河冰白话详解《皇极经世》
——《皇极经世》对应公元纪年，解密元会运世的时空构架
【复习以会经运】
在《以会经运》中，邵雍将开物始定在月寅3的一半以后，星己76（月寅3的第16个星），期间共经历37440年。我将其总结为“神造万物，地气诞生”的时间段。
之后在月巳6的最后一个星，星癸180起出现了第1个甲子年，直到月戌11的星之戊315（月戌11的第15个星）万物终结，期间共经历48960年。我将其总结为“人类文明，有始有终”的时间段。整个存在地气的时间为37440 48960=86400年。
大家注意一下起点和终点的天干，起点是“己”，终点是“戊”。了解天干与五行的朋友是否可以想到，这两个天干本身代表的是阴土和阳土。自土而起，至土而终。
我们回忆一下，在第二课中我将1个元的时间129600年划分为4个时期：
27000年——混沌世界，孕育阴阳。
37440年——神造万物，地气诞生。
48960年——人类文明，有始有终。
16200年——世界毁灭，万物终结。
按照360年1个运计算的话，以人类文明存在的48960年算。48960除以360=136，人类需要经历136个运。以会来算，整个存在地气的时间段86400年除以10800得出8个会。
这节课我们通过分析《以会经运》把前两节课的疑问试图解开。我们迫切想知道元会运世对应的时间段如何对应公元纪年。只要定位准一个时间坐标，就可以推算任何一个时间段的公元纪年。本节课，我们来详细解读一下《以运经世》。
【以运经世】
《以运经世》就是《以会经运》的详细版，按照1个世30年的划分来排列时间。在《以运经世》的开始出现了“经元之甲1”，很明显，这还是日甲1的范围，在《皇极经世》中也永远是日甲1的范围，因为这就是1个元；“经会之巳6”，说明这里开始是第6个会，也就是已经过了5个会（1会=10800年）。真正开始有公元纪年的是在“经世之未2156”，而会巳6的起点是“经世之子2149”。
会巳6终止在人类文明之前，是37440年——神造万物，地气诞生中的末尾。从48960年——人类文明，有始有终这个时间段进入了会午7。那么10800年一个会，我们现在所处的时代也必然是第7个会。
在“经世之未2156”时的甲辰年写到了第1个历史事件，就是尧帝。但是这是在2156世，那也就是说之前如果从1开始算起的话，经历了2155个30年，2155乘以30得出64650年。在上篇第1个甲子年出现在“经辰之子2149”，那么之前就是经历了2148个辰（世），2148*30=64440。回忆一下，27000年——混沌世界，孕育阴阳。37440年——神造万物，地气诞生。27000 37440=64440年。而本篇，也是从“经世之子2149”开始写的。“经世之子2149”=“经辰之子2149”，世和辰是划等号的。
【从以运经世中找到时间坐标推演公元纪年】
由于本篇中记载了较为详细的历史时间和对应的年份，那么推算公元纪年的这个难题就迎刃而解了。我们从邵雍记载的中间历史来找个坐标，比如唐朝的历史已经不是公元前。事实上，《皇极经世》当中的历史也只讲到唐朝。找到一个坐标后，前后推下就知道了。我们就找一个历史清晰的历史年份，比如在“经世之戌2255”中的戊寅年写到，“五月，唐王李渊代隋命于长安，改国曰唐”。
在现代历史中记载——义宁二年（618年）三月，隋炀帝死，五月，杨侑禅位于李渊，李渊称帝，建立唐朝，国号“唐”，改元武德，定都长安，隋朝灭亡。
《皇极经世》中记载——“经世之戌2255”中的戊寅年写到，“五月，唐王李渊代隋命于长安，改国曰唐”。此时的关键点就是看，618年到底是什么年？如果是戊寅年，就是跟邵雍所着的是一致的。事实上，公元618年，确实为农历戊寅年。甲子到戊寅正好差14个,618-14得出604。所以“经世之戌2255”的甲子是公元604年甲子年。此时，我们找到了这个准确的时间坐标，开始前后推算。
