清廉为民，冤案终得昭雪。永建元年（125年)，汉顺帝刘保即位，樊丰、周广等被诛，杨震的门生虞放、陈翼等人上书汉顺帝，为杨震洗怨。此时，上至朝廷官吏，下到平民百姓，一致称赞杨震正直忠烈，于是，汉顺帝下诏任命杨震的两个儿子为郎官，赠钱百万，并以隆重的礼仪礼改葬杨震于华阴潼亭。改葬这天，相传有一大鸟，高一丈多，在杨震的墓地俯仰悲鸣，泪流湿地。弘农郡守将这一情况连同其他灾异现象上报朝廷。汉顺帝感悟到杨震的冤屈，于是下诏为杨震平反说：杨震正直刚烈，尽心尽力辅佐朝廷，但因小人构陷蒙冤而死，以致上天降威，灾害频发。我不能察其中冤情，真是昏庸之至。山岳崩塌，栋梁折断，令人不胜唏嘘惋惜。
廉洁乃为政之本，勤政乃公仆之木。历史上，众多帝王将相和文人墨客都曾拜谒过杨震墓，并留下许多脍炙人口的诗篇。唐贞观年间唐太宗李世民巡游潼关时曾来祭拜，亲自撰文以祭。仆射房玄龄也进曰：“可谓虽死犹生，没而不朽。”诗仙李白在《送杨燕之东鲁》诗中写道：“关西杨伯起，汉日旧称贤。四代三公族，清风播人天。”北宋政治家、文学家欧阳修赞说：“行矣慎所游，恶草能败兰。”清光绪二十七年，慈禧太后经过，感其忠廉，也曾下辇致祭。千百年来，历代政府、官民合作，不遗余力地修复杨震公祠，表达了后人对杨震精神的尊重和推崇，把弘扬杨震精神作为启迪官员、教化民众的活教材。如今，四知村、四知街、四知公园、四知学校、四知廉政文化节……在杨震故里开展，人们以自己的方式寄托对杨震这位古代清廉官员的缅怀与敬重，杨震公祠已成为陕西省廉政教育基地。
1959年陕西省博物馆组织发掘，出土的西汉陶磨坊、羊圈，东汉陶望楼、孔雀灯等文物，均藏于陕西省博物馆中。“关西夫子杨公墓”碑石，存置于潼关县文化馆，至上世纪八十年代，杨震墓仅残存土冢一座。本世纪初，潼关县政府重修杨震墓祠，墓祠占地175亩，由祠前区，祠院区、墓园区、潼园区四部分组成，内有四知堂、潼亭、杨震雕塑、无知轩、积善桥、不讳亭等。园区内主要以实物史料介绍杨震的生平和史绩，并以大量文字、图片、多媒体介绍历史勤廉人物，其主题是廉政教育，为游人提供凭吊缅怀杨震的场所，教育后人学习杨震为官清廉的品德，弘扬勤廉精神，鞭挞腐败污吏。
翻阅杨震后裔的人生轨迹，他的子孙们恪守“清白传家”“四知家风”作为祖训，以“杨震四知”典故命名的“四知堂”“清白堂”，遍布海内外各地。如浙江、福建、广东、河南、重庆，甚至在马来西亚、印尼、新加坡等国都有杨氏后人为纪念杨震所建的祠堂，杨震精神早已超越了国界。因此，杨震被公认为是杨氏家族的发脉始祖，有“天下杨氏出弘农，弘农杨氏满天下”之说。
先生的祠堂坐落在四知村东面，先生的灵魂沉安放在出生的地方，先生静卧福地，俯瞰华夏土地。山水险峻天成，雄关古城虎踞，秦晋豫三省相交，鸡鸣听三县，犬吠惊四乡，一弯大河滋润着先生仁义清廉。四知村沿袭至今，是对古代先贤清廉传家尊崇礼赞，也给后来为官之人一种提醒。
傲骨何输千古玉，清心不惧九秋霜。
昨日夜，观看由陕西省纪委、省委宣传部、省文化和旅游厅联合指导策划，陕西省戏曲研究院创排的新编秦腔历史廉政剧《关西夫子》，用大秦之腔传颂杨震廉政故事，看起来那么妥帖。一本大戏聚焦廉洁从政，儒子救国让人发醒。
夫子走出学堂救灾民于水火之中，廉洁从政“四知拒金”可见秦人对大儒的尊崇与怀念。
夫子之儒，在于固守清廉信条。
古有三秦大儒清廉为政传佳话，今有廉政《关西夫子》之秦腔传唱，实在难得。好在杨震在故里教书育人，桃李天下，“金投暮夜”“四知金”震耳发聩故事流传至今已经足够。
作者简介：邹冰，笔名四眼周，关中刀客，上世纪60年代生人，乾县人氏，甘肃作家协会会员，著有《我的生活从日落星稀开始》，曾在《人民日报》《解放军文艺》《青年作家》发表小说若干。现任陕西某杂志主编、澳门日报专栏作家。
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