玫事侃内经丨起居有常,不妄作劳

上古的人的生活,是很简朴的,没有电,只有最最基础的照明设施,在节约能源这个指导原则下,也没有什么特别需要点灯耗油的事做,于是日出而作,日落而息,绝不熬夜。

都是农村,都是农耕生活,没有转基因,也没有化肥农药,就是踏实地纯天然耕种,朴实地收获。没有什么欲望,也没有什么野心,有也是白搭,反正实现不了。能想着多挣个十斛麦,换个老婆么?不可能!那就安生地自种自吃吧。

换辆好车,买个别墅,把公司搞上市等等,这些个,都是不会想到,也无须操心的事。没有可以追求的,就是纯粹而简单的生活,人的欲望、贪念,就减到最低了。

每日里,天黑就休息,也不存什么过劳的事情,平静的生活,没有过度的操劳。

简单的生活,质朴的生活习惯,单纯的心性,就保障了气脉的通畅,心理的平和,时时都是舒畅的心情,气定神闲。这样的人,就比较容易获得和保持健康。

形与神能够相结合,不会因各种影响心情的缘故,导致神魂离体,不会得神魂颠倒,不仅能获得长寿,还能保持身体与神魂完美契合。

而现代的人不是这样子想的,现在的人,有了酒这种东西,贪杯的人多,图其一醉,拿酒代水而饮,伤损身体。

有个传说故事,是这样的。研发创制出酒的杜康,想要制作一种饮料,于是日思夜想,梦中遇一老神仙,告诉他“你以水为源,以粮为料,把粮食泡在水里,第九天的酉时找三个人,每人取一滴血加在其中,即成。”

于是,照方炮制,酒酿成了,需要找三个人来滴血了,于是杜康站在村口路边,第一个外乡人,是个书生,滴了一滴血。第二个外乡人,是个过路的将军,也滴了一滴血。

第三个外乡人迟迟不出现,时辰快要过了,心急之下,杜康就找到了隔壁村的一个无亲无故而且痴傻的乞丐,滴了一点血。于是,酒成。

这种饮品,命名为“酒”(酉时加上三滴血的一种水饮料历时九天而成)。

哈哈,酒这样的东西,惑人心啊,打着礼节(书生)的招牌,大家喝个开心,喝得肝气上涌,将军的威武英气逼人,个个好似胆气勃发,再喝喝,哈,那就成个痴傻的醉汉了。

喝酒之后的人,大脑混乱,自我约束能力下降,容易麻痹心智,当睡时不睡,不该睡的时候却昏睡不醒。

再有借醉行房的,那就更易耗竭精元,只为借酒逞欲,大伤元气。这样的生活习惯,精元早损,不能固护延生,如何能获得长寿的成果呢?

说到行房,再提一下“劳”。

什么是劳?

“劳力”、“劳心”、“劳房(行房过度)”这三类,统称为“三劳”。

这三者引起的病机虽然各不相同,但都因“劳”致病,甚至是致死(临床上常见的猝死)的原因。

最近播放的电视剧“欢乐颂”里面刘思明就是“劳心”“劳力”过劳死的案例。

《黄帝内经》后面有说到:“劳则气耗。”“劳力”过度了,是会得伤气的。

比如,年纪大的人,年轻时勤劳工作,操持家庭,到得老来,想通过锻炼帮助强身健体,但是,运动量过大了,这样的一世劳力过度,就有可能会得导致心、肺功能长期超负荷,这也是不能长寿的原因之一。

现代社会的养生讨论中,除了“劳力”与“劳心”之外,谈到“劳房”伤害的并不多。打开电视,媒体,各类诱惑层出不穷,引人耗精竭元。

唐代药王孙思邈对房中养生很有研究,曾有著述,我们不妨参考之:

“御女之法,人年二十者,四日一泄;三十者,八日一泄;四十者,十六日一泄;五十者,二十日一泄;六十者,闭精勿泄,若体力强壮者,一月一泄。凡人自有气力强盛过人者,亦不可抑忍,久而不泄,致生痈疽。若年过六十而有数旬不得交会,意中平平者,自可闭固也。”

XXOO生活,二十岁可四天泄精一次;三十岁八天;四十岁十六日;五十岁二十日;六十岁应闭精勿泄。如果六十岁身体强壮,可一月一泄。身体强壮不可久而不泄,如果阳气衰弱者,可闭精不泄。

药王孙思邈还在著作中说到:“如果在年轻时,四十岁以下XXOO生活过度,到四十岁以上时则气力衰退。如果还不注意,则会因为身体衰弱而得病。长时间不治,到老年时则一病不起。

所以彭祖说:以人疗人,(房事养生)中年人应懂得房中之术。如果人年纪轻轻就乱用催情补药,会伤身体。

靠吃催情药品而助性事,不过半年时间,则会精髓枯竭,使身体衰弱,年轻人应慎之又慎。

只有如此明道,合阴阳;依道,使用合适的术;来将养保重,不过度操劳,不过度逞心快欲,才能持盈保泰,健康长寿,直至百岁。

作者

   简介

玫瑰:如玫瑰般美丽,却轻易不见其刺。虽不见其刺,却长闻其名,令人拜服。爱好修道、中医、养生以及......八卦。

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