修養提綱之二
皮介行 編制
1. 我們是天地的子民，舉止高貴，氣度祥和，堅忍不拔救度眾生，天地將給我們祝福，神鬼也相攜呵護。
2. 上帝、神佛與孔子，不過是人們心中仁義、真誠、希望和慈愛的升華與凝結。擁抱並踐履心中的良善，就是對神聖的皈依與信仰。
3. 能以天地萬物為體，則我大；不以天地萬物為累，則我貴。
4. 人亦天，天亦人，天人相需，道心通貫，陽氣發處，金石也透，精神一到，何事不成！
5. 有行之謂有義，有義之謂勇敢。故所貴於勇敢者，貴其能立義也。所貴於立義者，貴其有行也。所貴於有行者，貴其行禮也。故所貴於勇敢者，貴其敢於行禮義也。
6. 透重關後，家舍即在途中，途中不離家舍，明頭也合，暗頭也合，寂即是照，照即是寂，行斯住斯，體斯用斯，空斯有斯，古斯今斯，無生故長生，無滅故長滅，如斯惺惺行履，無明執著，自然滑落。
7. 人我相遇是一種緣會，在人者善意，在我者恩德。二者相摩相盪，而人我之情相契。不把他人善意當閒事，處處將自家感念繚繞於善意情誼上，以德慧而寄芳潔，用靈思而成高妙，這將成就一種人我的天恩。
8. 義者謂宜在我者，宜在我者而後可以稱義。故曰：有為而得義者，謂之自得；有為而失義者，謂之自失；人好義者，謂之自好；人不好義者，謂之不自好。
9. 夫作爭者凶，不爭亦無成功，爭作得時，天地與之；爭作失時，天地奪之；功合天地，名乃大成。
10. 天人悠渺的神佛處所，是人類精神的家園，對神聖的追尋與皈依，正是對生命源頭的回歸，通過精神的回歸，我們的慧命得到更新，我們的激情得到深化。而星空啊！高山啊！更見其浩渺巍峨。
11. 我們的遠祖行走天地間，與萬物百萬年互動的智慧，種入你我心靈的深處。靜坐沉思，幫助我們將心理能量，由外在引入內在。通過內在的關注，契入生命內宇宙的深淵，才能找回意義與和諧，擺脫迷惘與無助。
12. 我們是天地之子，天地在我們生命的深處，栽植了神性的靈魂，只有走過山崗河嶽，穿過森林草原，跋涉過沙漠石地，閱歷過風霜雨露，人間冷暖，才能培育神性的靈魂，釋放內心的聖靈，讓生命的大能流佈，而氣象輝煌。
13. 每個人都有自己的故事，沒有一個是一樣的故事，認真聽他人的故事，聽完後熱烈鼓掌，這是一種對人的尊重，也是一個高貴生命敬天敬人的懷抱。
14. 在有限環境中，不可能有無限的成長，執著物質的貪婪追求，必引起人與人國與國的對抗。每個人每次需求的增加，都會增加生態的壓力與緊張，而此種壓力不斷匯聚，正就是戰爭與污染的根源，生活與思維不導正，戰爭就不能避免。生活簡樸，以最少消費求最大福祉，這才是一條幸福與自由之路。
15. 神佛不離人間，人間總有神佛，迷悟由人不在教之異同，大智見德用，小智逞機心，神佛之本總在人一心上起用，大德用之無教不同，小德執之無教不異。
16. 靈性生活的前提是不故意以言行傷人，抽煙．酗酒．吸毒．都不是靈性人應有的行為。
17. 神話是眾人的夢，夢是私人的神話。不要鄙夷神話，不要放棄夢想。它們都是轉化靈魂，照亮人生的寶玉。
18. 英雄來自宇宙靈性的託付，對浩瀚宇宙的神悟，指點著英雄的前路。我們每個人都是潛在的英雄，領受有宇宙神聖的使命，末法的到來，正是英雄奮起的時機。
19. 神聖存有駐在我們心中，需要靜思冥契，神的特質不在沉重的固執，而在勇於轉化與流動。飄動如彩雲，流動如秋水，放下我執才能釋放能量，行遊天地人間。
20. 我是自然所生的人，也是上帝恩典所造的神。英雄在他心中找到了神，進入生命至聖之所，使全身被愛的力量所貫穿，擁有不可征服的力量。
21. 我們從自己的家得到生命，從族群得到語言和文化，從人間得到愛與生存的意義。冷漠與疏離，將斬斷我們與人間家山的連繫，使我們枯乾，使我們殘疾。
22. 每個人的內在都有靈性的訊息，人的性別．族群．信仰與階層的分殊，只是我們在俗世的暫時戲服，冥思可使我們脫離戲服，朝向內在靈性的深處，從而以特有的寬大莊嚴，行履人間。
23. 人間是流動而生生的，你為何要執著而不能放下？
24. 心雖無形，卻可穿透十方，橫行天下，入凡入聖，入真入俗。能把一切安著名字，真俗凡聖，卻與此心安名字不得。
25. 相逢不相識，共語不知名。大器者，直要不受人惑，隨處做主，立處皆真。
26. 禪飽含了自主．自由．自得．以及生命的活潑美感，語言概念囚不住，邏輯因明只等閒，可以從微小中發現偉大，在凡庸中展開創造。
27. 愛伸至宇宙生命的最深深淵，含藏著人性至上的秘密。
28. 人的生活是去成為，不是去持有，人被持有所統治，疏離了天地人間。放下貪婪，樂意分享，分享將產生美麗的天歌。
29. 靈性的人通過利他成就利己，義務成了樂事，工作就是娛樂，娛樂也就是工作，工作成了價值的載體，既自我實現，又美善人間。讓我們全神貫注，追求我們生命的靈光吧！
30. 存有的價值，不僅是屬人的，更也是屬靈的，值得死生以之，終身追求。假如你感到生活貧乏，不要抱怨人間，應責怪自己靈性的缺乏。沒有靈性的滲透，世界不會美好。
31. 人間靈性的飛揚，需要善意而寬容的氛圍。每天都要贊美自己，人人也都應互相贊美，共同以溫暖的善相照，天堂的春暉，也就在笑語中展現。
32. 壁立千仞，而獨開天地，唯賴人的方寸自擇。一念自覺，天清地寧，舉目無非清淨法身。
33. 世界的真理，只能在人的心靈之內，通過心靈而得證立，心靈是神性存有的示現，只有借神性的光照，更深沉美妙的世界才能彰顯。
34. 天地人間的實相，通過人創造的符號而展現。人的想像，是宇宙真理不可分割的部分。想像駕馭語言，指認宇宙曼妙的風姿。
35. 通過信仰與皈依，人參與世界，分享靈性，體驗到視野的擴大，觀點的變化。一種突然的覺醒，和宇宙存有重新連繫，感受到解放和輕安。
36. 人的偉大在於他是橋樑，而不是終點，新人把生活藝術化，追求非凡的美感，把凡庸渺小化為高貴動人，借此以贊美天恩，展現精神。
37. 人類唯一能掌握的只是心靈與觀念，宇宙之創造與運行依賴神天上帝。理性認識的世界是一個已經被心靈規定的世界，人的認識滲透了他心靈意圖，心靈創造並組織了他的世界與實在。
38. 實在不是固定的，不是自我包含的已知事實，而是一種流動展示的過程，受到人們行動與信仰的塑造，實在帶有人心靈與意慾的印記。