阴阳和不和,重点看手足

触摸常人的身体,多为凉的感觉。老人常说:“好孩儿,凉钱儿”,是说触摸没病的孩子的皮肤,就跟触摸铜钱儿一样凉。所以,病案记载身冷凉,是冷还是凉?就不明确。常人的身体,多为上肢温一些,下肢凉一些,肘比臂凉,膝比腿凉。全身以膝最凉。故病案记载四肢厥逆,肢冷过膝,肢冷过肘,也不规范。因为膝冷足温者常见,肘凉手温者也常见。

《伤寒论》中只有“手足厥逆,手足冷,手足温,手足热”;没有“四肢厥逆,肢冷过膝,肢冷过肘”。《金匮要略》中还有“身凉和”。身凉和,是身体温度恢复正常了。身凉和之和,是正常的意思。

手足温度,才是判断一个人阴阳气谐和或不谐和的重要依据。通常手足由热变温或由冷变温者为阴阳和。手足热者为阳气强。手足冷者有阳郁而冷,血虚而冷,阳虚而冷。常见的手足冷多为阳郁而冷和血虚而冷。阳虚而冷者,病情就比较严重了。

手足热常见病证:

卫强郁热,胃强郁热。

卫强郁热者,如太阳伤寒,太阳中风,虚劳阳强。

太阳伤寒者,脉浮紧或脉浮数,无汗,恶风寒,头身疼痛,项背强急。治宜发汗解表,方选麻黄汤,葛根汤。

太阳中风者,脉浮弱或脉浮数,有汗,恶风寒,头痛,项背强急。治宜发汗解肌,方选桂枝汤,桂枝加葛根汤。

虚劳阳强者,少腹拘急,心中悸,衄血,腹中痛,梦失精,四肢疼,咽干口燥,方选小建中汤。少腹弦急,阴头寒,目眩,发落,男子梦遗,女子梦交,脉芤或脉动或脉微或脉紧。方选桂枝龙骨牡蛎汤。

胃强郁热者,腹胀满,小便数,大便硬,舌红苔黄,治宜泻热通腑,方选承气汤类。

手足冷常见病证:

少阳气郁,少阳热郁,血虚内寒,阳虚里寒。

少阳气郁者,胸胁满,嗳气,呕吐下利,或咳、或悸、或小便不利,舌苔白,脉弦。治宜通阳解郁,方选四逆散。

少阳热郁者,身热有汗,面垢,舌苔干厚,脉滑数。治宜清热泻火,方选白虎汤。

血虚内寒者,形寒身痛,得热痛减,舌质淡红,苔薄白润,脉细。治宜温养血脉、逐寒和营,方选当归四逆汤。若内有久寒,兼见少腹冷痛,或干呕、吐涎沫,可加吴茱萸、生姜暖肝温胃、散寒降逆。

阳虚里寒者,腰膝冷痛,或下利清谷,或骨节疼痛,舌淡苔薄白,脉沉。治宜回阳救逆或温阳祛寒,方选四逆汤,附子汤。

这些年,期间很多人都问我:养生最重要的是什么?我的回答就四个字:阴阳平衡。

世界上的万事万物,归根结底,可以分为两类:一为阴,一为阳。阴阳是两种相互对立的能量,它们一正一负,一左一右,一上一下,一前一后,相互制约,彼此依存。正因为阴阳彼此对立,相互依存,所以才有了天地、日月和男女。

人体虽然复杂,但说到底,也只存在两种能量:一是阴,一是阳。这两种能量不断变化,便有了人的生、老、病、死。

《黄帝内经》中说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。”一部《黄帝内经》,洋洋十几万言,其实说的就是阴阳。

人的一生离不开生、老、病、死。生是什么?生就是阴与阳这两种能量在身体内聚合,获得了暂时的统一。老是什么?老是阴阳在体内不断变化、衰减。病是什么?病是阴阳这两种能量在身体内出现了失调。死是什么?死是阴阳这个统一体的瓦解。

生命是什么?生命就是阴阳这两种相互矛盾的能量所构成的一个平衡体,在这个平衡体中,正极为阳,负极为阴,阴阳平衡才有了人,《黄帝内经》说“生之本,本于阴阳”。人生天地间,天在上为阳,地在下为阴,人在中间追求的则是阴阳平衡。所以,生命是一种不上不下、阴阳平衡的状态,如果这种平衡状态被彻底打破了,生命也就结束了。生命结束之后是个什么状态呢?就是阴阳分离了。在八宝山火葬场人们就能看到阴阳分离这种现象,阳的能量化成几缕青烟飘向天空,阴的能量化为骨灰被埋在了地下,一个头顶蓝天脚踩黄土的人就这样从天地间消失了。

