魏佑湖在《散文十二家》第5辑新书发布会上的发言

尊敬的张期鹏乡亲，阿滢先生，孟兆印主席，各位领导，各位嘉宾，大家上午好：

今天很荣幸代表莱芜区散文学会，参加《散文十二家》第5辑新书发布会。首先，感谢这次活动的组织者莱芜三味书屋孟兆印先生，感谢张期鹏先生回莱芜指导活动，感谢阿滢先生多年来对文化事业的贡献，向他们致敬！

上周日，参加了一个颁奖大会，获奖的河南写手古保祥在获奖感言中说：“我喜欢写散文，尤其是喜欢写乡土散文和亲情散文，因为我觉得最好的回忆是故乡，最美的往事在乡下，对自己最好的人就是自己的家人”。我非常赞同他的观点。所以，我们要不遗余力地写自己熟悉的事，写自己家族尘封的往事。散文写作包罗万象，无论怎样写，情感是第一要素，没有情感的散文，无法真正触动读者的心灵，也不会产生长远的流传。散文可以形散，但不能神散。神是文章的主题，是文章的灵魂，也是触动人心灵的根本所在。写散文，一定要用心去写，用时间去写，用生命去写。

莱芜是一座年轻的城市，也是一座有着深厚历史文化底蕴的城市。我将莱芜这座城市视为一个傲岸而又炫耀的家乡美丽之都。对它人们有着种种猜想，它是否就像人们传说的一样散发着铜臭味却没有人文气息呢？这样的视角和猜想，其实才是一种傲慢与偏见。莱芜有着悠久的历史，灿烂的文化，在历史的长河中涌现出了诸多耀眼的明星。凡是热爱这片土地的人们都积极奋进的生活着，都为她的富强美丽努力着。她会使男士更潇洒倜傥，更充满阳光；也会让女士更优雅芬芳，更有气质。我们应该有趣的度日，阳光的生活。人不止有一个现代化时装的外壳，更要有内涵有灵魂。正像一座城市，不光高楼大厦，还有有人间天堂的图书馆，这是一座城市蝶变的根，这是一座城市崛起于时代前沿的精神支柱。三味书屋就是很好的精神支撑，一座有着人情味，书香味，艺术味的读书天堂，也是一所传播文明的文化会客厅。在身体意义、个人意义之上，我觉得始终都有一个超人的世界，那就是读书的世界，并且是值得我们去追求的。只有在仰望星空、仰望先贤时，星空和先贤会告诉我们什么是真正的人生。家国与人生、道路和方向，还有中国心、中华魂，这些东西一点儿也不抽象，有时候就是一些骨头和血，就是一点精神和气脉，就是一次点点滴滴的为他人着想。而这些力量的获得，就是读书，读书，再读书。

我提倡散文要朴素，简洁，要有力量。“朴素”不是修养，是骨头里的东西，是气质。我认为：“如今有不少写乡村的散文是在做朴素，不是农家乐，而是城市大酒店里的“绿色食品”。“简洁”，是散文的美德。简洁，不仅指短小的层面。茅草屋里有简洁，高楼大厦里也有简洁。简洁是手法，透着人的见识和胸襟。简洁是大方，是对事物的了然于胸。丢三落四不是简洁，是笨，是真的拙，是没心没肺。散文要有力量，力量来自自由的精神、独立的人格、自我的修养，以及文人的骨头和骨气，有了这些，散文自然就不会缺钙，就有硬气，底气，骨气。

生活的主流在瞬息百变着。散文作为最直接的一种文学品类，应更有力地介入当下生活，发出自己的声音，并把自己置于无法逃避的境地。散文发展的节拍，应该成为社会思潮律动节奏的主要组成部分。散文是文学品类中最直截了当的一种文体，但如果不去直视人间疾苦和社会进程，其文学意义势必会丧失。或者换句话说，如果你坚持用所谓的“”高雅的艺术散文”去“”陶冶”遭受生存困扰的老百姓的情操，散文这种古老文体的命运就临界终结了。这与白居易的“文章合为时而著”（《与元九书》），刘勰的“时运交移，质文代变”（《文心雕龙·时序》）的思想是一脉相通的。散文要有时代感，要反映社会进程，要关心民生疾苦，贴近日常生活和普通人的生存状态，过于休闲、过于高雅，或没有人间烟火味的散文，并不是我们时代需要的散文。散文要写生活，要写有意义的生活。不然，就空。空有两个方面。一方面是没有，一方面是有。以人为例。比如我们人的身体，男人英猛或猥琐，女人靓丽或丑态，如果没有灵魂，就是一种空。如街坊邻居说的那种话，瞧那个丫头，花容月貌的，就是缺心眼，可惜的是有肉体，没有灵魂，那就是肉架子。而有灵魂，没有肉体，更是一种空。

以上是仅为自己写散文的一点心得体会，一家之言，愿与各位共勉之。最后，再次感谢张期鹏乡亲，阿滢先生，孟兆印主席，各位领导，各位嘉宾，祝愿各位老师快乐安康！

（作者系济南市莱芜区散文学会副会长）

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