练气静心练功八法（快速练气静心的诀窍）

（一）数息法

息，即呼吸，一呼一吸为一息。其要诀是或数息出，数息入，从一到十，反复数之，或从一到十，从十到百皆可。因为思想集中在计数呼吸上，其他杂念便少。可收回散乱之心，逐渐达到安静、轻松的状态。所谓“摄心在数，使心勿乱”。当专心于数，杂念不生，则停止勿数， 任其自然。采用这种方法要克服急躁情绪，有时数着数着，就会数

忘了，从头再来。待思想安定下来，便可顺其自然。不必再数。这种方法，既可排除杂念，又可锻炼呼吸，实为调息入静之门径。

（二）听息法

听息法，由庄子最先提出。这种方法是在练功时，安静下来，意念归一，用耳去听鼻中呼吸之气。其要诀在于心耳并用，使一呼一吸若听之于耳又了然于心，气息出入，或快

或慢，或粗或细，都顺其自然。这样，听到后来，便能气和神定，心息相依， 有朦豫胧胧、恍恍惚饱之感。

（三）观息法

观息法，是属于内视法巾的 种方法。 待呼吸调匀后，意守丹田，用内视的方法，也就是用意念观察气的 呼吸 出入，在意念中想象自己看到气从鼻中吸入， 通过气管由腔中直达腹部丹田，再由丹田，通过膻中返出， 从鼻呼出；时间稍长，可以体会到呼吸出入之气如一股凝厚不散的气流， 随呼吸而在体内升降出入。这种方法不但可以使人入静， 而且可以使气息缓和、织匀，若稍有浮躁，粗糙，马上就会有所察觉而加以红正。

(四)存想法

存想法的要诀是以念代念，印以良性意念代替杂念。良性意念法即意念那些能使自己产生清静、愉快感觉的事物，如百花盛开的公园，美丽的田园景色，雄伟壮观的山色等。

这种方法能使人心景交融，达到怡情养性之目的。 注意：绝对不可想令人厌恶的事物，不能想恐怖、生气，与人打架等的恶性刺激。

（五）内收法

每于做功之前， 先看一下练功环境，然后活动一下身子， 放松一下肌肉、骨骼，全身放松， 不要急于入静。让思想从周围环境大的范围慢侵收挽到小范围，再集中到自身。

比如在空内练功， 先想一下房间的四周及上下空间、树木、道路邻舍等， 再想到自己的房间（墙壁、天花板等），再想到室内家具 物品， 再将思想回收到练功的床和床上用品，再想自己身体， 回到腹部， 集中到丹田。如此反复几次，则心不求静而自静。

（六)板指法

调整好姿势，意念放松。两手自然放置， 然后慢慢屈起拇指，仔细体会一下五脏六腑的感觉，再缓缓放开。用同样的方法，分别屈食指、中指、无名指和小指， 一般在一遍以后，入静程度相当深了。

（七）热饮法

具体做法：练功前十分钟，停止激烈的活动， 使心绪平静下来。倒一杯白开水，取平坐式或盘坐式，将白开水一口一口地吧下 每喝一口，都要用意念诱导送入 丹田（腹丹田）。 应注意 水要热， 感到烫嘴又不至烫伤为度，不能唱温水 饮饮迷量宜少， 不要大口大口地喝，心要静，排除杂念 只想将喝进去的水送入丹田； 速度要慢，接一口地喝。 不要一口紧喝的口数要根据自己的具体情况而定，一般常在十至二十口之间。 水喝下去，胸腹部有温热感，继而全身也会出现温热舒适的感觉， 此时便可进行练功，站功、坐功、卧功均可。

（八）收念头之法

心气和畅、含目光，凝耳韵，舌顶上颚， “三调”：调姿、调心 调息。如木“三调”，恐有闭塞喘急之患。 神、 身、意会意，盘膝稳坐，按八卦论述，人体单孔属阳，双孔为阴。人体只有阴阳定数，后为背阳，前为腹阴，外侧为阳，内侧为阴，体外为阳，体内为阴，上为阳，下为阴。按照先天定数，督脉为升法之源，任脉为阴消之泉 男女性别，故而有男左女右定数之分。在炼功时，左手为阳，右手为阴，左腿为阳，右腿为阴，屈膝盘坐时，左腿在内，右腿在外，为阴抱阳。 男女则相反。掐定指诀，左手大拇指掐定自身先天定数,右手大拇指进入左手心内掐定内外劳宫穴，左手在内，右手在外 为阴抱阳。此为；“子午八卦连环诀，手脚和合扣连环，四门紧闭守正中”，自在之中观自在。