生命是一种内稳定状态,这种稳定取决于阴阳的平衡,阴阳就像天平上那两个砝码,一左一右,只有它们重量相当,天平才稳定。一旦阴阳失调,天平向一方倾斜,平衡被打破了,人就会生病。所以,人要获得长期的健康,就必须时刻保持阴阳的平衡。养生养的是什么?养的就是阴阳,只有阴阳调和,我们才能过上不生病的生活。

道医补气十六法

1、中药补气:黄芪,人参,党参,太子参,黄精,西洋参,白术等。

2、成药补气:补中益气丸,十全大补膏,归脾丸,参苓白术丸等。

3、艾灸补气:足三里,神阙,关元,脾俞,气海,百会,肺俞等。

4、针灸补气:足三里,百会,三阴交,气海,关元,脾俞,肺俞等。

5、注射补气:黄芪注射液注射足三里。胎盘注射液注射三阴交等。

6、输液补气:黄芪注射液,参麦注射液,丹参注射液等。

7、药茶补气:人参灵芝茶,黄芪枸杞茶,洋参麦冬茶等。

8、药膳补气:黄芪心肺汤,人参炖母鸡,党参炖排骨等。

9、药酒补气:黄芪,人参,灵芝,麦冬,枸杞子等泡酒饮。

10、饮食补气:海参,鸡蛋,红枣,牛羊胎盘,芡实,山药,莲子等。

11、运动补气:气功,太极,导引,武术,健身操,适当活动等。

12、生活补气:生活作息规律,劳逸结合,心态平衡等。

13、按摩补气:按摩足三里,关元,揉腹,捏脊等。

14、治病补气:有病早治根治,切勿拖延,防止久病耗气。

15、病后补气:大病术后产后均应及时调理虚损,防止气虚。

16、技巧补气:呼吸吐纳,意守丹田,三分饥寒,百事有节等。

道医养血十六法

1、草药养血:当归、何首乌、阿胶、熟地黄、枸杞子、黄芪等。

2、成药养血:十全大补膏、归脾丸、复方阿胶浆、当归补血膏等。

3、饮食养血:桂圆、老母鸡、红枣、鸡蛋黄、猪肝、瘦肉、鱼类等。

4、生活养血:生活规律、劳逸结合、营养均衡、铁锅炒菜、禁浓茶。

5、节省养血:避免久视伤血、久思耗血、久劳损血、外伤出血等。

6、治病养血:防治出血、肾衰、再障、月经过多、崩漏等疾病。

7、西药养血:维生素C、维生素B12、富马酸铁等。

8、输液养血:代血浆,全血,参麦针等输液。

9、术后养血:大病、大小手术后、产后、人流后均应养气血。

10、药酒养血:黄芪、当归、人参、何首乌、枸杞子等泡酒饮。

11、药茶养血:当归桂圆茶、枸杞黑芝麻茶、酸枣仁茶等。

12、药膳养血:黄芪当归炖老母鸡、当归羊肉汤等。

13、针灸养血:足三里、三阴交、脾俞、血海、膈俞等。

14、艾灸养血:足三里、三阴交、神阙、中脘、血海等。

15、埋线养血:足三里、肾俞、脾俞、肝俞等埋线。

16、注射养血:胎盘、当归、黄芪、B12针注射足三里、三阴交等。

道医养阴十六法

1、草药养阴:麦冬,沙参,石斛,玉竹,天冬,山茱萸等。

2、成药养阴:六味地黄丸、麦味地黄丸、养阴清肺丸等。

3、针灸养阴:太溪、照海、三阴交、肾俞等。

4、艾灸养阴:三阴交、肾俞、肝俞等。

5、饮食养阴:秋梨,蜂蜜,蔬菜瓜果,百合,银耳等。

6、生活养阴:叩齿咽津,揉搓涌泉,取暖开空调多饮。

7、止损养阴:少嗑瓜子,少风吹日晒,戒烟,节制房事等。

8、增湿养阴:湿毛巾湿衣服晾在室内,室内放水盆,增湿器等。