此时，我们需要回到《以会经运》的内容，第1个出现的甲子年是在“经辰之子2149”。所以我们从“经辰之子2149”开始起算到“经世之戌2255”，是不是就可以算出在邵雍划分的人类文明的起点年是公元前多少年？
我们计算“经辰之子2149”到“经世之戌2255”的区间，2255-2149=106,106*30=3180年。每60年一个甲子，3180除以60得出53。2255之前共经历了53次60，所以“经世之戌2255”的甲子年是第54个甲子年。
【公元前多少年是历史上的第1个甲子年？】
“经世之戌2255”的甲子是公元604年是第54个甲子年，每60年一个甲子年，604中包含了10次，排除604和4这2年，10-2=8，54-8=46，那么公元4年是第46个，甲子年。
接下来要跨越公元的分界点，公元1年是辛酉年，公元前1年是庚申年，而没有公元0年，排除公元4年甲子年。公元后有3年，那么公元前57年就是第45个甲子年。
继续推算，还差44圈60,44*60=2640。我们把公元前的57个年加上，就可以得出第1个甲子年是公元前的多少年。
2640 57=2697年。公元前2697年是历史上的第1个甲子年。
第1个甲子年——公元前2697年
第2个甲子年——公元前2637年
第3个甲子年——公元前2577年
第4个甲子年——公元前2517年
第5个甲子年——公元前2457年
第6个甲子年——公元前2397年
第7个甲子年——公元前2337年
第8个甲子年——公元前2277年
第9个甲子年——公元前2217年
……
【根据公元纪年来划分4个时间段】
此时我们已经可以对照这个数据来计算时间。
27000年——混沌世界，孕育阴阳。
37440年——神造万物，地气诞生。
48960年——人类文明，有始有终。
16200年——世界毁灭，万物终结。
以公元前2697年作为人类文明的起点，那么神造万物，地气诞生的终点则是公元前2698年。2698 37440=40138，即为公元前40138年。所以，神造万物，地气诞生的37440年为公元前40138年——公元前2638年。
计算混沌世界的年份，混沌世界的终点年是公元前40139年。40139 27000=67139，公元前67139年为1个元的起点，所以混沌世界的区间为公元前67139年——公元前40139年。
计算人类文明的年份，起点公元前2697年。直接用总年份48960-2697=46263。也就是说公元46263年是邵雍认为人类文明的最后一年，人类文明的区间为公元前2697年——公元46263年。
最后来看世界毁灭，万物终结的年份，从公元46264年起，加上16200年，得出62464。所以万物终结的区间为公元46264年——公元62464年。
我们把数据合并一下：
混沌世界，孕育阴阳：公元前67139年——公元前40139年，共27000年。
神造万物，地气诞生：公元前40138年——公元前2638年，共37440年。
人类文明，有始有终：公元前2697年——公元46263年，共48960年。
世界毁灭，万物终结：公元46264年——公元62464年，共16200年。
所以，我们也得出公元前67139年是1个元的起点。
【混沌世界，孕育阴阳：公元前67139年——公元前40139年】
对照一下世界历史，公元前67139年对应现代人类历史是在旧石器时代。旧石器时代（距今约300万年～距今约1万年），以使用打制石器为标志的人类物质文明发展阶段。地质时代属于上新世晚期到更新世，从距今约300万年前开始，延续到距今1万年左右止。'旧石器时代'是考古学家提出来的一个时间区段概念。所谓石器时代，并不代表那个时候的人类只会使用石器，例如：有巢氏时代“巢居”人居生活方式就处于旧石器时代中早期，那时期的人类已经可以使用工具搭建简单的“巢居”。邵雍的这个划分并不认为此时有人类的文明，只是在孕育阴阳。当然旧石器时代，也只是考古学中的一个时间段的概念。
【神造万物，地气诞生：公元前40138年——公元前2638年】
