玩砚者说素砚之“工”
玩砚者说素砚之“工”
大凡文玩，皆求精致。
自古以来，这种文人对精致的追求，可到极致，甚至有痴迷者，不恤下血本。
比如砚台，不仅是在用法上追求老坑等顶级石质，更在做工、保养等方面，“喜爱无上限”。
玩家（渔人）的砚匣
在砚藏人士的眼里，其审美观已经突破到非常讲究的地步，其对于“工艺”的审美，可能远远超出大家的想象。
可能普通的玩家对于“工艺”的理解，就是丰富多彩的花纹雕刻，抑或气势磅礴的大江大河。但是，受欢迎度非常高的素砚，怎么看“工”呢？
处处皆美方为真美
一方砚要成为“人人都爱”的可能性不太大，但是，却可以做到“符合高标准要求的人所爱”。
素砚之美，首先须美在设计我们说，自然生万物都有其天然法度的，一个物种诞生出来，是不是能被不断淘汰的社会接受，第一是要有一个合适的“面相”。
砚台也为自然之物，那么其自身的设计、所附元素的各种搭配，是不是符合高标准者的要求，则是很重要的。
砚台之美，美在工艺的精度看一方好砚的线条如何走，便可粗略判断出制作者的用心程度、艺术水准。
比如下面这方砚台的，看砚岗的弧度处理，可说是非常的俊秀，用心。
将看到的俗品与之对比，美俗之别，一目了然
砚台之美，美在到位的呵护极致追求者，无论是制作艺人，还是资深藏家，一方美砚到手，都会亲自过手品玩几番。
或试磨、或追加保养、或定制砚匣……
细心之处，不亚于爱护自己的小孩，故，文玩在一些人士爱人的眼中，也被称作“情人”。
情人的妆颜，自然是少不了摆弄的。
比如，棱角的处理。
现在市面太多的砚台，边和角甚至面，都没有做什么处理。
到手之后，如自己不去收拾，简直就是各种不和谐。
边角咯手且不说，甚至有的正面的“砚边上表面”都没有处理平，除了“看上去有个砚的样子”，在制作上简直就粗糙到不能忍受的程度了。
这样肯定是不能接受的。
如果手摸着不舒服，那还叫文玩么。
砚台之美，美在养护用过端砚的人都知道，有些砚台的石质非常容易“吸墨”，新砚使用哪怕一次之后，你想彻底洗干净，那是不可能的！
尤其是端砚，如果平时养护不好，“洗砚”是个每天都要痛苦面对的事——比歙砚难洗多了。
因此，大凡藏砚者都喜欢“养护”。
绝大多数的人都不会拒绝“自然的包浆”，养护得法，包浆可“日久见真金”——那真是价值的反映。
但如果用心不够或者不得法，会很容易出现“花和尚的脸”，
越是石质好的砚台，“颜妆”越容易花。
精美之砚，美在持久的用心呵护！
现如今，随着书法进课堂的全面推开，传统的文房四宝便加速了在这个现代生活中的展示广度。但由于繁忙的社会工作，使得很多人不见得有大把的时间去深入了解这些“传统文化的内涵之美”，使得市面上出现很多庸俗的粗糙品。
这对于收藏的文化价值传承，是很不利的。甚至在某一种程度上，属于“资源浪费”的表现。
希望每一个偏爱这些传统文化的人们，都能加入到“深入普及”这个队伍中来。
即便献力很小，也是弘扬！
——北京深圳上海三地青年手作匠人的砚台文创与商圈：樊登、罗振宇、papi酱、徐静蕾、胡玮炜、罗永浩、马云、韩寒我们一起来做文化创意产品吧！
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“砚台的设计制作鉴赏和收藏”协会发起人简介：
鲁之揅，原名鲁志深，文学学士、经济管理学硕士，从政十余载，宦海沉浮、案牍劳形，后辞职创业，屡不得法，乃重操祖上旧业，转入翰墨丹青，或以砚为田作杂文激浊扬清，或以石为纸展平生雕虫小技，刀笔合一、自得其乐。近年来，以手作匠人、文房器物收藏爱好者的身份活跃于文艺圈，又以“大王左中右”的笔名在公众号上创作“字体设计文章”，发起国民户外阅读运动、成立“匠人读书公社”、旧石器研习所、砭石砚开发工作室，倡导“天人合一不二”艺术理念；担任松月山房艺术馆顾问、八艺堂设计总监、不器斋常务理事、三文余文化传播投顾。现居深山，隐而不见，作品多发在朋友圈“aidushuxuexi”或公众号“鲁之揅文房”，性情志趣，略窥一二。
鲁之揅文房，提供的不仅是文房器物，还倡导一种用艺术生活的理念，即与物寻趣、与人寻志、与己寻思，以臻宇宙佳境。