9、药酒养阴:麦冬、百合、石斛、熟地黄、山茱萸等泡酒饮。

10、药茶养阴:百合、麦冬、天冬、沙参、玉竹等泡茶饮。

11、药膳养阴:银耳百合汤、枸杞炖甲鱼、黑芝麻油等。

12、治病养阴:糖尿病、甲亢、反复上火、更年期综合征等多养阴。

13、地域养阴:西北干燥容易伤阴,东南潮湿可减少水分蒸发护阴。

14、秋冬养阴:秋冬气候干燥,水分蒸发过多,应当养阴护阴藏精。

15、补液养阴:急性病脱水口干尿少,输液可迅速改善。

16、急下存阴:中医治疗温病用通便退热来护阴,防止真阴亏损。

道医养阳十六法

1、草药补阳:人参、附子、肉桂、巴戟、苁蓉、鹿茸、桂枝等。

2、成药补阳:金匮肾气丸、附子理中丸、艾附暖宫丸等。

3、针灸补阳:气海、关元、足三里、百会、命门等。

4、艾灸补阳:神阙、关元、气海、大椎、命门、涌泉等。

5、饮食补阳:牛羊狗肉、葱姜、桂圆、麻雀蛋、鹿肉、韭菜等。

6、运动补阳:气功太极、劳动锻炼、田径武术等运动生阳。

7、洗浴补阳:制川草乌、补骨脂、桂枝、附子、干姜等洗浴。

8、治病护阳:防治痛经、慢支、甲减、风湿、慢性腹泻等寒病。

9、防寒护阳:少贪生冷、个人防护、取暖防寒,减少阳气体亏损。

10、火炕补阳:坚持睡火炕,对虚寒体质、老年人有很好护阳作用。

11、药酒补阳:人参、肉苁蓉、巴戟天、鹿茸等浸酒服可补阳。

12、药膳补阳:人参当归黄芪炖老母鸡、当归附子羊肉汤等。

13、药茶补阳:人参茶、姜红茶、枸杞茶、苁蓉茶等。

14、贴穴补阳:慢支肺俞三伏贴,前列腺炎白胡椒神阙贴,艾磁灸等。

15、拔罐补阳:大椎、神阙、命门、肺俞等拔罐除寒护阳。

16、春夏护阳:春夏阳在体表,内脏阳气不足,须防寒阳。

一、调和阴阳是治病之法

先以29条为例。29条是营阴亏虚的芍药甘草汤证,不是阴阳两虚。阴阳两虚是68条“发汗病不解,反恶寒者,虚故也,芍药甘草附子汤主之”。

29条“小便数、心烦、脚挛急”是连贯症状,是营阴虚的见证。营阴虚则生内热,内热迫阴下泄则小便数,内热扰心则心烦,小便数又加重了营阴亏虚,则出现筋脉挛急,表现为脚挛急。虽然有脉浮(卫阳强)、自汗出(营阴弱)、微恶寒(表证)的桂枝汤证,也不可与桂枝攻表。因为营阴已经亏虚,卫阳缺失了后援,与桂枝攻表必亡阳,故得之便厥,逆变成厥逆、咽中干,烦躁吐逆的阴阳两虚证,此证不能与芍药扶阴,扶阴则厥不还,吐逆不止。故作甘草干姜汤先复其阳。

反与桂枝,得之便厥,这是桂枝损阳的明证。桂枝汤证脉浮弱、自汗出,必无小便数、脚挛急的营阴亏虚证。故桂枝汤方以桂枝通泄浮越有余之卫阳,以芍药补益缓弱不足之营阴,促使营卫和,其病则愈。如经曰“太阳病,发热、汗出者,此为荣弱卫强,故使汗出”,怎么解决呢?宜桂枝汤“复发其汗,荣卫和则愈”。荣卫怎么和了?就是芍药甘草补益不足之营阴,桂枝通泄有余之卫阳,协助人体实现营卫和,其病则愈。

桂枝类方治虚劳也是调和阴阳

虚劳急病,小建中汤是代表方。小建中汤证有阳气强的表现,如心悸、四肢疼,手足烦热;也有阴气虚的表现,如衄血,腹中痛,梦失精,咽干口燥。故以桂枝通泄有余而外亢之阳气,以芍药甘草胶饴补益不足内敛之阴气,促使内外谐和,其病则愈。

