河上公章句述成·德经·守道第五十九
德经·守道第五十九
原成:资治通鉴·唐纪:
上问侍臣:“创业与守成孰难?”
房玄龄曰:“草昧之初,与群雄并起角力而后臣之,创业难矣!”
魏徵对曰:“自古帝王,莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣!”
上曰:“玄龄与吾共取天下,出百死,得一生,故知创业之难,征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽,故知守成之难,然创业之难,既已往矣;守成之难,方当与诸公慎之。”
玄龄等拜曰:“陛下及此言,四海之福也。”
治人
河上:谓人君欲治理人民。
原成:理顺人君与人君之间的关系。
事天,
河上:事,用也。当用天道顺四时。
原成:理顺君权与神权关系。
莫若啬。
河上:啬,贪也。治国者当爱民则不为奢泰,治身者当爱精气不放逸。
原成:啬,农夫。农夫服田力穑,故勤劳。啬者,勤劳之谓也。
夫唯啬,是谓早服。
河上:早,先也。服,得也。夫独爱民财爱精气则能先得天道也。
原成:早服,早服啬之谓也。服,习也。早服,凡事勤劳。
早服谓之重积德。
河上:先得天道是谓重积德于己也。
原成:重,重复之重。德,德行也。不断地积累自身素质。
重积德则无不克,
河上:克,胜也。重积德于己则无不胜。
原成:有素质才能承担责任。
无不克则莫知其极。
河上:无不克胜则莫有知己德之穷极也。
原成:凡事承担责任才能暴发出潜能。
莫知其极,可以有国。
河上:莫知己德有极则可以有社稷为民致福。
原成:裂土封侯需德厚也。
有国之母,可以长久。
河上:国身同也。母,道也。人能保身中之道使精气不劳五神不苦则可以长久。
原成:以德为根,以贤为本。德厚则可长也,财多则可久也。
是谓深根固蒂,
河上:人能以气为根以精为蒂,如树根不深则枝蒂不坚则落言当深藏其气固守其精使无漏泄。
原成:其德乃真之谓也。
长生久视之道。
河上:深根固蒂者乃长生久视之道。
原成:死而不亡者,其德寿也。善建者不拔,善休者不脱,子孙以祭祀不屯。
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