《中国太极风水》开篇（1）

千年智慧 千年悬疑

气贯于天地间，地球上无时无处无气；气有万般造化，能在生（有）死（无）之间通行；气生生不灭，气死死能生，气在生死轮回中，能实现形（实）象（虚）互换。早在千年前，中国古人就对“气”的生死形象轮回，有着最为精妙的描述：气，乘风则散，界水则止；气，在天成象,在地成形。只是后来很多经典在引用上，都是从字义去直译：气会随风被吹散，气停止以水为界；气流动到天上成象，气流动到地上成形。我认为这样直译是有违原意的，是肤浅的。对“气，乘风则散，界水则止”之句最为精确解释是：气遇热会变成热气，热气继遇热会膨胀升腾变成风及火风，热气在变成火风时，气就变得接近消散完了；气遇冷会变成冷气，冷气继遇冷会收缩降雾变成水及冰水，冷气在变成冰水时，气就变得接近凝聚没了。对“气，在天成象，在地成形” 之句最为精确解释是：气遇热会膨胀升腾成风及火风，在气变成火风之极时，会变成云雾飞上天空，云雾即是象；气遇冷会收缩降雾成水及冰水，在气变成冰水之极时，会变成冰块坠落入地，冰块即是形。

气在风中生，也在风中死；气在水中生，也在水中死，其“气”本源是来自风与水；其“气”能动是来自冷与热。对于风与水，在气的生死轮回中，常是处在气渐生渐死之两极；对于冷与热，随太阳直射点在地球表面移动，地球上每一时空中的风与水，都要在昼夜交替、寒署往来中接受冷与热的亲吻。为了掌握运用地球时空中的风与水，在冷与热能动中的气运规律，千百年来，从“河图、洛书”在实践运用中，已经得到答案？只是“河图、洛书”起源还是一个传说？是伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负“河图”；有神龟从洛水出现，背负“洛书”，伏羲根据这种“图”和“书”画成八卦。传说未必是真的，也未必是假的，从而造成了今天“百姓日用而不知”的“风水”学问，一直备受争议，有人深信，有人存疑。