虚劳慢病,薯蓣丸是代表方。薯蓣丸同样以桂枝柴胡大豆黄卷桔梗杏仁防风等药通泄有余之阳气,以当归地黄甘草人参芍药麦冬阿胶大枣等药补益不足之阴气。以一百丸为剂,长期调理。

虚劳伤人,有急病也有慢病。虚劳并不都是慢性病,也并不都是阴阳两虚者。虚劳急病若能及时得到正确治疗,就能防止发展为慢性病。而一切疾病的治疗原则,都是察其阴阳,有余者泻之,不足者补之,以期阴阳得和,其病乃愈。

二、阴阳和不和,重点在手足

看医案,时见这样的记载:四肢厥逆,肢冷过膝,肢冷过肘,身冷凉。

触摸常人的身体,多为凉的感觉。老人常说:“好孩儿,凉钱儿”,是说触摸没病的孩子的皮肤,就跟触摸铜钱儿一样凉。所以,病案记载身冷凉,是冷还是凉?就不明确。常人的身体,多为上肢温一些,下肢凉一些,肘比臂凉,膝比腿凉。全身以膝最凉。故病案记载四肢厥逆,肢冷过膝,肢冷过肘,也不规范。因为膝冷足温者常见,肘凉手温者也常见。

《伤寒论》中只有“手足厥逆,手足冷,手足温,手足热”;没有“四肢厥逆,肢冷过膝,肢冷过肘”。《金匮要略》中还有“身凉和”。身凉和,是身体温度恢复正常了。身凉和之和,是正常的意思。

手足温度,才是判断一个人阴阳气谐和或不谐和的非常重要的依据。

通常手足由热变温或由冷变温者为阴阳和。手足热者为阳气强。手足冷者有阳郁而冷,血虚而冷,阳虚而冷。常见的手足冷多为阳郁而冷和血虚而冷。阳虚而冷者,病情就严重了。

手足热常见病证:

卫强郁热,胃强郁热。

卫强郁热者,如太阳伤寒,太阳中风,虚劳阳强。

太阳伤寒者,脉浮紧或脉浮数,无汗,恶风寒,头身疼痛,项背强急。治宜发汗解表,方选麻黄汤,葛根汤。

太阳中风者,脉浮弱或脉浮数,有汗,恶风寒,头痛,项背强急。治宜发汗解肌,方选桂枝汤,桂枝加葛根汤。

虚劳阳强者,少腹拘急,心中悸,衄血,腹中痛,梦失精,四肢疼,咽干口燥,方选小建中汤。少腹弦急,阴头寒,目眩,发落,男子梦遗,女子梦交,脉芤或脉动或脉微或脉紧。方选桂枝龙骨牡蛎汤。

胃强郁热者,腹胀满,小便数,大便硬,舌红苔黄,治宜泻热通腑,方选承气汤类。

手足冷常见病证:

少阳气郁,少阳热郁,血虚内寒,阳虚里寒。

少阳气郁者,胸胁满,嗳气,呕吐下利,或咳、或悸、或小便不利,舌苔白,脉弦。治宜通阳解郁,方选四逆散。

少阳热郁者,身热有汗,面垢,舌苔干厚,脉滑数。治宜清热泻火,方选白虎汤。

血虚内寒者,形寒身痛,得热痛减,舌质淡红,苔薄白润,脉细。治宜温养血脉、逐寒和营,方选当归四逆汤。若内有久寒,兼见少腹冷痛,或干呕、吐涎沫,可加吴茱萸、生姜暖肝温胃、散寒降逆。

阳虚里寒者,腰膝冷痛,或下利清谷,或骨节疼痛,舌淡苔薄白,脉沉。治宜回阳救逆或温阳祛寒,方选四逆汤,附子汤。

三、阳气太强是病态

阳气强是病态,不是正常状态。如247条曰:“趺阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数;浮涩相搏,大便则硬,其脾为约”。趺阳脉浮为胃气强,胃气强则脾气相对为弱,胃强脾弱则脾胃不和。“脾主为胃行其津液”(《黄帝内经》)。脾胃不和则脾不能为胃行其津液,则表现为小便数,大便硬。同理,营卫不和者,营气相对为弱,“阴弱者汗自出,阳浮者热自发”,这是《伤寒论》阐述的发病机理,即脉浮发热汗出的病机为荣弱卫强。营阴弱者汗自出,和脾阴弱者小便数是一样的道理,汗自出和小便数,都是“阳强不能密,阴气乃绝”(《黄帝内经》)的病理现象,即阳气亢热,则阴气被迫外泄,病机原理是阴弱阳强,阴阳不和。