对照历史我们看出，这个时间段为人类的新石器时代。新石器时代，是考古学家设定的一个时间区段，大约从一万多年前开始，结束时间从距今5000多年至2000多年。从这个区间看，其实把邵雍的公元前4万多年到公元前1万年的这段历史模糊掉了，这段时期在考古学中依然定义为旧石器时代。
新石器时代指在考古学上是石器时代的最后一个阶段，大约从一万多年前开始，结束时间从距今5000多年至2000多年。以使用磨制石器为标志的人类物质文化发展阶段。新石器时代这一名称是英国考古学家卢伯克于1865年首先提出的，这个时代在地质年代上已进入全新世，继旧石器时代之后，或经过中石器时代的过渡而发展起来，属于石器时代的后期。
其实从这里可以看出，新石器时代的结束时期2000多年是和邵雍所定义的公元前2638年作为终点是完全吻合的。为什么邵雍在北宋时期，就已经提出了和现代考古学几近一致的时间概念？邵雍（1012年1月21日—1077年7月27日），字尧夫，北宋着名理学家、数学家、道士、诗人。上文提到英国考古学家卢伯克于1865年提出新石器时代，而我们中国对古文明的探索，以邵雍着书《皇极经世》的时间段来看，我们早于西方文明至少800多年。
据近代考古发现，在距今5000年前（新石器时代）的古人已进入了文明。考古出土的陶器、青铜、铁器、玉器、炭化纺织品残片和水稻硅质体等等文化遗存表明，几千年前古人的冶铸技术、农业、制陶、纺织业等等相当发达。青铜、铁器为金属品，遗存几千年的较少；陶器、玉器可存时间长，出土的遗存较多。
为什么邵雍将神造万物，地气诞生的公元前40138年——公元前2638年作为一个区间？我试图从西方历史中再去寻找答案，因为此时我们中国还并未进入到三皇五帝时期，但是在古埃及却已经有了相当高度的文明。这个文明是什么？我们先来回忆一下邵雍所认为人类文明的起点——公元前2697年。现代历史对应的古文明包括：古中国、美索不达米亚（希腊两河流域）、古埃及、印度河谷文明等。
我们探寻在公元前2697年，神造万物的末尾。西方历史中对于古埃及文明的记载：公元前3150年左右，传说埃及国王美尼斯统一上、下埃及，建立第1王朝，成为古埃及第1个法老，古埃及从此开始了王朝时期。埃及的早王朝时期在公元前3100年–公元前2686年之间，而进入公元前2686—公元前2181年之间的古王朝时期，这个时期埃及多方面文化经过一定程度的融合已经达到第1个历史上的巅峰。埃及第三王朝从公元前2686年起，左塞尔是埃及第三王朝老，从此古埃及文明进入成熟阶段，也出现了以左塞尔金字塔建筑群为代表的恢宏壮观的石头建筑。第四王朝是古埃及历史古王国时期第二个王朝，第四王朝始于约前2625年起，历时110多年。古代埃及文明在这一时代达到空前的高度，最大的金字塔胡夫金字塔就是这个时代的胡夫法老建造的。因此第四王朝被认为是古埃及的“荣誉时代”。
此时我们发现，古埃及的文明是在地气诞生这个区间的末尾穿过人类文明这个区间的起点。迄今为止，现代科学依然无法证明古埃及金字塔到底是如何建造的。埃及金字塔是古埃及的法老陵墓，是世界七大奇迹之一。如果按照邵雍所划分的区间来看，那么埃及的古老文明是早于古中国的三皇五帝时期，那时的东方文明什么都没有。或者我们可以猜测埃及在人类文明的起点之前已经有了高度的文明？
有人猜测，那是古埃及人所建，也有人猜测，或许是外星人，更高的智慧生物所建。当然，这都是猜测，是一个迷。上文也提到，古埃及文明的历史记载其实是在人类文明这个时间段之前就出现的。但毋庸置疑的是，这个区间段在邵雍的划分中，还未进入到人类文明的时间段。这个谜团如果从邵雍对于时间的划分上来看，可能古埃及的文明的起始，也许就是“神造万物”，在那个时期人类文明开始孕育，是人类自己在生产劳动中学会？还是另有智慧生物赐予人类文明？
带着疑问，带着思考，我们下节课详细解读《皇极经世》中的《以运经世》，来探寻中国历史，揭开人类文明的起始。下节课，再见！