内行与棒槌(二十四)


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第  1119  篇深度好文:2878字 | 8分钟阅读

《莲香集》原文:
徐晋如老师校注版:

落花詩

半是癡情半是狂。花前長日任淒涼。

潘郎過去猶供果,荀令還歸已失香。

夢裏乍時誇彩筆,睡來徒復把殘粧。

憑君莫笑春遊客,只合教人幾度忙。

二句死典活用。上句謂花雖落去,而果將漸成,下句謂春魂已遠,落花也失去香澤。〇晉潘岳,字安仁,美姿儀,少時常挾彈出洛陽道,婦人遇之者,皆連手縈繞,投之以果,遂滿車而歸。見《晉書》列傳第二十五〈潘岳〉。〇《太平御覽》卷七百三〈服用部五·香爐〉引《襄陽記》曰:「荀令君至人家,坐處三日香。」荀令指三國時荀彧。

謂夢裏纔誇彩筆繪出千萬色,醒來還空自把持殘枝。〇此翻用宋王安石《次韻樂道送花》句:「新妝欲應何人面,彩筆知書幾葉花。」〇乍時:初時,纔。

請君不要笑落花,只應讓人幾番心亂。〇憑:請。〇春遊客:指落花,因其僅在春日暫遊也。

其二

飄飄紅淚送多情。杜宇催啼不住聲。

楚客牆東春已改③,漢宮斜上月偏明。

傷心酒盞千緡盡⑤,撲面香塵一陣輕。

最恨葳蕤便相見,泥人如夢竟何成。

紅淚:落紅。

杜宇:古華陽國主杜宇失國,化為子規,終日悲啼。

喻落花如牆東窺宋之女,業已老去。楚客指宋玉。〇牆東:用宋玉東家之子,殊絕色,登牆窺宋三年,而宋玉不許之典。見《登徒子好色賦》。

即素馨斜。在廣州城西十里三角市,南漢葬美人之所也。有美人喜簪素馨,死後遂多種素馨於塜上,故曰素馨斜。至今素馨酷烈,勝於他處。以彌望悉是此花,又名曰花田。

白居易《花下自勸酒》詩:「酒盞酌來須滿滿,花枝看即落紛紛。」千緡:千串錢。古人千錢為一緡。此蓋指榆莢,以其形似串錢,又稱榆錢,亦暮春時落去。

香塵:王嘉《拾遺記》載,石崇嘗鋪沉水香之屑如塵末於象床上,使所愛者踐之。此指落花沾惹而起者。

最恨見繁英落盡,綠葉成陰,當初花繁之時恁般軟纏人,如今空如夢境。〇葳蕤:草木茂盛枝葉下垂貌。〇泥(nì)人:柔言索物曰泥。泥人猶軟纒人。

其三

烟鬟撩亂晚雲天。九十光陰又一年。

流水逐來還逐去,遊絲能繋復能牽

鶯簧漫囀禁愁聽,羯皷狂撾盡醉眠

惆悵自嘲還自觧,來春應結好姻緣。

烟鬟:指女子鬆挽之鬢髮。撩亂:紛亂,雜亂。

九十光陰:春季之九十天,亦稱九十韶光。

流水將落花逐來逐去。

遊絲在空中縈牽落花。〇遊絲:春天裏空中遊蕩之蟲絲。宋楊萬里《上巳後一日同子文伯莊永年步東園三首》其三:「春歸道是無情著,試看遊絲舞落花。」

謂落花愁聽鶯囀也。〇鶯舌脆如簧,故曰鶯簧。漫囀:空自地鳴聲宛轉。:當。

謂縱然狂敲羯鼓,落花還自醉眠不起。〇羯鼓狂撾:《羯鼓錄》載,唐玄宗遇二月初詰旦,取羯鼓臨軒縱擊《春光好》曲,及顧柳杏,皆已發拆。上指而笑謂嬪御曰:「此一事,不喚我作天公可乎?」嬪御侍官皆呼萬歲。〇(jǐn):通儘,任也。

“青年作家”校注版:

落花诗(其一)

