昆山的同名双亭
一个地方出现重复命名的景点，难免张冠李戴、混淆不清。很巧，昆山城里就有两组称谓相同的双亭，分别成为先时和当代的独特景点。
两座抗倭亭
昆山气候湿润、土地肥沃，早在史前就聚居先民，经过历朝整治，昆山已成为远近闻名的一方富庶之地。到了明代嘉靖年间，就有眼红者盯上了昆山这块“肥肉”。当时，大明王朝之东的日本国正虎视眈眈，他们贪婪地仰望着一个经济强盛但海防虚弱的国度，准备趁虚而入，掠夺财富。日本海盗在东南沿海登陆后，果然迅速攻破防线，长驱直入，一路烧杀抢掠、无恶不作，国人称这些海盗为倭寇。
不久倭寇就兵临昆山城下。虽经顽强抵抗，由于昆山城墙破败，倭寇很快攻进城里，大肆盗抢，然后滥杀无辜，惨不忍睹。昆山志士归有光在《昆山县倭寇始末》中记录了倭寇犯下的罪行：“孤城被围凡四十五日，大小三十余战。其六门并被攻。被杀男女五百余人，被烧房屋二万余间，被挖坟盗棺四十余具。各乡村落凡三百五十里，境内房屋十去八九，男妇十失五六，棺椁三四，有不可胜计而周知者。”
倭寇洗劫昆山后便扬长而去，百姓面对被烧光杀尽的家园欲哭无泪，意识到必须立即建造一座固若金汤的砖石城墙，才能使一方故土长治久安。不久，这个心愿在昆山籍状元顾鼎臣的周旋下终于实现。经过昆山官民的共同努力，只用了两年多时间，就建成了具有六城门之巨的砖石城墙，从此，昆山城内相对太平，安居乐业了好长阶段。为了不忘那段受人蹂躏的屈辱历史，昆山曾经建造过两座抗倭亭，用以纪念那段刻骨铭心的经历。
其中一座抗倭亭建于古城墙的拱辰门上。昆山城墙维持到民国初年，由于破败不堪，已经岌岌可危。当时正面临因大办新式学堂而缺少资金建校的困难，有人建议拆除已经摇摇欲坠的城墙，可以变卖城砖充入建筑经费。主政昆山的方还行觉得这个建议言之有理，就同意拆除城墙。但方还有文保意识，将相对完好的拱辰门保留了下来，还有一个重要原因是，城墙上原有一座富有教育意义的抗倭亭，可以让百姓触景生情，记取那段不堪回首的倭寇掠城历史。
到了20世纪30年代中期，拱辰门破损严重，城门洞坍塌，抗倭亭倾斜。在移居昆山的民国元老曹亚伯、柏文蔚先生的努力下，通过集资，将拱辰门连同西南角上的抗倭亭修缮一新，以纪念那段建造城墙、抗击倭寇的历史。那时，修复后的拱辰门有水陆兼通的城门，城墙壁垒森严，整个拱辰门城墙建筑错落有致，蔚为壮观。特别是抗倭亭挺立在城楼一角，引人瞩目，别有教育意义。
拱辰门和抗倭亭修复后，成为回望昆山抗倭历史的纪念景观。由于地处玉峰之东，参观的游人络绎不绝。只要走上城楼，就能看到饱经沧桑的抗倭亭，就会想起那段腥风血雨的抗倭历史。不久，抗倭亭消失在人们的视线中。据说，当时日军占领昆山后，看见抗倭亭恨之入骨，就命令立即拆除。至20世纪50年代初，拱辰门还挺立在玉峰之东，由于年久失修，又开始墙倒壁坍，经常发生顽童爬上城墙玩耍时摔下来的事故。为消除安全隐患，再加上那时经济困难无钱修缮城墙，就拆除了这座最后留存的拱辰门。至此，历经四百多年的昆山城墙彻底消失，当然，那座抗倭亭也随之拆除了。
另一座抗倭亭建在震川墓（昆山名人归有光墓）边。昆山“三贤”之一的归有光，别号震川，其祖坟在昆山城内的金潼港（今震川路电信局内）。族中规定，只有归家后人中的精英才能入葬这个墓区，归有光是著名文学家，当然有资格入葬其内。根据东高西低的辈分布局，东区葬先祖，西区葬后裔。文学家归有光及其孙子归庄就葬入了归墓的西区。
归有光的文坛地位使他在归氏宗族中地位显赫，所以归墓后被称为震川墓，并一直受到历代县令和百姓的呵护。只在清代就修复了五次，震川墓莺飞草长，安然无恙。后在风雨侵袭中，震川墓逐渐萧条。到了1934年，在地方士绅的捐助下，震川墓得到了新一轮的修缮，除保存“明南京太仆寺丞归震川先生墓”的碑石外，还将墓墩进行了美化（用石块围砌、水泥抹顶），除此之外，还建造了具有鲜明民国风格的正门，并且还对墓地西北角（墓左）高墩上的抗倭亭进行了整修，纪念归有光先生在嘉靖三十三年（1554）英勇抗倭的历史功绩——他曾撰写檄文，声讨倭寇入侵的滔天罪行。
那时的抗倭亭还在墓内，现有一张震川墓抗倭亭旧影为证，与拱辰门抗倭亭不同的是，该亭似阁，供守墓人居高瞭望和瞻墓人登亭小憩之用。为区别两亭的不同，昆山人常将震川墓边的抗倭亭别称为“御倭亭”。
