佛系？还是浮戏！！
今天你又逃避了吗？
我们为什么会选择逃避，为什么会装作佛系一样——对困难漠不关心。从医学的角度来看：逃避是人对自我的一种保护模式。低估自己、缺乏自信令他们痛苦难挨，所以为了逃避失败，他们便躲开不得不与别人进行比较的场景。
人是理性的，大多数的人都会趋利避害：面对堆积如山的作业，我们会逃避；面对一份我们决定终将失败的感情，我们会逃避；我们为了逃避现实，而沉浸在虚拟世界带给所我们的满足和安慰。
以上都是我们逃避的事例，我们总能找到各种稀奇古怪，却又看似“合理”的借口去拖延，去避免承受现实。但逃避并不是解决问题的唯一途径，它会带来很多痛苦。就像用酒精来麻痹自己，虽然有一定的作用，但大多数的情况的确是不利的。
逃避是很正常的行为，所以今天你又逃避了吗？？
是福不是祸，是祸躲不过。
逃避不能解决所有问题，可能它会带来新的问题。《为什么我们总是在逃避》的作者美国心理治疗师约瑟夫·布尔戈认为：为了逃避痛苦，我们会用各种方式对自己撒谎，只不过，它们通常消极且无用。
逃避坏处一：煎熬的开端
很多人可能遇到事情选择逃避，但是这样只能获得一时的解脱，并不能解决问题，会造成长期的痛苦。内心的隐患、不安，不会因为你的逃避而有所消除。它们会在潜意识里影响着你的判断，变成你心里沉重的枷锁。
逃避坏处二：让矛盾像火山一样爆发
当你和别人发生矛盾时，别人想要解决，但你选择逃避，“佛系”的你会加重彼此之间的冲突，双方得不到任何有意义的正向交流，漠不关心的不屑一顾会让对方对你失望，甚至对你彻彻底底的死心。
逃避坏处三：固步自封，做一辈子的“小孩”
逃避虽然是一种防御机制，但是如果每次都逃避，就会产生一种错误的习惯。你不能总在自己的世界里，不能一辈子都呆在襁褓里。我知道每个人都有自己的象牙塔，但你至留一扇窗户，让外面的阳光进入到你的世界里，给你希望和温暖，让你看到自己是被人关爱的。
每个人都有自己的内在小孩，但不是内心的每一个需要都必须被满足，你可以勇敢的从自己的世界里走出来，去看看外面的世界。我们有的是时间和机会去证明自己，不要总那么佛系，提前进入老龄化，要知道这个世界里，还有很多老前辈依然在一线默默奉献着自我———宝刀未老，壮心不已。游戏人生，得过且过，并不可取。
明修栈道，暗度陈仓———兵家诡计。
逃避也是一种克服困难的锦囊妙计
有时候正面冲突，并不是最好的方法，学会运用车轮战 游击战，更容易获得胜利。为了规避风险，保存实力，保留希望的火种，我们不得不与现实进行和谈、妥协，而这并不代表我们放弃了梦想，只不过是没有遇到适合的“东风”，没有一个合适的时机来证明自己。
学会佛系很重要
弗洛伊德提出的自我概念，他把我分为了代表本能的“本我”，代表现实的“自我”和代表道德的“超我”，当这三者到和谐时，我们才能幸福快乐的生活下去。所以在冬天里好好休息，养精蓄锐，等待春天来临，也是一个绝妙的办法。
“每个人都要应该拥有逃避的权利，不要总是在我伤痛的时候，让我立马释怀；也别在我精疲力尽的时候，让我在坚持一会。我想要逃离，我想要休息，我想要时间和空间，所以希望有人能懂，允许我实现这项权利。”——东野圭吾《沉睡的人与之家》：我们不能站在自己的角度去批评那些需要休息的人。他们为了抢险救灾，已经几天几夜没好好休息；她们熬夜做了几台大手术，丈夫和孩子都在等着她们回家。将心比心，互相支持，给英雄们提供一个避风港，减少压力，这也是在帮助他们“逃避现实”。
不要因为一花的凋零，而否定了还没结束的春天。就算是遇到了人生中最大的不幸运，你也要知道你还有着一个能够解决所有问题的办法，就是活着，只有活着，一切都有希望！
匈牙利有那么一句俗语，“逃避可耻但却有用”。选择退一步没什么不好，即使是羞耻的逃避，重要的是活下去。逃避虽然可以得到暂时的安逸，但毕竟不能解决实际问题，所以不要再逃避，要正视问题，敢于面对自我。
我喜欢睡觉，这样我能够恢复活力、能够增长智力、能够逃避现实。 —— 加菲猫
真正的佛系
真正的佛系并不是什么事都不做！！相反，它是为了自己的梦想而付出了一切努力，最后无可奈何的默认。它是尽力而为之后的旷达乐观。每个人都会找借口，这是人性的弱点，是没办法避免的。但是生活并不是一场浮躁的游戏，每个人都能从中感到自我的价值，这才是人生的重要意义———在于体验。
我们为了到达目的地，可能会显得急功近利，变的浮躁，把生活看作一场游戏。亦或者是，看空一切，无欲无求，选择逃避。但这些都不是真正的生活，也不是真正的佛系。最终归宿的确重要，但别忘了沿途中那些无法被复制的风景，一起和朋友说说笑笑 打打闹闹，一起追过的可能并不切实际的幻想，甚至是一次又一次的被伤害。
摔倒了，休息一会，再站起来。
去勇敢的接受那个并不完美的自己，去拼搏 去奋斗 去破釜沉舟地打这一场为自己、为理想、为祖国大好河山而战的游戏。