阴阳基本定义:内为阴,外为阳;下为阴,上为阳。故下利过多为亡阴,汗出过多为亡阳。亡阳就是阳虚。如286条曰:“少阴病,脉微,不可发汗,亡阳故也。阳已虚,尺脉弱涩者,复不可下之。”亡阳(阳虚)的表现有以下两种:`

一种是虚寒,如38条“不汗出而烦躁者,大青龙汤主之;若脉微弱,汗出恶风者,不可服之。服之则厥逆、筋惕肉瞤,此为逆也。”服大青龙汤若汗出亡阳,会导致阳虚厥逆的虚寒证。

一种是实热,如111条“太阳病中风,以火劫发汗。邪风被火热,血气流溢,失其常度,两阳相熏灼,其身发黄。阳盛则欲衄,阴虚小便难。阴阳俱虚竭,身体则枯燥,但头汗出,剂颈而还。腹满、微喘,口干、咽烂,或不大便,久则谵语,甚者至哕、手足躁扰、捻衣摸床。小便利者,其人可治。”太阳中风以火劫发汗,则汗出亡阳,导致阳盛阴虚的实热证。

阳虚(亡阳)为虚寒者容易理解;阳虚(亡阳)为实热者不易理解。其实只要理解什么是阳,那么阳虚所表现的虚寒和实热两种状态,就都容易理解了。

什么是阳?外为阳,上为阳。如经曰“荣在脉中,卫在脉外”,营气在脉中为阴,卫气在脉外为阳。“设面色缘缘正赤者,阳气怫郁在表”,“面色缘缘正赤者”为血液怫郁在面,“阳气怫郁在表”也就是血液在表为阳。46条:“太阳病,脉浮紧、无汗、发热、身疼痛,八九日不解,表证仍在,此当发其汗。服药已微除,其人发烦目瞑,剧者必衄,衄乃解。所以然者,阳气重故也。麻黄汤主之。”发烦目瞑,剧者必衄,衄乃解,此为阳气重,也是血液在表部郁滞重。从《伤寒论》原文可知,表部的血液就是阳气。那么亡阳,就是亡失表部的血液。

亡失表部的血液,则表部血亏,丧失回入里部救里的气血了,那么里部偏寒者则里寒变重,变为少阴虚寒证,如38条;里部偏热者则里热变重,变为阳明实热证,如111条。由于病人的身体状态不同,里部偏寒者若发汗亡阳则变为少阴虚寒证,里部偏热者若发汗亡阳则变为阳明实热证。如124条抵当汤证“脉微而沉”为阳虚,“其人发狂,少腹硬满,小便自利”为里热。《金匮要略》“阳气衰者为狂”也是阳虚里热证。《黄帝内经》“阳气重上,有余于上,灸之则阳气入阴,入则瘖,石之则阳气虚,虚则狂”。石之则阳气虚,是用石针或石片放血,则表部气虚,丧失回入里部的气血,导致里热加重则发狂。

从《伤寒论》和《黄帝内经》的论述中,可知阳气为表部之气,即由里向外出之气,包括气上冲之气;阴气为里部之气,即由外向里入之气,包括气下陷之气。那么胃气强,就是里部气多而出现里部郁滞不通;卫气强就是表部气多而出现表部郁滞不通。所以,桂枝汤方、麻黄汤方等,都是发泄表部之气,以解除表部郁滞。表郁去则卫气由强变平。桂枝、麻黄的作用机理,就是损外气,也就是损表部有余之阳。因而表虚者需慎用桂麻之剂。如《金匮要略》桂苓五味甘草汤,去桂,加干姜、细辛,就是因为“冲气即低,而反更咳、胸满”。冲气降低了,而反更咳、胸满,就是上虚胸寒了,所以去桂加干姜细辛。

111条“阳盛则欲衄”,是火劫发汗导致的阳邪盛,不是阳气盛。如《黄帝内经》曰“壮火之气衰,少火之气壮。壮火食气,气食少火。壮火散气,少火生气。”

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