“文革”中，震川墓被拆毁，抗倭亭也随之消失。1989年，昆山市政府为了弘扬先贤的光辉，就在原墓附近的东大桥堍划地三亩七分，重建震川墓，并在墓区竖起了归有光塑像，建归有光纪念堂，合称为震川园。但是，抗倭亭没有复建。至此，昆山两座抗倭亭都消失在历史的长河中。
两座春风亭
昆山城内的亭林园依托一峰独秀的马鞍山而建，始于清光绪年间，20世纪30年代为纪念爱国学者顾炎武而命名为亭林公园，“文革”期间改名为人民公园，改革开放后更名为亭林园。建园历史虽然只有100多年，但景区内的古迹却积累了1000多年。由于玉峰景区名胜众多，号称拥有“七十二景”，因此属于吴中名园。由于先前没有逼真的成像技术，所以难以真实反映玉峰的美丽景色，虽然历代画家经常挥毫泼墨，勾勒玉峰的山色风光，但大多凭灵感写意，与实际风貌有不小距离。直到百年前发明了照相机后，才留下了一些玉峰老照片，让今人了解到一个世纪之前的玉峰美色，如佛塔、山门、古树、房舍、洞谷、墓碑等名胜古迹。其中，西山顶上的春风亭是玉峰景区最负盛名的景点之一，但在20世纪80年代初，却又在玉峰南麓建造了一座春风亭，在亭林园中产生了景点同名现象，其中有着复杂的原因。
亭林园中较早的一座春风亭建于宋代。大约在12世纪初的宋开禧年间，昆山百姓为感恩潘友文在昆山担任县令期间所留下的爱才功德，就在马鞍山西峰的紫云岩上建起了一座春风亭。
潘友文，浙江东阳人，为政宽惠，抚民真诚，曾为昆山百姓做了许多改善民生的实事。他获悉南宋大词家刘过穷困潦倒时，认为他是一位不可多得的诗人词家，就立即将他引进昆山。刘过在昆山获得了安逸的创作环境后，佳作迭出，为昆山文坛增光添彩。刘过逝世后，潘友文虽然调离昆山，但他认为刘过曾在昆山留下许多优秀诗词，应该获得厚葬，所以潘友文捐款买地，将刘过葬在风景如画的玉峰东麓，后来成为一景，20世纪50年代刘过墓被评为江苏省文物保护单位。
春风亭建于西山峰巅，只要登高望远，昆山城貌就能一览无遗地尽收眼底，真有春风得意的美感，所以后被文人命名为春风亭。春风亭在随后的沧桑岁月中不断修缮，也不断改名。明万历年间，昆山遭遇特大水灾，百姓常在春风亭前遥望远方农田，祈盼秋熟能获丰收，因此后将春风亭改名为望秋亭。清初，江南巡抚孙光祖曾光临望秋亭，还将当年王安石在此写下的“百里见渔艇，万家藏水村”诗句刻石置于亭内，后将望秋亭改称为百里亭。
历史跨入民国时期，百里亭已经损坏严重，在民国元老曹亚伯、柏文蔚的发起下，又通过集资将百里亭重修。为了与相邻的后用水泥重修的文笔峰协调，新修的百里亭也采用了钢筋混凝土材料，建成了八角形两层楼外加回廊护栏的新亭，并且改建成封闭的楼阁，不但能登楼远眺，还能进阁品茶。1934年的一天，来昆山视察的国民政府主席林森先生登亭游览，听了百里亭的演变历史后，建议恢复“春风亭”旧名，并挥笔题写亭额，悬挂于亭子上层的东南檐下，从此，春风亭恢复原名，一直沿用至今。
另一座春风亭是为了纪念新中国成立后战胜血吸虫病而建。昆山曾是血吸虫病的重灾区，曾有百分之八十的百姓患上这种传染病，最严重的时候，是在20世纪五六十年代中，昆山一度因此被列入免征兵役的地区，让昆山百姓戴上了一顶“病夫”帽子。为了摆脱血吸虫病，昆山干群和血防战士奋起苦斗，通过十多年努力，终于有了改观。在20世纪70年代中期，使昆山的广大青年重获参军资格。紧接着，又经过坚持不懈的灭螺、查病和治疗工作，至1984年春，终于基本消灭了血吸虫病。
为了纪念这来之不易的胜利果实，当时的昆山县人民政府就在亭林园玉峰山南麓翠微阁下方，建造了一座双层四柱、飞檐翘角、古朴典雅的“血防纪念亭”。为了与 “春风杨柳万千条” 的诗句相呼应，纪念亭命名为春风亭。当时有些人认为，西山顶上已经有座历史悠久的春风亭了，再在山下出现一座同名春风亭有点不妥，但是，昆山百姓感念毛泽东《送瘟神》诗词曾经给予昆山的精神力量，又一时想不出其他更加贴切的亭名，就坚持称之春风亭。于是出现了一个公园中两座春风亭的现象。
为了区别两座春风亭，昆山老百姓常将西山顶上的春风亭称为古春风亭，将玉峰南麓纪念血防成就的春风亭称为新春风亭。