语音版《孟子》赏析（11）学问之道，求其放心

《孟子》赏析（11）学问之道，求其放心

——第二单元 论人性本善 第八节

各位网友，今天，我们讲《孟子》系列第二单元的第八节，节选自《告子上》，孟子强调，把放失的本心找回来，乃是为学之本。

孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心，而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”

这里所谓“人心”，指人的本心。“人路”，指人做事必须遵循的正道。“由”字，指行走。“放其心”的“放”字，指亡失，失去。“放其心”，就是失去其本心。“求其放心”的“求”字，指寻找。“求其放心”，就是找回失去的本心。

孟子这句话的意思是说：“仁，是人的本心；义，是人做事必须遵循的正道。舍弃正道而不行走， 失去本心而不寻求，真是悲哀啊！人们如果鸡犬丢失了，就知道去找回来；本心失去了，却不晓得去找回。研究学问的方法没有别的什么，就是把失去的本心找回来罢了。”

孟子认为，仁，是道德的本身，是人之所以为人的本质，也是心的本质；义，是人的行为的准则或规范，是人的一言一行所应遵循的道路。因此他说：“仁，人心也；义，人路也。”我们无论做任何事情，都要从仁爱之心出发，遵循道义的原则去行动，这样，才能做到合理合宜。

实际生活中，却有人舍弃正道而不行走， 失去本心而不寻求，这种人已经失去了为人的根本，因此孟子说，这是人生最大的悲哀。他用“人有鸡犬放，则知求之”这样一个浅显易懂的例子，进一步说明放失本心而不知求，实在是愚昧无知，可悲之极。

孟子由此得出结论：“学问之道无他，求其放心而已矣。”这就是说，求学问的要领没有别的，就在于把放失的本心找回来。这里的“学问”二字，特指做人的道理，“学问之道”，就是儒家以仁义为做人准则的道德实践。

在当代社会，人们为寻找失去的精神家园而苦苦求索，文学、艺术、哲学也津津乐道地把它作为主题之一。到哪里去寻找呢？孟子在上一节中告诉我们，精神家园就在自己的内心之中，“思则得之，不思则不得”。在这一节中，孟子进一步指出，寻找精神家园的方法，就是把放失的本心，也就是仁爱之心找回来，正所谓“学问之道无他，求其放心而已矣。”孟子在两千多年前发出的呼声，恰是对现代人振聋发聩的提醒。

当然，我们今天寻找失去的精神家园，除了要勤于学习，善于思考，做好修身立德这件自身的道德实践之外，还要强调人的社会实践，强调在实践中认识世界和改造世界，强调把改造客观世界和改造主观世界统一起来，用社会主义核心价值观武装自己的头脑，指导自己的言行，在为中华民族伟大复兴而奋斗的过程中，实现自己的人生理想和价值。

附：

【原文】

孟子曰：“仁，人心①也；义，人路②也。舍其路而弗由③，放④其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心，而不知求。学问之道无他，求其放心⑤而已矣。”

——《告子上》

【注释】

①人心：人的本心。

②人路：人做事必须遵循的正道。

③由：行。

④放：亡失，失去。

⑤求其放心：找回失去的本心。求，寻找。放心，失去的本心。

【译文】　　

孟子说：“仁是人的本心；义是人做事必须遵循的正道。舍弃正道而不行走， 失去本心而不寻求，真是悲哀啊！人们如果鸡犬丢失了，就知道去找回来；本心失去了，却不晓得去找回。研究学问的方法没有别的什么，就是把失去的本心找回来罢了。”