半是痴情半是狂,花前长日任凄凉。

潘郎过去犹供果,荀令还归已失香。

梦里乍时夸彩笔,睡来徒复把残妆。

凭君莫笑春游客,只合教人几度忙。

长日:1. 指夏至。2. 漫长的白天。3. 指整天、终日。4. 平时,经常。

凄凉:孤寂冷落。

潘郎:西晋潘岳。潘岳年轻时长相俊美、举止优雅,所以得名“潘郎”。泛指为女子所爱慕的男子。后亦以代指貌美的情郎。南朝·梁·刘孝标注引《语林)曰:“安仁至美,每行,老妪以果掷之,满车。张孟阳至丑,每行,小儿以瓦石投之,亦满车。”

荀令:指东汉末年曹操的谋士荀彧,因其生前担任“尚书令”,所以被人尊称“荀令君”。荀令君到别人家里,坐过的席子好几天都有香味。比喻美男子。

乍时:刚开始;起初。

彩笔:江淹少时,曾梦人授以五色笔,从此文思大进,晚年又梦一个自称郭璞的人索还其笔,自后作诗,再无佳句。后人因以“彩笔”指词藻富丽的文笔。

:白白地,徒然。

落花诗(其二)

飘飘红泪送多情,杜宇催啼不住声。

楚客墙东春已改,汉宫斜上月偏明。

伤心酒盏千缗尽,扑面香尘一阵轻。

最恨葳蕤便相见,泥人如梦竟何成。

红泪:晋王嘉《拾遗记·魏》:“文帝所爱美人,姓薛名灵芸,常山人也…….灵芸闻别父母,款欷累日,泪下需衣。至升车就路之时,以玉唾壶承泪,壶则红色。既发常山,及至京师,壶中泪凝如血。”后因以“红泪”称美人泪。唐·白居易《离别难》诗:“不觉别时红泪尽,归来无泪可霑巾。”也指血泪。唐·章孝标《织绫词》:“去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。”

杜宇:传说中的古蜀国开国国王。公元前1057年,鱼凫王杜宇参加了武王伐纣的战争,号称蜀。古蜀军队是伐纣联军中最具战斗力的队伍之一,是推翻暴君殷纣王的重要力量。杜宇始称帝于蜀,号曰望帝。晚年时,洪水为患,蜀民不得安处,乃使其相鳖灵治水。鳖灵察地形,测水势,疏导宣泄,水患遂平,蜀民安处。杜宇感其治水之功,让帝位于鳖灵,号曰开明。杜宇退而隐居西山,传说死后化作鹃鸟。每年春耕时节,子鹃鸟鸣,蜀人闻之日“我型帝魂也”, 因呼鹃鸟为杜鹃。

楚客:唐宋诗词中的一个代名词。特指屈原。屈原忠而被谤,身遭放逐,流落他乡,故称“楚客”。李白《愁阳春赋》:“明妃玉塞,楚客枫林,试登高而望远,痛切骨而伤心。”李商隐《九日)诗:“不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蘺。”贺铸《海陵西楼富目)诗:“王孙莫顾漳滨卧,渔父何知楚客才。”楚客也泛指客居他乡的人。岑参《送人归江宁》诗:“楚客忆乡信,向家湖水长。”顾兆熊《送友人归汉阳》诗:“罇前别楚客,云水思萦回。”柳永《卜算子》词:“江枫渐老,汀蕙半凋,满目败红衰翠。楚客登临,正是暮秋天气。”

:绳子的一种,用于将物品串联起来。千,代指很多钱。

鹿蕤:草木茂盛,枝叶下垂的样子。另外一个意思是委顿、萎靡不振。

落花诗(其三)

烟鬟乱晚云天,九十光阴又一年。

(此处有误,原文为“”)

流水逐来还逐去,游丝能复能牵。

(此处有误,原文为““)

莺簧漫啭禁愁听,羯鼓狂挝尽醉眠。

惆怅自嘲还自解,来春应结好姻缘。

烟鬟:意思有两种,一指妇女的鬓发,亦形容鬓发美丽;二喻云雾缭绕的峰峦。

云天:1. 云霄;高空。2. 高厚。3. 指仙境。

游丝:飘荡在空中的蜘蛛丝。游丝软系飘香榭,形容十分徽弱。

莺簧:黄莺的鸣声,以其声如笙簧奏乐,因称。

羯鼓:古代一种鼓,腰部细,据说起源于羯族。羯鼓两面蒙皮,用公羊皮做鼓皮,因此叫羯鼓。它发出的音主要是古时十二律中阳律第二律一度。古时龟兹、高昌、疏勒、天竺等地的居民都使用羯鼓。

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