界首史话丨界首花戏楼的传说

题图来源:安徽省界首县地名录
界首县地名委员会办公室编
一九八五年二月

界首花戏楼的传说

刘春熙

毫州有座花戏楼,其实界首也有座花戏楼,由于历史的各种原因,它在界首已面貌皆无,只留下许多残瓦断砖、梁檩,改为了他用,但对于它的传说,仍在界首民间流传着。
花戏楼位于界首二小的旧校址上。界首二小原址是利用一座旧庙院建成(俗称河神庙)。解放初期,界首二小的校舍共有前后两院之分,前院是教学区,后院是办公区,共有三幢古典建筑横立前后。当时中间和最后一幢之间的东西两厢各有三间古典式旁房,据说是和尚住宿、坐禅之处,后为教导处和教师办公室。由于界首沙河河床加宽,沙河大堤的加固,最后一幢大殿以及两厢旁房被拆,现存的大殿为中间的一幢,它的前边原是高三尺有余、长约丈余、宽六尺许的看台,后为二小会场主席台。至于这所庙院何人所建,资料不详,但从现存大殿脊梁上的字迹来看,为大清乾隆年间建成。时逢庙后的沙河中 ,有一俗称老虎头的地方,河水湍流而急,旋涡无数,每年常有多人被淹死附近。为求水神庇护,不再祸及居民,建此庙以敬水神。
图自《界首市的诞生》
界首的花戏楼,即为该庙院正门,它为一二层飞檐流阁青砖青瓦古典建筑。下层三间,中间为进入庙院的拱型大门,一间似今天的门卫住室,另一间为上二层的楼梯间。上层一间为化妆间,一间为乐器班所在,中间一间较大,为演出部分,彩绘木栏,整座建筑实际为座南朝北,面对中殿前看台,所以中间的看台也就是旧社会专为达官贵人,有身价的人物看戏所建。在其作为演出的中间,两旁各绘有彩色大幅画板,并固定在楼内的立栏上,即可作为屏幕,又可增加演出气氛,分别遮挡化妆间和乐队班。就座南面北而言,二层演出间的东面为一彩绘青龙、腾云驾雾,口吐圣水;西面为一上山白虎,至于何人所绘,无从考证,但整个画面图案,栩栩如生,跃然欲出。由于我自很小就常到那里玩,对此印象极为深刻,后又在那里上学,见得更多,时常驻足欣赏。记忆中最为难忘的是,青龙和白虎的四爪、眼睛上分别钉有铁钉(是铁匠打的方钉),当时甚是费解,后听老年人讲解方才明白其中缘故。原来,在花戏楼的东面,紧靠原二小的东墙外,是个大水塘(至今塘址尤在,只是成了一污水坑)、满塘清澈,鱼虾嬉乐,四季塘水清澈,即使大旱年间,也不曾干涸。据传,多次有人在天刚蒙蒙亮时,见有白虎自花戏楼上跃下,到塘边饮水;每当风雨来临之际,曾见花戏楼上乌云喷薄而出,云烟缭绕,闻龙嘶虎啸之声,于是众人口传,所绘青龙白虎成精,于是有好事之人,请和尚道士,将青龙白虎之四爪、眼睛,用钉钉死,从此,再没有这种现象出现。

到了1960年,此楼扒去,其材料改为他用,两幅在木板上所绘青龙白虎图案,也被作为烧火材料,用于公共食堂。“文革”期间,古殿上的装饰,也被作为“四旧”,破坏得面貌全非,留下空殿一座。现在想起,也确实是界首历史遗产上的一大憾事。

柴进说明:文中花戏楼所在之河神庙,其实就是沙河南岸玉皇庙,从裕民桥南端河堤向东走不久即可见到现存的中幢,至今香火不绝。此庙曾是豫皖苏建国学院旧址,后为界首二小。有地图为证。

资料来源:界首史话第六辑

政协界首市委员会文史资料委员会编

2005年3月

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